В воскресенье, 30 марта 2014 года, немногочисленные евреи города Янина (Греция) собрались в городской синагоге, дабы отметить скорбную дату – 70-летие уничтожения нацистами своей общины.
Янина – это красивый город, расположенный на северо-западе Греции. Главная его достопримечательность – древняя византийская крепость, возвышающаяся над большим голубым озером в окружении живописных гор. Когда-то город этот неофициально считался центром евреев-романиотов. Но в наши дни еврейская община города переживает упадок – в ней всего 50 человек, и в основном это люди пожилого возраста. «Мы делаем всё, что в наших силах, чтобы сохранить наши древние традиции, но задача эта непростая, поскольку нас осталось так мало!» – сетует Мозес Элисаф, глава общины.
Евреи-романиоты – не ашкеназы и не сефарды. Они потомки тех евреев, что поселились в Греции очень-очень давно (первые упоминания о еврейском присутствии датируются в этом регионе III веком до нашей эры). Романиоты говорили на иудейско-греческом языке – яванике, – который представлял собой греческую основу с обширными ивритскими заимствованиями, причем для письма использовали еврейский алфавит. Само слово «романиоты» происходит от самоназвания византийцев «ромеи» (то есть «римляне»).
У романиотов имелось немало самобытных традиций, которые отразились как в молитвенном ритуале (ромейский махзор), так и в архитектуре их синагог. «Романиотскую традицию можно назвать уникальной, ибо основана она на Иерусалимском Талмуде», – поясняет директор афинского Музея евреев Греции Занет Батину – родившаяся в Янине романиотка.
После печально известного изгнания евреев из Испании (1492 г.) очень многие из них осели в Османской империи, куда входили и территории современной Греции. Как следствие, практически все романиоты были ассимилированы более многочисленными сефардами. Те же, кто остался верен романиотской традиции, сосредоточились в горных районах Западной Греции, и центром их стал город Янина.
В начале XX столетия в Янине проживало около 4000 евреев. Но из-за экономических потрясений, сопровождавших распад Османской империи, многие подданные Греции, и члены еврейской общины в том числе, эмигрировали в Западную Европу и Соединенные Штаты, также значительное число романиотов поселилось в Палестине. Романиотские синагоги появились в Иерусалиме, Тель-Авиве и Нью-Йорке. И в результате к началу Второй мировой войны в Янине осталось не более 2000 евреев.
Нацисты, оккупировавшие Грецию, 25 марта 1944 года отправили всех янинских евреев в концлагерь Освенцим. Жертвами Холокоста стали 1832 человека, их имена выбиты на мраморной доске в местной синагоге. В лагерях смерти выжили всего 112 представителей янинской общины, еще 69 человек спаслись, уйдя в горы к партизанам или укрывшись в христианских семьях. Сегодня большинство евреев Янины, переживших Холокост, и их потомки проживают в Афинах.
После Второй мировой число евреев в Греции сократилось в несколько раз, поэтому отдельные общины как романиотов, так и сефардов уже не могли существовать. И теперь службы в синагогах Греции проводятся, как правило, по сефардскому обряду.
Кантор Хаим Исхакис, который 30 марта вел поминальную службу, один из очень немногих, кто еще помнит правила чтения Торы по романиотской традиции. Его научил этому отец, тоже бывший кантором и выживший в концлагере. «Я пытаюсь все эти знания передать своим сыновьям. Но если случится так, что они изберут иные профессии, увидеть настоящую романиотскую службу можно будет лишь в записях на YouTube», – печально говорит Хаим Исхакис.
Автор: Материал подготовила пресс-служба СТМЭГИ