Осознанный выбор Сабины Якубовой
Сабина Якубова — о дипломной работе, уроках идиша и аудиопроекте по изучению джуури
Сабина Якубова — о дипломной работе, уроках идиша и аудиопроекте по изучению джуури.
– Сабина, позади курс по изучению родного языка. В 2023 году вы с красным дипломом окончили магистратуру при Российском государственном университете им. А.Н. Косыгина. Как вы узнали тогда о запуске этой учебной программы?
– Мне написал Данил Ильич Данилов, исполнительный директор Благотворительного Фонда СТМЭГИ, и рассказал, что открывается это образовательное направление. Я решила попробовать свои силы и сдать вступительный экзамен в магистратуру, пока не очень понимая, как все будет происходить. Но ни разу не пожалела об этом решении, обучение и магистратура невероятно изменили мою жизнь в лучшую сторону!
Мне безумно приятно, что сегодня джуури преподается на академическом уровне, в государственном вузе нашей страны. Дело в том, что когда я получала свое первое образование филолога-востоковеда в Академии им. Маймонида, то в ее стенах мы в течение двух лет изучали идиш. И тогда мой папа дома с обидой спрашивал, почему я изучаю язык восточноевропейского еврейства, а не свой родной язык — язык горских евреев? И вот прошло целых пятнадцать лет, и у нас, к счастью, появилась такая уникальная программа.
– В каком формате проходило обучение?
– Учеба у нас проходила очно, мы приезжали в университет 4–5 раз в неделю, занимаясь по вечерам. Это было очень интересно. Руководитель нашей программы — преподаватель, филолог и культуролог Евгения Назарова, мой самый любимый педагог, ее я хотела бы особо тут отметить. Истинный профессионал своего дела, заботливый, внимательный наставник, очень хороший человек, она с потрясающей скрупулезностью выбирала нам преподавателей и составляла программу обучения. Все дисциплины, которые мы изучали, так или иначе раскрывали язык и культуру горских евреев с разных сторон. Также следует сказать и про других наших педагогов, это М.А. Членов, Ю.Н. Кондракова, Г.Н. Богданов. Светлейшие и умнейшие люди, блестящие специалисты в своей области. Находиться рядом с ними эти два года было просто удовольствием.
– Вы знали свой язык до этого хотя бы на минимальном уровне или вы и вовсе его носитель?
– Нет, прирожденным носителем джуури я никогда не была и присутствовала на наших занятиях не как носитель, а как человек, что-то слышащий и что-то знающий, но на минимальном уровне и помнящий отдельные слова. Ведь дома мои родители иногда разговаривали между собой на джуури, но не настолько часто, чтобы мы с сестрой смогли его хорошо выучить. Однако в отношении языков у меня уникальная семья. Моя мама — носитель двух диалектов: дербентского и губинского. Она часто объясняла мне, в чем их различие. Обучаясь в магистратуре, я регулярно обращалась с вопросами к маме и бабушке, вся моя семья принимала непосредственное участие в моей учебе, консультировала меня. Они очень поддерживали меня, когда нужно было принять участие в практической научной деятельности. Наверное, от того, что я всегда чувствовала поддержку семьи, учеба в РГУ им. А.Н. Косыгина давалась мне легко и с радостью.
– Какова тема вашей дипломной работы?
– Тема моей выпускной квалификационной работы: «Современное положение языка джуури в сравнении с другими языками еврейской диаспоры — джуури и идиш», она посвящена социолингвистическому сравнению языков джуури и идиша. Они относятся к разным языковым группам, и их можно сравнивать только с социолингвистической стороны. Выбрала я эту тему, потому что, как сказала ранее, до этого я уже изучала идиш. И сейчас, уже профессионально, как и мечтал мой папа, осваивая родной джуури, я сравниваю идиш и язык горских евреев, чтобы понять, в каком они находятся состоянии на сегодняшний день, узнать, что происходит с этими языками. В моей работе две главы. В первой я в принципе рассматриваю, что такое еврейские языки в России, потом немного сужаю рамки и рассказываю уже про джуури и идиш. А во второй главе провожу сравнительный анализ этих языков и исследую их современное положение и нынешний статус в нашей стране.
– Что сегодня наполняет ваши дни, остается ли джуури в вашей жизни?
– Конечно, остается! Я продолжаю активно изучать свой родной язык, хочу выучить его на достойном уровне, чтобы я могла на нем общаться и, может даже, преподавать. Очень рада, что существуют семинары, посвященные языку горских евреев, которые в наши дни активно проводятся в ОГЕ в Сокольниках, с привлечением специалистов со всего мира. У меня есть много разных идей и задумок на этот счет. Например, у меня есть проект «Аудирование для изучающих джуури», предназначенный для того, чтобы люди смогли в аудиоформате слушать язык на разных диалектах в виде учебных диалогов. Это поможет ученикам в изучении, запоминании и освоении нового материала. Также для меня огромная честь, что сегодня меня пригласили быть новым лицом языка джуури. И в образовательной, игровой, интересной форме я рассказываю молодежи о неизученных, «цепляющих» фактах, связанных с джуури.
Сабина Якубова родилась в 1989 году в Баку. Окончила филологический факультет Академии им. Маймонида (2010) и магистратуру по программе «Язык и культура еврейских диаспор» РГУ им. А.Н. Косыгина (2023). Проподает иврит.
Читайте также
Все материалы рубрики
«Музыка миров» Манашира Якубова
Вышла в свет книга, посвященная памяти выдающегося ученого, музыковеда, исследователя, критика Манашира Абрамовича Якубова
Всем, кто знал Манашира Абрамовича, известно, как широк был круг его интересов и как велико желание делиться знаниями. Панораму его трудов отличает не только универсализм тематики, но и уникальное разнообразие адресатов. Он был свободен от цехового снобизма, и непреодолимая тяга к музыкальному просветительству часто заставляла его работать в неакадемических музыковедческих жанрах.
В результате, наверное, легче сказать, где он не печатался, чем перечислить названия всех изданий, в которых появлялись его статьи. Они есть и в изданиях Российской академии наук, и в виде листочка-вкладыша в программах филармонических концертов, в специальном журнале «Советская музыка» или узкопрофильных сборниках, и — в «Семье и школе», и даже в «Коммунисте», в газетах, существующих доныне или давно исчезнувших, на конвертах виниловых пластинок и и в буклетах компакт-дисков. Работы М.А. востребованы, но многие при этом практически недоступны из-за того, что были напечатаны в изданиях труднодобываемых или в настоящее время вообще недосягаемых. Желание дать тем, кто в этом нуждается, значимые работы Якубова в одной обложке стало одной из причин появления этого сборника. Однако очень хотелось бы, чтобы читатели почувствовали, что отбор материалов в сборнике подразумевал и еще одну цель. Не отворачиваясь ни от одного жанра в музыкальном писательстве, соглашаясь на всякое предложение, лишь бы оно было ему хоть чем-то интересно, М.А. все писал с одной и той же высокой степенью ответственности.
Ему не приходило в голову для массового издания облегчить смысловую нагрузку текста или воспользоваться другим, более «простым» языком. Чтобы дать читателю ощутить эту равновеликость задач в разных музыковедческих жанрах, в сборник включены несколько критических газетных работ, юбилейная заметка, отзыв на киносценарий.
Наконец, хотелось бы, по крайней мере, в первом приближении, познакомить читателей с архивом Манашира Абрамовича. Гигантский архив потребовал нелегких усилий по разбору и систематизации материалов, но и подарил — и продолжает дарить — радость открытий. Не претендуя на попытку полного обзора, перечислим то, что в первую очередь приходит в голову: письма и автографы выдающихся людей, магнитофонные записи разговоров и интервью с самыми разными собеседниками, огромная коллекция старинных и редких нотных изданий (некоторые с владельческими надписями великих предыдущих владельцев, например, «Песни Гурре» Арнольда Шенберга с владельческой надписью Николая Яковлевича Мясковского — ноты, купленные за три рубля в букинистическом отделе Москниготорга), многотысячная книжная библиотека с одной их самых полных (а может быть, и самой полной) коллекцией специальной музыковедческой литературы. Ну и конечно, архив рабочих материалов М.А., беспрестанно и много писавшего в течение более чем полувека.
Мы надеемся, что нотная, книжная и прочая части этих богатств рано или поздно будут доступными для всех, как вскоре станут досягаемыми и научные архивные материалы М.А., частично уже подготовленные для передачи в государственное архивное хранение. Некоторые личные документы (дневники, письма) тоже решено включить в настоящее издание как представляющие неличный, более широкий, историко-бытовой и психологический интерес.
Сборник поделен на несколько разделов (Статьи М.А. Якубова, Беседы и интервью, Письма и дневники, Воспоминания о М.А. Якубове). Составители не ставили себе задачу систематизировать и анализировать творчество М.А. Главная и почти единственная цель издания — представить его работу во всем разнообразии.
Статьи М.А. Якубова печатаются без купюр и изменений. Отдельные сокращения в письмах и дневниках не оговариваются.
Мы хотим выразить искреннюю благодарность Илье Ханукаевичу Урилову. Эта книга увидела свет не только при его всеобъемлющей поддержке — само возникновение замысла издания было во многом его заслугой. Но в еще большей степени мы признательны Вам, Илья Ханукаевич, за то внимание, которое Вы всегда оказывали Манаширу Абрамовичу, за редкую возможность работать свободно, без ограничений и оглядки на цензуру, за «Любимую Россию», «Вестник истории литературы и искусства» и многое-многое другое. Спасибо!
Ольга Домбровская, Дмитрий Якубов