О роли родителей
Этот очерк раввина Элиягу Эссаса проливает свет на многие вопросы, касающиеся формирования души и тела ребенка

Этот очерк раввина Элиягу Эссаса проливает свет на многие вопросы, касающиеся формирования души и тела ребенка.
Элемент духовности играет важную роль
Ребенок — творение Б-га, в создании которого не обойтись без отца и матери. Генетики говорят, что тело — это комбинация генов родителей. Но кто же точно является проводником души ребенка — мать или отец? Генетика — лишь внешняя оболочка ситуации, а на внешнюю влияет внутренняя. Что на эту тему говорит биология — вы и сами знаете или узнаете, если захотите. Но что же рассказывает об этом Тора? Итак, в какой‑то момент происходит соединение мамы и папы. Что касается матери, отец в этот момент передает ей концентрат своей духовности, и тот развивается в матери, формируется в ней. Отсюда и еврейство, которое определяется у нас по матери, так как именно в еврейской женщине зарождается детская душа. То есть потенциал закладывается от отца, но дальше развивается у матери. Тогда возникает вопрос: если потенциал закладывается от мужчины, то как может считаться евреем тот, у кого мать еврейка? Ответ прост: каждый раз, когда происходит зачатие, помимо генов, играет свою роль еще один элемент, пришедший к нам из духовной области.
Еврейство — от матери
То есть с небес, от Вс-вышнего, так сказать, ребенку переходит еще какая‑то часть души. Итого, мы имеем часть души — от отца, часть души — от матери и третью часть — с небес. Поэтому, если отец — не еврей, то у матери есть так называемые две трети еврейства. И по еврейским законам, как я уже говорил и как мы все знаем, ребенок от еврейской матери — это еврейский ребенок. И Вс-вышний тоже обладает этой функцией — передать малышу еврейскую душу. Тогда две трети этой души уже больше, чем одна треть. Нужно еще помнить, что у каждого человека внутри души живут частицы прошлых душ его предков — его отца, дедушки и пр. Например, у отца есть частицы душ его отца и его матери. У матери ребенка — то же самое. И будущий ребенок также унаследует совокупность всех этих частиц. Все эти духовные явления — поправки Вс-вышнего, которые он добавляет в качестве своей, отдельной, третьей части.
Задача Вс-вышнего
Эти правки даны нам свыше, чтобы скорректировать задачу, поставленную этому ребенку на этой земле. И неважно, мальчик это или девочка, все дети приходят в этот мир с определенным заданием. Его дает Вс-вышний. И, чтобы выполнить это задание, Он как хороший работодатель предоставляет все условия для выполнения этой задачи, дабы человек имел все возможности ее выполнить.
А какое же конкретное задание дает нам Вс-вышний, кроме общего и понятного? Если мы говорим о евреях, то это необходимость жить еврейской жизнью, откорректировав те или иные недостатки элементов душ нескольких прошлых поколений. Ведь в Торе говорится, что если человек повторяет ошибки своих родителей, то это очень-очень плохо и учитывается до третьего-четвертого поколения. То есть все хорошее действует сколько угодно поколений, а негативное, как сказано в Торе, не теряет своей влиятельной силы аж до 3–4 поколения! Такая вот асимметрия. И поскольку имеется влияние прошлых поколений, то Вс-вышний пытается отшлифовать все то, что требует какой‑либо коррекции.
Важность грудного вскармливания
Помимо генетики, беременности и родов, при соединении отца и матери работает еще и такое понятие, как устремления и мысли родителей. Как и о чем они думали в это время, пока вынашивали ребенка, над какими вопросами размышляли, зачем хотели этого малыша, какую внутреннюю духовную работу проводили во время беременности и в период кормления своего чада? Все эти факторы также, несомненно, влияют на развитие еврейской души ребенка. Отмечу, что лучше кормить малыша натуральным, естественным молоком матери. Женщина питает малыша своим молоком 24 месяца, то есть два года, после его появления на свет, которые также очень важны для дальнейшего развития еврейской души маленького человека. Можно сказать, что эти два года после родов — некое необходимое дополнение к беременности, ее продолжение, после которого малыш начинает уже самостоятельно потихоньку двигаться во взрослый мир…
Записала Яна ЛЮБАРСКАЯ
Подробные ответы на эти и другие вопросы можно найти на сайте http://evrey.com. Сердечно благодарим раввина Элиягу Эссаса за помощь в подготовке данного материала.
Читайте также
Все материалы рубрикиРЕК провел в Москве ханукальный фестиваль «Рекорд света»

21 декабря, в восьмой день Хануки, Российский еврейский конгресс, продолжая 35-летнюю традицию публичного зажжения ханукальных огней на улицах городов России, провел в Москве городской ханукальный фестиваль «Рекорд света».
Праздник состоялся на территории Мемориальной синагоги РЕК на Поклонной горе и собрал несколько сотен участников, среди которых были не только представители еврейской общины, но и все желающие преумножить свет Хануки. В последний день светлого праздника РЕК установил рекорд по количеству одновременно зажженных ханукальных свечей в одной локации в России – 2700, и этот рекорд был занесен в Книгу рекордов России.
«Объявляю этот рекорд официально зафиксированным», — торжественно сообщил со сцены основатель и главный редактор Книги рекордов России Станислав Коненко.
Акция «Рекорд света» собрала участников и в других городах, став всероссийской. В ответ на призыв РЕК к ней подключились представители многих еврейских общин, организаций и хеседов в разных регионах страны — в режиме онлайн они провели собственные мероприятия по зажжению свечей.
Дополнительный символический смысл фестиваль «Рекорд света» приобрел на фоне трагедии в Сиднее, произошедшей за неделю до этого.
«В дни Хануки мы вспоминаем историю Маккавеев — историю веры, стойкости и света, который способен противостоять любой тьме», — говорит президент Российского еврейского конгресса Александр Генцис. «Символ праздника — небольшой кувшин масла, который продолжал гореть вопреки всему, напоминает нам: сила традиции и мужество общины всегда оказываются сильнее страха. Сегодня этот свет нужен всем нам как никогда, чтобы поддержать друг друга, чтобы показать, что свет еврейской традиции не угасает и не угаснет».
«На протяжении столетий еврейский народ в конце года зажигал ханукальные свечи. Эта традиция хорошо известна многим народам, потому что евреи исторически жили в разных странах и всегда делились светом своих ханукий с соседями. В этом году Ханука особенно значима на фоне того, что мы видим рост антисемитских настроений в мире и понимаем, насколько важно сохранять уважительное отношение между народами — такое, которое сложилось в России. Символично, что это мероприятие проходит на Поклонной горе — месте, где представлены основные конфессии нашей страны. Этим фестивалем Конгресс хочет показать всем жителям страны — как евреям, так и людям других национальностей, что можно жить вместе в дружбе, сотрудничестве, безопасности и взаимной поддержке», — продолжил Александр Генцис.
Перед тем, как установить рекорд света, участники фестиваля, в соответствии с традицией восьмого дня Хануки, зажгли восемь ханукальных свечей. Эти огни Ханукального света засияли в двухметровой ханукии из льда, установленной на улице, перед зданием Мемориальной синагоги. Как отметил президент РЕК, эта церемония продолжает традицию публичного зажигания ханукальных огней на улицах в городах России, которая началась 35 лет назад в 1991 году.
В зажжении уличной ханукии участвовали попечители РЕК и раввины разных направлений иудаизма, представленных в России. Среди них – главный раввин синагоги на Большой Бронной Ицхак Коган, раввин Московской хоральной синагоги Нахум Зихерман, раввин горско-еврейской общины Элазар Нисимов, раввин Московского центра прогрессивного иудаизма Леонид Бимбат, член бюро президиума РЕК и президент Международного благотворительного фонда СТМЭГИ Герман Захарьяев, член бюро президиума РЕК Герман Хан, а также председатель Попечительского совета РЕК Григорий Ройтберг.
На весь день ханукального фестиваля была организована большая программа для семей с детьми. Гости могли попробовать традиционные ханукальные угощения приготовленные на масле и поучаствовать в различных семейных мастер-классах, посвященных истории и символике праздника, познакомиться с обычаем хануке-гелт («ханукальных денег»), увидели образцы древних иудейских монет и создали собственные монеты в технике чеканки по металлической фольге, познакомились с еврейской нумизматикой, поучились рейзеле — традиционной еврейской технике вырезания из бумаги, популярной в диаспоре, и создали собственные композиции. Гости увлеченно делали сладкие ханукальные картины, свечи из пчелиной вощины, открытки, ханукии из глины. Ханукальный фестиваль «Рекорд света» был благотворительным, также как и все мероприятия Российского еврейского конгресса. Собранные средства будут направлены на поддержку образовательных программ для детей.
Ханукальный фестиваль показал, что свет Хануки сильнее тьмы, и он не только освещает, но и объединяет!















