10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Дагестан 2 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

Неожиданное письмо из Музея Владимира Высоцкого

Владимир Семенович Высоцкий – это имя никого не может оставить равнодушным. Даже через много лет литературные критики будут изучать его творчество и пытаться разгадать секрет его популярности. Существует даже понятие «высоцковед».

СРедакция СТМЭГИ

Владимир Семенович Высоцкий – это имя никого не может оставить равнодушным. Даже через много лет литературные критики будут изучать его творчество и пытаться разгадать секрет его популярности. Существует даже понятие «высоцковед». В Польше живет и работает известный «высоцковед» Марлена Зимна. В мае 1994 года она создала музей Владимира Высоцкого. Сама Марлена Зимна – доктор филологии, талантливый переводчик и журналист, получившая образование в Москве. Она перевела на польский язык несколько сборников стихов и песен Владимира Семеновича Высоцкого, среди них «Кони привередливые» и «Охота на волков». Эти работы получили высокую оценку специалистов и критиков. Кроме своих работ Марлена собирает переводы стихов Высоцкого на разные языки. Недавно она прислала в редакцию газеты «Ватан» письмо на имя ее главного редактора. Ниже публикую выдержки из этого письма:

«Добрый день, уважаемый Виктор Сиюнович!
Меня зовут Марлена (Марлена Зимна), я директор Музея Владимира Высоцкого в городе Кошалине (Koszalin, Польша). Наш музей хотел бы обратиться к Вам с вопросом, переводились ли когда-либо на татский язык (на джуури) произведения Владимира Семеновича Высоцкого, и если да, то согласны ли Вы передать в наш музей текст (тексты) этого перевода и (если они публиковались) два экземпляра издания (книги, журнала, газеты), содержащего такой перевод (переводы)?
Если же нет, то готовы ли Вы принять участие в международном поэтическом проекте и связать нас с поэтом, который в ближайшее время согласился бы перевести произведение (или произведения) В. Высоцкого на татский язык (на джуури)? 29 мая сего года нашему музею исполнится 20 лет. Мы готовим к этой дате новую экспозицию, в рамках которой представим печатные издания из ряда стран, содержащие переводы поэзии Владимира Высоцкого на языки мира (в том числе столь редкие публикации, как переводы на непальский, кашубский, силезский, басконский, каталанский, мокшанский, горно-марийский и ряд других языков). Мы представим также переводы, которые никогда не публиковались. Специально к этой дате многие выдающиеся литераторы приготовят переводы произведений Владимира Высоцкого на языки, на которые они до сих пор не переводились (например, на малайский, гагаузский, ненецкий, хантыйский, чувашский, албанский, кумыкский и др.).
Мы были бы счастливы, если бы смогли организовать в рамках этого мероприятия презентацию переводов поэзии Владимира Высоцкого на татский язык. Мы не сомневаемся, что они вызвали бы неподдельный интерес со стороны посетителей музея. Мы были бы счастливы, если бы Вы согласились перевести на татский язык хотя бы одно произведение В. Высоцкого и передать его в наш музей. Ваше желание оказать нам помощь и принять участие в этом грандиозном международном поэтическом проекте стало бы весомым вкладом в нашу музейную работу – работу, посвященную творчеству выдающегося поэта, певца и актера Владимира Высоцкого.
Одновременно это были бы первые экспонаты на татском языке, представленные в нашем музее!

В надежде на Ваш ответ и сотрудничество,
с глубоким к Вам уважением,
Марлена Зимна,
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова

Следующая статья· Дагестан
Дагестан 4 мин чтения 819 просмотров

Не важно, что дети в нашей семье непохожи друг на друга…

Приехавшие участники шабатона из Махачкалы и Дербента сгруппировались в нашей любимой беседке и недалеко от нее. Вожатые, напрягая связки, представили расписание на ближайшие два-три часа.

СРедакция СТМЭГИ

Не важно, что дети в нашей семье непохожи друг на друга, а взрослые носят разные фамилии.
Ведь в нашей семье было 45 человек. Не стоит удивляться, у евреев это запросто!
На что только не были готовы наши дети и взрослые ради трех дней, проведенных вместе во время еврейского праздника свободы Песах. С 18 по 20 апреля наша большая еврейская семья Дагестана собралась на шабатон в Дербенте. Ничто, никакие внешние «вторжения» не смогли нас отвлечь от общения с семьей. Никаких «посланников суеты» – телефонов, компьютеров и телевизоров. Только близкие люди рядом и переполняющая душу радость.
Пятница – день первый. Суматоха заезда и расселения, когда разом надо решать десяток дел.
Приехавшие участники шабатона из Махачкалы и Дербента сгруппировались в нашей любимой беседке и недалеко от нее. Вожатые, напрягая связки, представили расписание на ближайшие два-три часа.
Уже позже, ближе к наступлению шабата, разгоряченная толпа наполнила столовую, и возбужденный шум быстро смолк. Единение ощущалось во всём. Ведущим почти не пришлось напрягать горло, чтобы попросить тишины. Все наши шабаты проводит Сави Рабаев, с недавних пор это уже стало у нас традицией. Шабат был по-настоящему трепетным, его украшали еврейские песни, танцы и множество счастливых улыбок, а продолжился он ночным общением.
Утро следующего дня началось с образовательных мероприятий, чередующихся с креативными занятиями, музыкальными и театрализованными номерами, так как главное для нас – это еврейское воспитание детей.
Командное занятие – викторина под названием «Четыре бокала» – не на шутку взбудоражило ребят и взрослых, что, собственно, и являлось нашей целью. Ведь наша задача – помочь молодежи определиться в том, что они хотят, чего пытаются достичь в жизни. Говорят, то, что не развилось в молодости, останется неразвитым всю жизнь. Чтобы совершенствовать себя, необходимо находить общий язык с другими и с самим собой. Я уверена, что можно развить очень многое из того, что в нас заложено.
Вся территория базы «Чайка-2», где проходил наш шабатон, напоминала гудящий улей. Ближе к вечеру все оказались охвачены подготовкой к вечернему действу. Подкатило 7 часов вечера, и повсюду началась до боли знакомая и радостная суета. Всё было как обычно. В столовой суматошно раздвигаются столы, в номерах накрашиваются и принаряжают своих детей мамы. Вечерних туалетов, конечно, нет ни у кого, и всё же наши участники мило преображаются. Вечером ожидается несколько инсценировок. Театр – отличная форма именно для семейных мероприятий. Дети просто упиваются, играя и изображая взрослых, а взрослые обожают ролевые игры и с удовольствием смотрят на игру друг друга.
Поставленный ребятами мини-спектакль «Исход из Египта» был тепло встречен, и дозированный юмор никак не нарушал еврейского духа и основной темы. Также был инсценирован седер Песах с участием четырех сыновей, задающих вопросы. Ребята изображали семью, встречающую праздник Песах, геройски выучив кучу слов.
Ночь продолжалась исполнением общеизвестного еврейского фольклора.
Утро воскресенья началось с командной многоступенчатой игры, цель которой – собрать все символы пасхальной Кеары (блюда) с помощью конвертов с подсказками, которые участники команд должны были заработать. Если на первых ступенях игры всё было мило, весело и интересно, то на заключительном этапе разгорелись настоящие страсти. Команды отправились на поиски последних двух недостающих символов и афикомана. Здесь мы могли наблюдать, как проявляются элементы игры. Конверты оказались слишком хитро запрятаны организаторами – руководителем детского клуба Ириной Исаковой и психологом детской программы Элеонорой Исаковой. Но никто из участников не потерял интереса к их поискам. Игра открыла еще одну, оборотную сторону – провоцирующие ситуации, соблазны, толкающие участников соперничающих команд победить любой ценой. Случайно найденные и перепрятанные конверты чужой команды. В результате хаос, паника – и в итоге бартер. Дети оказались предприимчивее взрослых. Догадались, как выйти из сложившейся ситуации, обменявшись найденными и перепрятанными конвертами, и продолжили игру.
И в заключение: оставшиеся часы слились в одно грустно-сладкое ощущение. И, как это обычно бывает, после мероприятия, где каждый мог быть самим собой, – улыбки, рукопожатия, благодарность организаторам и обещания встретиться еще раз.

Шабатон на Песах для еврейских детей и родителей был организован БФ социальной поддержки «Семейный центр» при финансовой поддержке БФ «Джойнт» г. Ростова.

Материал подготовила Анджелла Рувинова,
руководитель детской программы БФ социальной поддержки «Семейный центр», Дагестан