О дедей Бике – жительнице села Нюгди
Село Нюгди – одно из древнейших еврейских поселений. Оно славится своими историческими памятниками и, конечно же, известными еврейскими писателями – такими, как Сергей Давидович Изгияев и Хизгил Давидович Авшалумов. Жители Нюгди всегда были известны своим трудолюбием, а его старожилы – своей мудростью.
Село Нюгди – одно из древнейших еврейских поселений. Оно славится своими историческими памятниками и, конечно же, известными еврейскими писателями – такими, как Сергей Давидович Изгияев и Хизгил Давидович Авшалумов. Жители Нюгди всегда были известны своим трудолюбием, а его старожилы – своей мудростью.
У евреев есть традиция давать детям два имени, чтобы защитить ребенка и сделать его счастливее. Именно о таком человеке – Ёлто Михайловне Саадияевой – я и хочу рассказать. В кругу друзей и близких эту прекрасную женщину зовут дедей Бике. Второе имя, как рассказывает Ёлто Михайловна, дала ей ее бабушка, вложив в него всю свою любовь и ласку.
Родилась Ёлто Михайловна 12 января 1942 года. Жизнь, как почти и у всех детей, рожденных в тяжелые годы войны, была нелегкой. Отец ушел на фронт, когда дочери было всего два месяца, и с войны не вернулся, пропал без вести. Мама осталась с тремя детьми. Спустя три года умерла и она. Воспитанием детей занялся дедушка.
В 1959 году Ёлто Михайловна вышла замуж за Саадио Саадияева. Муж Ёлто Михайловны рано потерял родителей, рос сиротой. Начал работать с 12 лет чабаном, чтобы прокормить младших братьев. Постепенно молодая семья обустраивалась – купили участок земли на берегу моря в Дербенте, построили дом, занялись садом и огородом. Постепенно жизнь в семье Саадияевых налаживалась, они воспитывали шестерых детей: Лиё, Хануко, Валю, Лену, Нину и Анжелу. Семья Саадияевых – пример дружной, гостеприимной и трудолюбивой семьи. По вечерам в уютном доме собирались родные, друзья, соседи. До сих пор друзья вспоминают вкуснейший виноград, выращенный с любовью в их саду. А многообразие фруктов и овощей, которыми они угощали соседей и друзей!.. Но не только в саду трудилась семья, отец с сыном нередко рыбачили в море, ловили тарашку и кутума.
Наша жизнь складывается не только из радостных дней, бывают дни печали и утрат, и в такие дни дедей Бике всегда рядом, поддержит. Ведь она – гирьёсох (на джуури – плакальщица), и поплачет, и утешит, как мать. Мудро поступила в свое время бабушка дедей Бике, дав своей младшей внучке имя, которое в переводе означает «красавица-мать».
В 1980 году единственного сына Хануко призвали служить в армию, и он попал в Афганистан. Эти годы армейской службы стали настоящим испытанием для матери, и дедей Бике достойно выдержала его. Всё время, пока их сын Хануко нес службу, она угощала солдат, служивших в Дербенте, свежим хлебом, который пекла сама, фруктами и овощами из сада. Она молилась и ждала, со всей своей материнской любовью, и дождалась – в 1982 году сын вернулся, достойно отслужив.
Сейчас дедей Бике живет с сыном Хануко в Нюгди (Мюшкюр) – на родине своих предков. Несмотря на свой преклонный возраст, она продолжает трудиться и всегда делится урожаем со своего огорода с соседями и родными.
У дедей Бике 24 внука и 20 правнуков – и пусть род Саадияевых только увеличивается! Дедей Бике всю свою жизнь посвятила детям и внукам, стараясь сделать их счастливее, и я хочу пожелать ей долгих лет жизни и в преддверии весеннего праздника поздравить дедей Бике стихотворными строчками:
Позволь поцеловать твои ладони, мама,
За то, что нами и для нас живешь.
И пусть согреет солнышко лучами
Ту землю, по которой ты идешь.
Автор: Материал подготовила Люба Давыдова
Музей истории мировых культур и религий в Дербенте
Совсем недавно у жителей Дербента появился новый музей, который должен стать центром толерантности, центром культуры всех народов, проживающих в городе. Для этого у Музея истории мировых культур и религий есть все условия.
Совсем недавно у жителей Дербента появился новый музей, который должен стать центром толерантности, центром культуры всех народов, проживающих в городе. Для этого у Музея истории мировых культур и религий есть все условия. Об официальном открытии, которое состоялось 20 декабря 2014 года, в прессе есть достаточно обширная информация. Я же хочу рассказать о посещении музея и о своих впечатлениях.
Во-первых, хочется сказать, что музей расположен в современном большом помещении и занимает три этажа. Создан он уже по современным методикам. В нашем городе много музеев, но все они создавались давно, многие из них нуждаются в серьезном изменении подходов к представлению выставок и экспозиций. В Музее истории мировых культур основная экспозиция расположена на втором этаже, там представлены четыре мировые религии и их атрибуты. Есть также экспонаты, посвященные язычеству. Зороастризм на определенном этапе истории занимал большое место в жизни дагестанцев, дагестанские народы были приверженцами этой религии. В одном зале можно увидеть священника, буддийского ламу, молящегося еврея и муллу. А также рядом стоят пасхи, куличи, восточные сладости и маца – и каждый посетитель может отведать эти продукты. Ведь традицией дербентцев всех национальностей всегда было гостеприимство – все горожане всегда и везде рассказывают, как вместе отмечали по очереди Новруз Байрам, потом Нисону, а после Нисону – Пасху. Спустившись на первый этаж, где размещены фотографии из будущей книги «Был такой город. Дербент», можно увидеть старые фотографии евреев, армян, русских, азербайджанцев, проживавших в городе в разные годы. Кураторы проекта Светлана Анохина и Анна Гаджиева подарили музею свои коллекции старых фотографий и предложили всем посетителям музея сфотографироваться на память в ателье, которое работает прямо на первом этаже. А сфотографироваться можно и в кокетливой шляпке, и с тросточкой в руках, и в национальной черкеске – как в старые добрые времена!
В музее всё сделано с душой и любовью. Сотрудники приветливо и с улыбкой встречают любого посетителя. Директор музея Диана Текраровна Гасанова успевает уделить внимание всем посетителям. Экскурсию проводят по очереди несколько гидов, девушки меняются, каждая рассказывает об одной конкретной религии. Об иудеях увлеченно и компетентно рассказывает Любовь Исакова, а научным сотрудником по иудаизму является Александр Хаимович Рабаев.
На третьем этаже музея имеется чудесный конференц-зал, рассчитанный на 25 мест. Здесь можно проводить встречи, конференции. Планируется также создать общедоступную библиотеку с книгами по всем конфессиям.
Музей открылся в дни, когда евреи всего мира отмечали Хануку. Приятно отметить, что в ханукии, которая стоит среди экспонатов, было настоящее масло, и именно в шести свечах, потому что в день моего посещения был шестой день Хануки. И еще одно приятное впечатление от экспозиции: горская еврейка, которая стоит в музее, одета в платье, которое соответствует старинному образцу одежды именно горской еврейки. Правда, у платья не хватает одной важной детали – серебряного пояса. Но надеемся, что музею удастся его приобрести. В экспозиции музея, где рассказывается об иудеях, можно увидеть большой настоящий шофар, старую мезузу, подсвечники и тфилины. Учитывая, что на сбор экспонатов у сотрудников было не так уж много времени, надо признать, что им удалось собрать ценную коллекцию. В выставочном зале есть даже дерево желаний – можно загадать желание и повязать на его ветках ленточку, чтобы оно исполнилось. У музея уже есть свое лицо, есть неравнодушный коллектив. Хочется пожелать им успехов в работе, побольше посетителей, выставок, экспонатов!
Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова