10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Культура 2 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

Нета Барзилай выступила на 18-м конкурсе JEWROVISION в Германии

Конкурс JEWROVISION проводится в формате известного всем европейского шоу, но участниками его становятся молодые люди от 10 до 19 лет из еврейских общин со всего континента

СРедакция СТМЭГИ
Нета Барзилай выступила на 18-м конкурсе JEWROVISION в Германии

Национальная гордость еврейского государства, Нета Барзилай, принесшая четвертую победу Израилю на конкурсе “Евровидение”, приняла участие в качестве почетной гостьи в конкурсе еврейского молодежного Евровидения – JEWROVISION в Германии, состоявшемся 2 февраля в зале "Мессе Франкфурт" во Франкфурте-на-Майнe, одном из самых больших выставочных центров в мире.

Конкурс JEWROVISION проводится в формате известного всем европейского шоу, но участниками его становятся молодые люди от 10 до 19 лет из еврейских общин со всего континента. Нынешнее музыкальное состязание было решено провести под символом «חי» - жизнь - потому, что согласно гематрии число 18 символизирует жизнь, а нынешний конкурс стал 18-м по счету.

По правилам мероприятия, 25 представителей разных еврейских общин исполнили каверы знаменитых мировых хитов, слова к которым написали сами конкурсанты. Молодые музыканты также самостоятельно готовили костюмы, декорации, хореографию и видеоролики. В жюри конкурса вошли знаменитые в Германии музыканты, продюсеры, телеведущие, а провели его еврейская «Мисс Интернет» Германии Тамар Морали и Илья Цинципер, представитель местной еврейской общины.

В этом году конкурс, организованный Центральным советом евреев Германии при поддержке фонда "Генезис" (Genesis Philanthropy Group) и федеральных и местных властей Германии, стал рекордным по популярности - 1500 участников и 3500 гостей. Кульминацией конкурса стала ночная победа команды молодежного центра "Олам" в Берлине, а это означает, что Jewrovision 2020 состоится в столице Германии.

В состав Центрального совета евреев Германии входят 103 еврейские общины и 23 еврейские региональные ассоциации. Его основная миссия - представлять и защищать интересы еврейских общин в германском обществе и содействовать взаимопониманию между евреями и неевреями в Германии. Центральный совет играет важную роль в развитии местных еврейских общин, предоставляя профессиональные ресурсы своим членам и открывая новые возможности образования и культуры для еврейской молодежи, студентов и молодых семей. Дополнительная информация о Центральном совете евреев Германии на сайте www.zentralratderjuden.de.

Илья Салита, президент и генеральный директор фонда Генезис (Genesis Philanthropy Group), отметил, что, учитывая огромный интерес к конкурсу, проявляемый русскоязычными еврейскими подростками в Германии, GPG видит в нем важную возможность поддержать интеграцию нового поколения русскоязычных евреев в еврейскую жизнь в Германии и в Европе в целом.

«Цель фонда Генезис – укрепить национальную самоидентификацию молодого поколения русскоязычных евреев во всем мире. JEWROVISION 2019 не только дает возможность поддержать этот процесс, но и раскрывает огромный потенциал таланта и творчества русскоговорящих евреев в Германии, Европе и во всем мире. В этом году в конкурсе впервые приняли участие еврейские подростки из Соединенных Штатов Америки - представители международного молодежного движения BBYO», - подчеркнул Илья Салита.

Фонд «Генезис» ставит своей целью развитие и укрепление еврейского самосознания у русскоязычных евреев во всем мире. Фонд выступает инициатором различных проектов и оказывает поддержку организациям, содействующим сохранению еврейской культуры, наследия и системы взглядов в сообществах русскоязычных евреев. Более полную информацию о фонде вы можете найти на сайте www.gpg.org.

Следующая статья· Культура
Культура 4 мин чтения 3,8 тыс. просмотров

Как Исаак Дунаевский пришел в Палестину

Это очень смешная песня о Рине, которая живет на улице Дизенгоф и любит ананасовое мороженое

Мария ЯкубовичМария Якубовичмузыковед и культуролог
Как Исаак Дунаевский пришел в Палестину
Улица Алленби в Тель-Авиве в начале 20 в.

Нет, Дунаевский-старший никогда не был ни в Палестине, ни в Израиле. Но его любимая миллионами советских людей песня обрела в тель-авивском кабаре другие слова и новую долгую жизнь.
После Первой Мировой войны в палестинских городах, где западное влияние было сильнее, чем в кибуцах и мошавах, расцвели театры-ревю и кабаре.


Исидор Ашейм, сцена кабаре, рисунок. 1920-е годы
Облик центральной тель-авивской улицы Алленби определило кафе «Ливанский снег». Кафе «Казино» на набережной отличалось танцплощадкой. Песни, звучавшие в кабаре ««Метла» ‏‎(«Матате»), становились частью канонического израильского репертуара. Тексты ко многим из них написал Натан Альтерман.



Пластинка с песнями Натана Альтермана. 1975
Он родился в 1910 году в Варшаве. Родители-сионисты Бланка и Ицхак держали детский сад, где разговаривали только на иврите. Грянула Первая Мировая, и нелегалам пришлось покинуть Польшу. Выбора не оставалось: сначала Гомель, потом Москва и Киев. В 1920-м гражданская война погнала семью в румынский Кишинев. Новые антиеврейские законы в 1925 году заставили бежать в Палестину. Там Натан стал писать политические и злободневные стихи.

Удивительно, но в 1930-е годы поэт Альтерман изучал в Сорбонне математику, химию, физику и физиологию. А диплом он получил по агрономии в университете Нанси и начал работать на ферме «Микве Исраэль». Но быстро ушел в журналистику, стихи, драматургию и переводы — из Мольера, Шекспира, Бернса. Стал утонченным лириком, одним из символов израильской поэзии.


Диплом агронома, полученный Альтерманом в университете Нанси


Кстати, именем лауреата Государственной премии Израиля по литературе Натана Альтермана названо много улиц. В обращении находится двухсотшекелевая банкнота с портретом Альтермана и отрывками из его произведений.

Кабаре и их авторы держали, что называется, руку на пульсе мировой музыкальной моды. В 1934 году на экраны СССР вышла музыкальная комедия Григория Александрова с музыкой Дунаевского «Веселые ребята», получившая за границей название «Москва смеется» и бешеную популярность.



Между прочим, дед Ицхак-Бера бен Бецалель-Йосефа Дунаевского служил кантором в синагоге Лохвицы Полтавской области и сочинял еврейские гимны, которые, как говорят, до сих пор поют в США. Кстати, у многих звезд того времени в роду были канторы. Не закономерность ли — успех их потомков?

В Израиле фильм назывался по-другому: «Мои веселые друзья». Альтерман посмотрел его в тель-авивском кинотеатре «Муграби». И всего через год со сцены «Метлы» прозвучала песня «Рина» («Роман на скамейке»).

Это очень смешная песня о Рине, которая живет на улице Дизенгоф и любит ананасовое мороженое. О любви и меркантильности, доверии и недоверии. Очень практическая, очень земная, в отличие от романтического (и довольно поверхностного, что уж греха таить) оригинала. «Рину» в Израиле знают все, и почти все считают ее израильской песней.

В 1958 году Йоси Банай и Йона Атари восстановили песню для шоу «Маленький Тель-Авив».

Припев. Он:
– Рина, я люблю небеса.
Рина, я люблю скамейку.
Рина, я люблю твои сандалии,
Свет твоих глаз и твой упавший кошелек.

Она:
– Не говори так драматично,
Не будь таким нежным.
Я слышала от мамы:
«Мужчинам, дочка, верить нельзя».

Он:
– Нет, нет, я не такой мужчина,
Не молодой и глупый Дон-Жуан.
Моя любовь страшнее чумы.
Это привычка, я вырос в Шейх-Абрек (еврейское поселение под Хайфой. – Прим. авт.)

Припев. Она:
<Рина!> – Не пой мне серенады.
<Рина!> – Не пудри мне мозги.
<Рина!> – Вернись к Хане и к Аде.
Ты знаешь, что они плачут днем и ночью?

Он:
– Пусть Ада плачет и рыдает,
С тобой ночь такая светлая.
Мы здесь, а там луна.
Видишь? Я почти сочинил песню.

– Нет, мне не нужен поэт,
Мне нужен вежливый мужчина.
Ты не водишь меня в город,
Не покупаешь ананасовое мороженое!

Он:
– Рина, мы будем покупать ананасовое мороженое.
Рина, мы будем каждый день ходить в кино.
Рина, мы будем пить газировку (на иврите – «газозим». – Прим. авт.),
Потанцуем джаз! Скажи, что еще хочешь?

Она:
– Я хочу, чтобы ты меня любил,
Называл меня куколкой.
Чтобы ты никогда меня не оставил,
Говорил, что я в твоем сердце.

Он:
– Я люблю тебя вдвойне,
Потому что ты вообще не любишь.
На, надень пока вот это.
Тут можно подхватить насморк, тут роса.

Припев. Она:
<Рина!> – Не говори мне про насморк.
<Рина!> – Хватит, уже поздно.
<Рина!> – Проводи меня до двери.
Нам нет смысла торчать здесь до завтра.

Она:
Завтра, если ты не будешь сердиться,
Приходи ко мне. Это там, где кончается песок.
В мою комнату с балконом,
Улица Дизенгоф, дом 80, второй этаж, слева.

А потом понесся вал исполнений. Песню пели Атраф, Яаков Тиман, Йосеф Голанд, Ализа Габай и многие другие. Очень красивую версию исполнил секстет самых ярких звезд израильской музыки 80-х: Лея Шабат, Офира Юсфи (знойная брюнетка посередине), Сима Амиэль, Шломи Шабат, Боаз Шараби, Мати Каспи. Посмотрите на березки, оркестр с гармонями, домрами и балалайками. Послушайте, как резвятся и наслаждаются певцы.

И улыбнитесь прекрасной песне на музыку Исаака Дунаевского.