Шалом, уважаемые братья и сестры, джууро амбор гердо! Обращаюсь к вам с именем Вс-вышнего отца нашего, Б-га Израиля, да прославится и вознесется имя Его и в нашем джаамате, и в других общинах Яакова, во всех пределах земли!

Каждый из нас с гордостью может сказать, что он горский еврей, потому что мы пользуемся неподдельным уважением со стороны наших братьев-евреев как в Израиле, так и во всех странах, где имеем свои общины, за прямодушие, добросердечность, склонность к справедливости, бесстрашие и жизнерадостность! Мы вносим свой очень колоритный и довольно весомый вклад в стереотип еврейства – оттенок несгибаемости и добропорядочности! И мы заслуживаем уважения наших собратьев, ибо не попрали свои традиции, не изменили свои исконно древнееврейские имена и фамилии, не отреклись от своих адотов, счастлива доля народа Б-жьего в лице горской рати, не оступимся никогда!

Обращаюсь к Вам из любви и глубокого сочувствия, ибо не смог бы без этого говорить к сердцам вашим, не отважился бы взять на себя пересуды за обличения, но «кого любит Он, того и испытывает», мне же не всё равно, я тоже горский еврей!

Братья мои, что же это?! Шев Шобот город кишит, веселье в воздухе, а в Бейт-кнесете скамейки пустые, детского смеха не слышно! Сестры, от вас борухо наше, как свой очаг сберечь, пополнить и украсить, если Худо в дом не приглашен, во главу стола не посажен?! На кого упованье наше, кому жизни душ детей своих доверим, у кого счастья и радости просить станем?! Есть ли кто выше Отца нашего, что на небесах, чище святости Его благословенного, достойнее любви сердец наших горящих, кроме Б-га нашего живого, Творца всего сущего, Г-спода Израиля, вечно царство его, не поколеблется вовеки! Лишь Ему склоняются в покорном трепете головы горских евреев, только Худо мы боимся и никого более, ибо Его любовь не ослабевает с годами, слово свое Он исполнит, не подведет!

Дорогие земляки, нас треть населения города Сдерот. Сейчас в нашем городе благоприятная ситуация, молодые энергичные люди из нашей общины прошли в управление, это говорит о том, что мы можем сплачиваться и добиваться результатов! Мы можем многого добиться и выйти на уровень примера для всех наших собратьев в городе, если возьмем правильный ориентир себе в помощь – это общение с Б-гом, поиск дружбы и ручательства Его, ибо только Б-г достоин истинной дружбы, потому что Он не способен предать и никогда не остается в долгу пред сынами своими, но знает мысли и чувства наши и ждет нас с величайшим терпением!

Прочтите эти строки, близкие мне люди, они написаны не для обличения и осуждения, но для пробуждения и размышления, ибо я точно такой же, как вы, еврей из России, выросший в духовном забвении – Египте XX века! Но нам – русскоязычным евреям – есть на кого положиться, Моисей тоже родился в Египте, великие умы и столпы веры нашей задают тон всему еврейству земли, у нас есть все основания гордиться своим происхождением! Нам не нужно ни на кого смотреть, говоря: а вот они такие-сякие, это не достойно тех, кто сам должен показывать пример! А покуда молодежь не знает, где открывать молитвенник, как правильно надевать Тефилин и какое количество глав в Тэро, а наши старшие не отделяют святого от будничного, не ходят в Миквэ и не знают первооснов закона, – мы не можем продвигаться ни в чем, ведь это есть залог успеха, не от Б-га ли он, успех во всем? Тщетна надежда на людей, они уходят и приходят, «что пользы человеку от дел рук его...», если С-здатель не вовлечен в дела эти? Люди у власти, деятели науки – словно слепые котята, щупающие наугад, если нет у них общения с Б-гом, но не такого, как они рисуют в своих головах, говоря: «Он в моем сердце», «я никому ничего плохого не делаю», «я и так людям помогаю» и тому подобное, а такого, как Он, дарующий жизнь, сам нам велит искать и находить общение через мудрость Его, облекшуюся в Торат хаим и ее заповеди, которые нужно соблюдать не эрудицией и философствованием и не разговорами, а руками, ногами и телами, на деле, со смирением и радостью, как благодарные работники! И это подобно царю земному (леавдиль), который сам постановляет условия и времена приема, правила общения с ним так, как ему угодно, а не кто во что горазд, ибо он один, а народу множество, надо понимать это, мы же народ Книги, народ учения! А Он Царь над царями, величественен в небесах и всемогущ везде, одними лишь устами поддерживает жизнь всего сущего! Как прекрасна доля Его первенца, любимца Его, избранника – Исраэля, да умножится он безмерно! Но болен стал сын Его избранный из всех, подражанием другим заболел, ослаб очень, да не от голода, набрался от младших, от распущенных, закинул Тору за спину, брыкаться стал!

Джууро, вставайте на ноги свои, выпрямляйте спины свои, поднимайте головы свои, не ищите выгоды от болезни – это участь слабаков, открывайте сердца для молитвы, разумы для постижения! Не будем слабым звеном в цепи, с Худо соединяющей, покажем пример всем братьям нашим, выйдем из задних рядов, встанем во главе, как нам под стать! Мы не стадо без пастуха, не етымъо, не брошенные, у нас есть Тэро, кто может на нас?!

Для этого я здесь, уже более пяти лет, к вашим услугам. Да, у меня заняло годы навести порядок в нумазе, и я не стану способствовать молчанием рынку или дискотеке в Шабат, а также произволу и воровству в Бейт-кнесете, ведь это не по-еврейски! Мне приходится пока в одиночку противостоять невежеству, потому как, к сожалению, есть еще непонимание пагубности и публичного позора такого рода «дел» для будущего нашей общины, но это уже в прошлом! Сегодня есть достойные представители общины в городском управлении, и я приглашаю вас к сотрудничеству! Дорогие земляки, мне так же, как и вам, приходиться тяжело работать, чтобы кормить свою семью, у меня нет никакого бюджета, кроме зарплаты, поэтому я часто не бываю в городе на мероприятиях людей, но я не «вишу на шее» у общины: защитив докторат в Израиле, я занимаюсь серьезнейшим социальным делом – психологической помощью населению, а в нашем городе – бесплатно, и это достойно горского раби, согласитесь. Уверяю вас, нам будет интересно поговорить на любом уровне общения, я здесь, чтобы показать красоту и прелесть нашей веры, а не устрашать народ ограничениями да наказаниями. Вы можете приходить в межвечерье на короткие уроки на русском языке по актуальной главе Торы, либо позже, вечером, на глубоко философские уроки по Кабале на иврите, в вечернем колеле, функционирующем вот уже более года благодаря горско-еврейскому Фонду СТМЭГИ, дай Б-г им благ и процветания! Приходите с детьми на кабалат Шобот с песнопениями и словами святой Тэро. Также есть возможность приглашать раби по вечерам на свои собрания, выбрав тему для дискуссии (как то: понятия «сглаз», «аура в доме», чистота семейной жизни, социальная иерархия в еврействе и пр. и пр.), обращаться частным образом за консультацией по любого рода душевным переживаниям и получить квалифицированную помощь, я здесь слуга Худо и Ваш, такой же горский еврей, как и Вы, никогда не сдамся и не попячусь назад с Б-жьей помощью и силами Любавичского Ребе – цадика, вышедшего из России, как и мы, и поднявшего голову еврейству всего мира!

А еще на территории Бейт-кнесета открыт магазин книг по иудаизму на русском языке, выручка которого является исключительно пожертвованием в нумаз, так что можно и книгу купить, и цедаку сделать одновременно. Женщины и девушки также получат достойное внимание и уважение в стенах нашего Бейт-кнесета, ибо женская доля в иудаизме абсолютно равнозначна с мужской, у нас были и царицы и пророчицы, а про время Мошиаха написано – «иша тесовев эт а гевер», что мудрецы объясняют как форму матриархата, ибо в заслугу праведных женщин освободимся… Не нужно чураться обрядности, бояться стать «датишными», этому слову всего несколько десятков лет, а закон Б-га вечен, дан 3326 назад и пронесен сквозь унижения и концлагеря не для того, чтобы в лучшие времена, как сегодняшние, мы сказали: это лишь история, дела давно минувших дней, – нет, не дай Б-г! Тора – это образ жизни, жить в ногу со временем – это жить в соответствии с текущей недельной главой Торы, надо лишь научиться видеть великолепную красоту и величайшую мудрость в законах Тэро, и она наполнит жизнь глубоким смыслом, сделает нас много более счастливыми на нашей земле, не для того нас вновь собрал здесь Худо, чтобы от работы изнемогать и от жары мучиться! Давайте пригласим Б-га в свои сердца, свои дома, негоже джууро жить в невежестве своего же наследия, у нас огромный потенциал в городе, это оплот Израиля на юге, враги должны дрожать, слыша, как горские евреи отвечают «амен»!

Братья и сестры, приходите в дом Б-га не только, когда кто-то умер, не дай Б-г, неужели надо кого-то потерять, чтобы вспомнить о Творце?! Приходите, когда всё хорошо, слава Б-гу, сказать спасибо, обратиться своими словами. Показывайте пример своим детям, приводите их в Бейт-кнесет на кабалат Шабат, чтобы росли достойными сыновьями и дочерьми своего народа, благодарными и послушными, слышали Кидуш от отца, видели, как мама зажигает свечи. Будьте уверены, счастлива доля наша, непоколебима опора Исраэля, Шолиах биево, Мошиах биево!

С уважением и благодарностью ко всем и каждому,
Менахем Дан