Рут и Гидон Лагранж

К таким людям относятся Гидон и Рут Лагранж, которые надеются переехать в свой новый дом в Израиле в ноябре. Эта пара, родом из Кейптауна, в настоящее время живет в приморском городе Порт-Элизабет, где когда-то была процветающая еврейская община, которая сегодня вымирает. Вместе с двумя из трех своих детей, дочерью и сыном, они прошли гиюр около пяти лет назад. Эти двое детей уже переехали в Израиль со своими семьями. Сын живет в Раанане, а дочь — в Бейт-Шемеше, недалеко от Иерусалима.

«Когда-то я работал в компании, принадлежавшей еврейской семье, и в моем сердце всегда было особое отношение к еврейскому народу, — говорит 69-летний Гидон, который 20 лет служил пастором большой пятидесятнической церкви. Гидон, которого с рождения звали Андре, говорит, что в какой-то момент он и его жена начали сомневаться в христианстве: «Когда мы начали искать истину, мы поняли, что нам нужно очиститься, и это очищение может прийти только через Тору», — говорит он.

Рейчел и Моше Лорсе, тоже из Порт-Элизабет, уже купили авиабилеты на алию, которая состоится в этом месяце. «Бэ-эзрат Ашем мы очень скоро начнем новую жизнь в Израиле, — говорит 57-летняя Рейчел. — Чтобы обеспечить себе мягкую посадку, мы сначала отправимся в Бейт-Шемеш, где у нас уже есть близкие друзья».

Ранее известная как Зелтия, Рейчел говорит, что они с мужем обрели свой путь к иудаизму после долгого духовного поиска: «Я всегда говорю, что никогда по-настоящему не верила в то, во что верила», — объясняет она, имея в виду свое христианское воспитание.

Для обоих это второй брак, у Рейчел и Моше (в прошлом Мартин) четверо детей, ни один из которых не перешел в иудаизм. «Это самое трудное в алие: оставить детей», — говорит Рейчел.

Но ни она, ни ее муж не чувствовали, что смогут жить полноценной еврейской жизнью в Порт-Элизабет, который в последние годы стал своеобразным центром для африканеров, переходящих в иудаизм. «Здесь всегда жило очень мало евреев, притом нерелигиозных. Здесь нет кошерных ресторанов и пекарен. Мы даже не можем отметить праздник Суккот так, как нам бы хотелось», — жалуется Рейчел.

Супруги рассматривали возможность переезда в Йоханнесбург или Кейптаун, где все еще существуют значительные еврейские общины, но вместо этого выбрали Израиль. «Мы подумали, что если уж переезжать, то почему бы не в Израиль?».

«Определенно, это тенденция»

Криль, уроженец Западно-Капской провинции, говорит, что всегда интересовался религией и около 15 лет назад начал изучать ислам, индуизм и буддизм, путешествуя по Малайзии. Он решил перейти в иудаизм после просмотра видеофильма о смысле жизни Йосефа Мизрахи, ультраортодоксального раввина, известного своими популярными просветительскими лекциями. «Это в значительной степени подытожило то, во что я верил», — вспоминает он.

Рейчел и Моше Лорсе

Переживший рак и ампутацию, Криль был партнером в успешной компании по производству протезов и ортопедических изделий. Он жил в еврейском районе Кейптана Си-Пойнт, но в один прекрасный момент собрал вещи и уехал в Израиль.

Жизнь в Южной Африке его всем устраивала, причин уезжать не было, за исключением того, что у него были проблемы с поиском жены: «Я встречался практически со всеми “фрум” [благочестивыми] девушками в Кейптауне, и мои друзья сказали мне, что пора ехать в Израиль, если я хочу создать семью».

Несколько лет назад он создал канал в YouTube под названием The Jewish Convert, где делится информацией об иудаизме, процессе гиюра и иммиграции в Израиль. У канала более 5500 подписчиков и более полумиллиона просмотров. «Через этот канал я получаю запросы со всего мира, но особенно много из ЮАР, что убедило меня в том, что это определенно тенденция», — говорит Криль, имея в виду растущее число африканеров, проходящих гиюр и переезжающих в Израиль.

Среди тех, кто обратился к нему, была христианская семья из Западно-Капской провинции, планировавшая гиюр. В итоге Криль женился на их младшей дочери, Габриэле, бухгалтере, которая в скором времени планирует поступить на программу изучения иудаизма в известную ортодоксальную женскую семинарию в Иерусалиме.

Как и ортодоксальные евреи, говорит Криль, африканеры, как правило, очень религиозны и консервативны, что может объяснить их тягу именно к этому направлению иудаизма, хотя им гораздо проще было бы пройти реформистский гиюр.

И, по его словам, таким новообращенным, как он, гораздо легче переехать в Израиль, чем евреям по рождению из ЮАР: «Их часто сдерживают семейные и общинные связи. Но многие из нас, новообращенных, уже разорвали свои связи с семьей и общиной, так что это больше не является препятствием».

Помимо ведения своего канала в YouTube и изучения священных еврейских текстов по четыре часа в день Криль смог найти в Израиле полноценную работу в сфере протезирования и ортопедии. По религиозной принадлежности он называет себя «хардаль2 (нечто среднее между хареди и религиозным сионистом), а по политическим взглядам — ультраправым. Если бы не ограничения, связанные с работой, говорит он, он бы с радостью построил свой новый дом на Западном берегу.

Больше открытого пространства

Среди первых новообращенных африканеров, совершивших алию, были Тальярды из Рандфонтейна, золотодобывающего города недалеко от Йоханнесбурга. Они приехали в середине 1990-х годов и начали разводить овец в поселении Сусия, где часто участвовали в жестоких столкновениях с палестинцами из близлежащих деревень на Южных Хевронских холмах. Якоб, старший из 14 детей в семье, несколько лет назад погиб в аварии на тракторе. Однажды он сказал израильскому тележурналисту, что «с симпатией относится к режиму апартеида и считает его лучшей вещью в мире».

Его младшая сестра Сари переехала в Израиль четыре года назад, после того как старший из двух ее сыновей решил пойти добровольцем в ЦАХАЛ. «Я растила своих мальчиков одна и не собиралась оставаться в стороне, когда они оказались здесь», — говорит 56-летняя женщина, которая с момента приезда в страну работала поваром и няней. Сначала она снимала жилье у своей младшей сестры в поселении Маале-Михмаш на Западном берегу, а затем переехала в Раанану, где нашла постоянную работу.

У нее есть старший брат, который по-прежнему живет в Сусии, еще один — в соседнем поселении Бейт-Ятир, старшая сестра — в поселении Эйнав на севере Западного берега, а младший брат — на овцеводческой ферме на Голанах. «Они предпочитают жить в Иудее и Самарии, потому что выросли на ферме, и там больше открытого пространства, — говорит она. — Кроме того, жизнь там дешевле. Если бы я могла найти там достойную работу, я бы тоже предпочла жить там».

Габриела Шёман и Тео Криль стоят под хупой

Йоханан Лагранж и его жена Ривка прилетели в Израиль 3 марта 2020 года, как раз перед тем, как в стране был объявлен первый локдаун в связи с коронавирусом. Квалифицированный мастер по изготовлению инструментов и штампов, этот сын будущих иммигрантов Гидона и Рут пока не смог найти работу по специальности. Чтобы платить за квартиру и кормить семью, он работает сторожем в школе-интернате под Тель-Авивом.

По его словам, когда он и его жена проходили гиюр, они обещали раввинскому суду, что дадут своим детям правильное еврейское воспитание. «В Порт-Элизабет это было бы невозможно, — говорит 27-летний Йоханан, ранее известный как Кристиан. — Барух Ашем, мы знаем, что наш ребенок может быть воспитан здесь как еврей». В дополнение к трем синагогам, которые он регулярно посещает в Раанане, Йоханан после переезда в Израиль стал активным участником ортодоксального движения Хабад.

Его отец с нетерпением ждет воссоединения со своими детьми и внуками, с несколькими из которых ему еще предстоит познакомиться. Но он говорит, что не это было главной мотивацией для совершения алии: «Сегодня, впервые за тысячи лет, половина еврейского народа находится в Израиле, а половина — за его пределами. Я спрашиваю себя, в какой половине я хотел бы быть?».