О еврейском совершеннолетии
Рав Борух Клейнберг считает, что главное в церемониях бар- и бат-мицвы – демонстрация духовной силы человека

Рав Борух Клейнберг считает, что главное в церемониях бар- и бат-мицвы – демонстрация духовной силы человека.
– Рав Борух, почему установлены именно эти возрастные границы: мальчикам 13, девочкам – 12 лет?
– Насчет этого есть разные мнения. Некоторые источники гласят, что дату совершеннолетия, как и остальные единицы измерений, Моше Рабейну получил на горе Синай во время божественного откровения, и тут не стоит искать никакой логики. Согласно иному объяснению, данный возраст соотносится с природой вещей. Именно тогда девочки и мальчики достигают такого уровня интеллектуального и полового развития, чтобы их можно было рассматривать как зрелых, взрослых личностей. Необходимо также, чтобы подросток был адекватен и обладал необходимыми сформированными половыми признаками.
– Присутствуют ли в самом тексте Торы упоминания о возрасте бар-мицвы?
– Конечно. Как мы уже говорили, по закону Торы заповеди обязан исполнять тот, кто именуется мужчиной. Когда сыновья Яакова – Шимон и Леви – ворвались в город Шхем, чтобы отомстить за честь своей сестры Дины, каждый из них назывался нашей Книгой словом «иш», то есть взрослым мужчиной: «И взяли... каждый мужчина свой меч». Леви в тот момент было ровно 13 лет, отсюда следует, что это самый младший возраст, начиная с которого еврей называется мужчиной. Напомню, Шимон и Леви воевали вдвоем против целого города, что, несмотря на всю хитрость и неожиданность этой боевой акции, было весьма опасно. Недаром сам Яаков впоследствии осудил сыновей за столь безрассудный поступок.
– Интересно...
– В Талмуде в трактате «Пиркей авот» сказано, что умеющий совладать со своим дурным началом сильнее того, кто смог захватить целый город. Это и есть главное послание бар- и бат-мицвы. С момента, когда девочки и мальчики становятся взрослыми, они должны контролировать себя, отвечать за свои решения и действия, ведь вся ответственность за поступки теперь перекладывается на них. Это касается и всего еврейского народа, поскольку мы крепко связаны друг с другом. Если один еврей нарушает правила, данные Вс-вышним, это непременно скажется на остальных сыновьях и дочерях Израиля. Бар- или бат-мицва – важнейшая веха человеческой судьбы, и эту дату принято отмечать пышно и ярко, чтобы ребенок оценил всю важность того, что с ним произошло.
– Но всё же 13-летний мальчик, как правило, еще не совершил в жизни ничего особенного. Оправданна ли такая пышность?
– Мальчик в этом возрасте встает на путь соблюдения заповедей, в этом дальнейший смысл его жизни. Виновник торжества должен понимать, насколько его помыслы и действия отныне важны для окружающих – для его мамы и папы, для всего еврейского народа. Поэтому такие праздники старшее поколение стремится проводить на самом высоком уровне.
– С мальчиками всё понятно, а есть ли отличия в проведении бат-мицвы?
– У девочек празднование проводится с меньшим размахом и исключительно внутри женской части общества, потому что прекрасный пол по своей природе наделен большей скромностью. Очень важно, чтобы еврейским девочкам с детства прививалось понятие цниюта – скромности – как в одежде, так и в поведении. Царь Давид в своих псалмах восклицает: «Вся слава дочери царской – внутри». В чем величие дочери царя? В том, что ее никто не видит, хотя люди знают, что она есть. Это же относится к каждой еврейской девушке. Она должна просто, тихо и незаметно делать свое дело, не выставляя себя на всеобщее обозрение, оставаясь в тени. К этому ее обязывает положение «дочери царской».
Читайте также
Все материалы рубрикиМэрия Иерусалима выслеживала рестораны, работающие по субботам
«Подобные заведения не должны смущать религиозных»

Как сообщает 10 канал израильского телевидения, бывший мэр Иерусалима по просьбе министра внутренних дел Арье Дери составлял списки заведений, которые работают в шабат.
При этом рестораны и развлекательные центры имели разрешение на работу в субботу и в этом смысле к ним было очень трудно придраться.
Мэр Нир Баркат согласился с идеей Дери, что эти заведения стоит специально мониторить, чтобы найти способ их закрыть.
К ресторанам предполагалось найти «подход». Например, штрафовать их за санитарные нарушения или еще какие-то «грехи», которые будут найдены. Все это для того, чтобы точки не смогли работать и не смущали религиозных жителей города.
В июне религиозный депутат и министр здравоохранения Яаков Лицман уже требовал закрыть ночные рестораны на рынке Махане Иегуда как «источник разврата».
Источник: israelinfo




