Памяти жертв на фестивале Supernova: в Израиль сдержанно возвращается электронная музыкальная сцена
Один из первых относительно крупных рейвов в Израиле после резни 7 октября прошел при полном отсутствии коммерческой деятельности и с обилием несвойственной универсалистским транс-рейвам национальной символики.
На субботней транс-рейв-вечеринке Dragonfly, которая собрала сотни тусовщиков на одном из первых крупных собраний такого рода после резни 7 октября и войны с ХАМАС, которую она спровоцировала, не было произнесено ни единой речи. Диджейская сцена в Модиинском лесу, с двумя израильскими флагами по бокам, больше напоминала ораторскую трибуну, чем рабочее место музыканта.
Однако обилие патриотической символики, несвойственной для универсалистской транс-музыкальной сцены и довольное сдержанное настроение участников свидетельствовали о том, что Dragonfly была не обычной рейв-пати.
Для его организаторов это мероприятие стало данью памяти 364 людям, убитым террористами ХАМАС 7 октября на фестивале электронной музыки Supernova недалеко от кибуца Реим, а также десяткам заложников, захваченных и отвезенных в Газу с места проведения фестиваля.
Как можно догадаться, дата проведения вечеринки 6 января, была выбрана не случайно, рассказал The Times of Israel один из трех организаторов рейва, Dragonfly приурочили к трехмесячному сроку со дня трагедии на фестивале Supernova и начала войны «Железные мечи».
«Эксперты по трауру и скорби говорят, что многие люди вступают во вторую фазу траура примерно через 90 дней. Так что для нас эта дата стала наиболее подхрдящим моментом, чтобы выступить со своим заявлением: ни один террорист не сможет остановить нашу музыку. Она продолжается».
Некоторые участники пришли на рейв в флагах с логотипом фестиваля «Нова», чтобы почтить память убитых там друзей. Музыкальная подборка, основанная на поджанрах прогрессив и гоа-транс, была относительно сдержанной и преимущественно была построена на хитах 1990-х и 2000-х годов.
На Dragonfly не было особо видно вычурных нарядов и визуальных эффектов, которые являются неотъемлемой атрибутикой электронных опен-эйров. Не было даже бара и палаток с продуктами, что посетителям обычно позволяет перекусить и выпить в перерывах от танцев, а организаторам таких вечеринок приносит дополнительную прибыль. Охранял мероприятие всего один доброволец с винтовкой М16.
Посетителям рейва в основном было от тридцати до сорока. Некоторые привели с собой своих маленьких детей, которые получали удовольствие не только от танцев на лесной поляне, но и от отдыха на природе (Автор репортажа Ханаан Лидор отмечает, что в этот день в лесу было немало грибов).
Мероприятие не носило абсолютно никакого коммерческого характера, было абсолютно бесплатным для более чем 400 посетителей. Все было направлено на то, чтобы почтить память погибших. Чтобы как-то покрыть расходы на проведение, организаторы раздавали шляпы, в которых тусовщики могли оставить любую сумму, которую считали подходящей.
Как сказала участница, назвавшаяся CJ и вышедшая на сцену в качестве диджея в заключительном сете, сказала, что Dragonfly стал одной из первых попыток возродить транс-сцену после резни 7 октября на юге Израиля.
«Это не назовешь возвращением к привычной жизни, потому что никто из нас не чувствует себя привычно, — рассказала Си Джей The Times of Israel, - честно говоря, поначалу мне было просто трудно танцевать. Это просто казалось неестественным. Но постепенно это проходит, ты двигаешься, расслабляешься… Но потом вдруг это снова становится неествественным. Но ты продолжаешь в том же духе. И, я думаю, именно поэтому все посетители Dragonfly пришли туда. Было ощущение, что погибшие в Реиме друзья незримо присутствовали с нами. Словно ангелы спустились на танцпол».
Организаторы признают, что общественность может неодобрительно отнестись к танцевальной вечеринке, проводимой без разрешения властей, поскольку бушует жестокая война. Однако, важно, по их словам, четко представлять себе цель этого мероприятия.
«Это не отрыв от реальности и не неуважение, а абсолютная противоположность этим вещам. Просто пусть критики вспомнят, что каждая четвертая жертва резни 7 октября погибла потому, что пришла на музыкальный фестиваль. И мы уверены, что они поймут, о чем идет речь».
Выставка Центра «Холокост» открылась в театре «У Никитских ворот»
Уже десять лет «Неделя памяти» позволяет донести правдивую информацию о Холокосте до большого количества людей в нашей стране
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
18 января 2024-го года, в театре «У Никитских ворот» под руководством Марка Розовского, состоялось открытие «Недели памяти-2024», проходившее в форме мемориального музыкально-драматического вечера. В рамках мероприятия прошла яркая презентация выставки Центра «Холокост» под названием «Холокост: уничтожение, сопротивление, спасение». Экспозицию, по традиции, открыли профессор РГГУ, сопредседатель НПЦ «Холокост» Илья Альтман и заведующий архивом НПЦ «Холокост» Леонид Тёрушкин.
***
Личные истории свидетелей Холокоста — погибших, спасённых, воинов, врачей — такова главная тема этой выставки: «Мы представляем на этой выставке Холокост — с самого его начала. Причем то самое начало происходило в том числе и на территории современной Российской Федерации. Это — Кёнигсберг, чудовищные события Хрустальной ночи. Мы начинаем нашу выставку с образа Анны Франк, символа Холокоста. Ее дневник был найден после ее смерти и стал очень важным элементом современных образовательных программ по изучению геноцида евреев. Однако мало кто знает, что этот дневник был обнаружен отцом Анны, Отто Франком, освобожденным в Аушвице 27-го января 1945 года солдатами Красной Армии и вылеченным нашими, советскими врачами. Письмо Отто Франка о том, что его освободили русские, также представлено в экспозиции. Уверен, что мы никогда не должны забывать о подвиге освободителей этого самого страшного концлагеря, мужественно проделавших свой путь от Москвы до Польши и Германии. В этот день, 27-го января, мы также вспоминаем о еще одном важном дне нашей истории — о снятии Блокады Ленинграда. И здесь, к сожалению, иногда существует конкуренция дат. Совпадение ли это или случайность, но одна из дивизий, освобождавших Аушвиц, носила название “Ленинградская”», — отметил в ходе церемонии Илья Александрович.
«Из личных историй узников складываются трагические истории Холокоста, Европы, нашей страны и других государств. Мы часто увлекаемся гигантоманией, представляем историю Холокоста как сухую статистику в цифрах. Но давайте же говорить конкретно о тех, кто с оружием в руках штурмовал Аушвиц, кто лечил узников, поднимал их и вытаскивал с того света. Их потомки живут здесь, рядом с нами, и мы дружим, контактируем. Наша работа по поиску и сбору документов, уникальных архивных материалов по теме освобождения Аушвица ни в коем случае не заканчивается, а наоборот — активно продолжается. Призываем всех к сотрудничеству с нашей организацией!» — завершил открытие выставки Леонид Абрамович.
Сопредседатель Центра «Холокост» Алла Гербер эмоционально поделилась со зрителями своими глубокими впечатлениями от посещения музея Аушвиц-Биркенау: «...И тут я замираю. На самой вершине этой горы мужской, женской, детской обуви (кто был, тот знает) стоит красивая синяя туфелька на каблуке. И я вижу эту прекрасную женщину, которая идет по перрону Будапешта, Берлина или Вены, а рядом с ней — ее ребенок и муж. И она идет к поезду, думая, что куда-то едет, и её там ждет какое-то счастье. И на этих каблуках она выходит в этот страшный концлагерь. Уже нет ни ее, ни ее ребенка, ни мужа, никого нет. Но есть эта туфелька, и я ее никогда не забуду... Как это все было, с чего все началось?! Почему один человек способен массово убивать других? Как люди с университетским образованием могли сидеть в своих лабораториях и думать, как сделать так, чтобы лучше работали их газовые камеры, чтобы активнее сжигать евреев?! Как такое могло произойти?! Важно, чтобы наше достоинство никогда не позволило бы нам стать палачами...»
В тот же вечер на сцене театра «У Никитских ворот» также состоялось поздравление с 100-летним юбилеем Ивана Степановича Мартынушкина — участника Великой Отечественной войны, старшего лейтенанта, командира роты 1087-го стрелкового полка 322-й дивизии 60-й армии 1-го Украинского фронта, который лично принимал участие в освобождении узников Аушвица.
С 1995 года, Иван Мартынушкин участвовал в вечерах НПЦ «Холокост», посвященных освобождению Аушвица, он — один из первых обладателей премии Российского еврейского конгресса «Хранитель памяти» (2020), участник мемориальных мероприятий в Аушвице. Иван Степанович открывал выставку НПЦ «Холокост» в 2020 г. на Никольской улице.
Уже десять лет «Неделя памяти» позволяет донести правдивую информацию о Холокосте до большого количества людей в нашей стране. В этот раз она проходит с 18 по 31 января.
Музыкально-драматический перформанс включал отрывки из спектаклей театра «У Никитских ворот». Гвоздем вечера стало письмо матери — отрывок из спектакля по роману Василия Гроссмана «Жизнь и судьба» в исполнении народной артистки РФ Веры Улик. Это обращение к сыну было написано прямо перед ее смертью в 1941 году, и его можно считать гимном материнской любви, силе духа и противостоянию ужасам фашизма.
Участвовать в церемонии открытия «Недели памяти» имел возможность каждый, так как была организована её онлайн-трансляция.
Фото автора
