Нет, мы не таты, мы горские евреи
Но тогда в недалёком прошлом, мало кого тревожила эта запись, ведь она наверняка помогла им получить высшее образование и «подняться» по карьерной лестнице.

Этот неординарный случай во время нашего знакомства рассказала мне жительница одного провинциального немецкого городка.
Она гостила в Израиле у родственников и, узнав, что я являюсь журналистом газеты Stnegi.com предложила мне написать рассказ об её мытарствах в доказательстве того, что она является горской еврейкой, а не мусульманкой.
Интересен факт, что многие горские евреи, рожденные после 1945 гг. в СССР, имели в своих метриках запись «тат или татка ». Но тогда в недалёком прошлом, мало кого тревожила эта запись, ведь она наверняка помогла им получить высшее образование и «подняться» по карьерной лестнице.
Мне хорошо запомнился день, когда я получала паспорт в Дербентском загсе. Мой отец Александр Рафаилов (Светлой памяти!), выйдя из кабинета заведующей с красным удостоверением личности, сказал:
- Поздравляю, доченька! Теперь ты полноправный гражданин нашей страны!
Раскрыв паспорт, я обнаружила странную запись в графе о национальности - «татка». На мой вопрос:
- Почему здесь не указано, что я еврейка?
Отец ответил:
- Так тебе будет легче учиться или может жить вдали от Дербента.
Но комичная ситуация произошла у моего старшего брата. В конце 1970-х гг. он решил после завершения воинской службы поехать попытать счастье на великую стройку того времени БАМ - Байкало–Амурская магистраль. Девушка в паспортном отделении, рассматривая запись в графе о национальности, просто напросто добавила к слову «тат» несколько букв и получилось «татарин». Так и жил с ним мой братишка в Москве до эмиграции в Израиль, где в МВД его с первых дней репатриации причислили к неевреям.
Мы тогда жили ещё в Дербенте и постарались помочь ему. Сначала сфотографировали могилу мамы, ведь у неё на памятнике выбиты данные на иврите, а затем взяли в синагоге «Келе-Нумаз» подтверждение, что наш брат, как и мы, является евреем. Вроде эти справки и фото помогли ему доказать принадлежность к еврейскому народу.
Интересно, что подобные казусы с подтверждением еврейства происходят и в наши дни. И не только в Израиле, но и в других странах, например в Германии. По рассказу Софии, справку о подтверждении своего еврейства она получила в 2001 году из Франкфурта на Майне. Несмотря на то, что при эмиграции из Азербайджана в её паспорте было записано «татка», представителям посольства Германии в Азербайджане было уже известно, кто такие «таты- евреи».
Жизнь в эмиграции для каждого человека, как испытательное путешествие в неизвестную чужую страну. Обычно, люди стремятся держаться рядом со своими единоверцами, собираясь в общинных культурных центрах и синагогах. Так произошло и с семьей Софии, все члены её семьи – супруг и двое сыновей почти с первых дней жизни были участниками всех мероприятий еврейской городской общины.
Как и все евреи этого городка, они принимали активное участие в зарождении новой синагоги. Куда, несмотря на дальность расположения (полчаса ходьбы) от дома, каждый шабат вместе приходили на молитвы.
Перемены или, вернее сказать, неприятности начались у Софии, с приходом в синагогу молодого раввина. Видя, что она приходит на молитву в шаббат только по утрам на «Шахарит», и не бывает на молитве «Минха», он стал настойчиво требовать от неё прихода и на вечернюю молитву. Все доводы женщины о том, что их дом расположен далеко от синагоги, и к тому же она недавно перенесла операцию на глаза, будто проходили мимо ушей раввина. Он же в свою очередь, рассерженно выдал фразу:
- Ничего, я подожду, пока твои ноги придут ко мне.
И действительно пришло это время и слава Вс-вышнему, причина похода в синагогу к раввину состояла в том, что сын Софии засватал девушку, и ему требовалась справка для подтверждения еврейства и предоставления её в раббанут в Израиле. Красавица невеста - израильтянка–горская еврейка и свадьбу, соответственно, решили сыграть тоже там. Молодой раввин, выслушав причину визита Софии, попросил:
- Принеси, пожалуйста, необходимые документы и я тебе выпишу справку. Только поторопись, а то скоро «Рош а-Шана», и у меня полно дел.
На следующий день София принесла ему все бумаги. Но раввин поспешил уведомить её:
- Я уже рассмотрел ваши документы, что находились в синагоге, и оказалось, что там указано, что ты не еврейка, а татка.
На ее доводы, что на Кавказе проживали таты-мусульмане и таты-евреи его никак не смогли убедить. Она стала рассказывать об истории своего народа, которые в Азербайджане в основном селились в городах. Например, в Баку, откуда они эмигрировали. Но он стоял на своем:
- Я прочитал в интернете, что таты - это мусульмане.
Женщина объяснила, что ее документы проверялись во Франкфурте на Майне в организации, которая проверяет все документы новоприбывших евреев, на что он сказал:
- Я знаю, как там халатно относятся к проверке документов.
И стал демонстрировать, как это происходит. Взял ее метрику двумя пальцами за уголок и стал трясти. У женщины, от этих слов закружилась голова. Держась за стул, она тихо произнесла:
- Значит, когда я приношу на праздники пожертвование «шпенды» я еврейка, а как справку получить выходит так мусульманка? К чему сейчас эти разговоры?
- А ты принеси мне хотя бы один документ, где указано, что ты еврейка? Или, чтобы там были хотя бы три буквы «Евр.». И я тебе за 5 мин выпишу эту справку. Мою подпись будут проверять в Иерусалиме, и я не могу просто так подписывать непроверенные документы.
Для Софии, в семье которой строго придерживались еврейских традиций, и к тому же имеющей среди своих предков раввинов меценатов, которые служили и строили синагоги в Красной-Еврейской Слободе Азербайджана было очень обидно слышать такое.
Чтобы выйти из этой комичной нервозной ситуации женщина обратилась за помощью к своим братьям, живущим в Израиле и к младшему брату, проживающему с семьей в США. Тот внимательно выслушав, сказал, что перешлет ей копию своей метрики, где по ошибке в Загсе, когда родители получили метрики, написали, что они европейские евреи.
Когда она на следующий день принесла этот документ в синагогу, раввин вновь стал внимательно изучать его. Затем стал сравнивать имена их родителей, и решил ещё больше разозлить женщину словами:
- Ну ладно выдам тебе справку, но я делаю тебе одолжение…
От неожиданности, ей нечего было сказать, София тихо промолвила:
- Выпишите мне, пожалуйста, справку, а своё одолжение оставьте себе! Я горская еврейка и мне не нужно ваших одолжений.
На ее эти слова, он еще два раза сделал акцент на одолжение. Вернувшись домой женщина подумала:
- А нужна ли мне такая справка от неуступчивого раввина к свадьбе своего сына?
И решила не брать у него ничего и забрать свои документы.
Через короткое время, в синагоге другого города, где ее сын жил и учился, другой раввин без каких либо претензий и проблем выдал нужную справку о подтверждении еврейства .
София обратилась к руководителю еврейского общинного центра и рассказала, как себя некрасиво с ней обошелся молодой раввин. 11 лет она исправно посещала синагогу и была участником всех мероприятий и праздников вместе со своей семьей. Регулярно приносила пожертвование «шпенды» и была одним из активных участников строительства синагоги. И вот теперь, после такого неуважения, она решила больше не приходить.
В настоящее время, сыновья Софии, создав семьи с израильтянками, переехали жить в другие города Германии. Вместе со своим супругом они решили: пока в единственной синагоге их города служит этот раввин, ходить туда не будут.
Жаль, конечно же, что справка для свадьбы оставила в душе такой неприятный осадок…
Концерт Семена Рабаева в Дербенте
Композиции сменяли одна другую, композитор читал свои стихи, исполнял песни на свою музыку.
22 октября в зале хореографического центра «Жасмин» в Дербенте состоялся сольный концерт композитора Семена Рабаева «Музыка из прошлого».
Семен Рабаев родился в Дербенте, здесь же прошли его детство и юность. Здесь он учился музыке. По окончании школы, Семен уехал учиться, и жизнь разлучила с его родным городом. С того момента прошло 22 года, но наш земляк всегда помнил о родном городе, мечтал посетить его: ему часто вспоминались улицы и переулки родного города, школа, где он учился, музыкальная школа, друзья, родные, преподаватели. Я бы назвала этот концерт «Дорога домой длиною в 22 года».
Концерт шел более двух часов. Композиции сменяли одна другую, композитор читал свои стихи, исполнял песни на свою музыку. Через музыку композитор раскрывал свою душу слушателям, знакомив их с вехами своей жизни и творчества. Прозвучали сочинения, обращенные к Вс-вышнему, родителям, женщинам, детям.
Семен рассказывал о том, какое впечатление производит его музыка на слушателей, о своих гастролях по разным городам России: Казань, Саратов, Пятигорск. И, конечно же, он много выступает в Перми, где живет с семьей.
В завершение, талантливый композитор выразил уверенность в том, что еще не раз порадует земляков своим творчеством. Приедет с новой программой, полностью посвященной родному городу.
На концерте присутствовал начальник управления культуры г. Дербента Арсен Арухов.
Поклонников творчества Семена, которые уже были знакомы с его музыкой по социальным сетям, композитор встречал как старых знакомых. Семен широко пропагандирует свою музыку, ему очень важно иметь контакт со своим слушателем, это является источником его вдохновения для будущих композиций.
Его благодарные слушатели часто в дальнейшем начинают сотрудничать с композитором. Так Анастасия Рылова, художник, стала после знакомства с творчеством Рабаева сделала несколько рисунков к его музыке. Все диски выходят с рисунками Анастасии. Певица Ирина Пушкарева исполняет песню на музыку и стихи С.Рабаева. Эта песня прозвучала в записи на концерте.
Также на концерте были и одноклассники Семена, которых он не видел очень давно.
Главный редактор газеты «Ватан» Виктор Михайлов и руководитель хореографического центра «Жасмин», главный режиссер горско-еврейского театра, заслуженный работник культуры РД Лев Манахимов поблагодарили композитора за прекрасно проведенный вечер и выразили надежду, что в скором будущем состоится новая встреча.
Семен поблагодарил за теплый прием депутата городского собрания Игоря Пинхасова, доверенное лицо В. В. Путина по Республике Дагестан, Члена Общественной палаты РД Шуми Шабатаева. Искренние слова благодарности прозвучали в адрес Льва Манахимова за предоставленный безвозмездно зал. Автор выразил надежду, что на его музыку танцевальный коллектив «Пируэт» к следующей встрече поставит и исполнит танец.
Семен Рабаев также рассказал о том, что он хочет написать песни для певицы Жасмин, что будет очень рад, если наша землячка включит в репертуар его песни.
По завершении концерта желающие могли приобрести диски с музыкальными композициями с автографами от автора.
В творческие планы музыканта входит издание альбома «Сказочный Дербент», в который войдут композиции, написанные в родном городе - «Седой Каспий» и «Свидание с Дербентом».




