Песах в еврейских общинах Юга России
В дагестанском Хасавюрте небольшая община отметила Песах традиционно, проведя седер в синагоге, где собрались 20 человек

В еврейских общинах Майкопа и Ставрополя из-за ковидных ограничений праздничную трапезу - седер провели на дому. Немногочисленная община в Хасавюрте провела седер в синагоге, где собрались 20 человек.
Вечером 27 марта еврейские общины России, в том числе и на юге страны, начали отмечать праздник Песах. В Майкопе, как рассказал 29 марта корреспонденту «Кавказского узла» председатель местной еврейской общины Яков Френкель, члены общины из-за эпидемии праздновали отдельно по домам. «Мы обеспечили людей специальными праздничными наборами, куда входят маца, виноградный сок, другие продукты, а также пасхальная Агада (части раввинистической литературы, которые не относятся к Галахе - религиозно-юридическом нормам - прим. "Кавказского узла"), посвященная описанию празднования», - рассказал он.
На дому отмечали Песах и евреи Ставрополя, сообщил корреспонденту «Кавказского узла» председатель местной еврейской общины Константин Соломонов. Для многих членов общины подобная ситуация была в новинку, поскольку праздничная трапеза - седер до начала пандемии коронавируса обычно проводилась в общинном центре.
Одна из прихожанок этой общины Анна рассказала корреспонденту «Кавказского узла», что она уже двадцать лет проводит семейный седер у себя дома.
По словам Константина Соломонова, ставропольская община раздала продуктовые наборы к празднику (в которые вошли даже кошерные куры) 400 семьям.
В дагестанском Хасавюрте небольшая община отметила Песах традиционно, проведя седер в синагоге, где собрались 20 человек, сообщил корреспонденту "Кавказского узла" председатель местной еврейской общины Яков Самандуев.
По его словам, община планирует в ночь с пятницу на субботу провести праздничную трапезу, где будут раздаваться подарки малоимущим членам общины. «У нас есть еще одна традиция - приглашать на седер представителей других конфессий. Мы и в этом году позовем на эту трапезу муллу и священника, а также представителей городской администрации», - отметил Самандуев.
Он с сожалением констатировал, что немногочисленная община не может справиться со свалившимися на нее в последние годы проблемами. «У нас обветшала одна из стен синагоги, она в плачевном состоянии, может упасть. На кладбище летом был пожар, а приехавшая тушить его пожарная машина снесла несколько надгробий. Потом рухнули еще и кладбищенские ворота, но их мы уже восстановили. Что касается остального, то наших ресурсов не хватает, как и помощи из Махачкалы, и мы, конечно, были бы рады поддержке спонсоров», - заключил председатель общины Хасавюрта.
Источник: Кавказский узел
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряВ Бендерах зарегистрирована еврейская община
«Решили, что в ряде случаев есть смысл объединить усилия с еврейскими общинами Кишинёва, Тирасполя»

В приднестровском городе Бендеры зарегистрирована еврейская община. Её возглавил исполнительный директор ОАО «Флоаре» (знаменитая бендерская обувная фабрика) Марк Финкельзон, вошедший также в Попечительский совет еврейской общины Республики Молдова. Он согласился рассказать о сегодняшнем дне и планах на будущее.
– Еврейская община в Бендерах уже существовала, почему она зарегистрирована только сейчас?
– Действительно община плодотворно работала, но по каким-то причинам она не была зарегистрирована должным образом. С тех пор многое изменилось: люди, входившие в руководство, уехали, работа не велась, образовался некий вакуум. Тогда ко мне обратились бендерчане с просьбой создать городскую еврейскую общину. Провели учредительное собрание, избрали правление. Существование общины теперь оформлено в соответствии с законом.
– Бендеры – древнейший город и Приднестровья, и Молдовы. Наверное, и у местной еврейской общины своя особая история.
— О том, что евреи живут здесь давно, свидетельствует многое. Доказательства буквально врезаны в камень: на стене Бендерской крепости изображена звезда Давида. А первая синагога появилась в городе в 1770 году. Только представьте: первое письменное упоминание о нашей общине относится к 1769 году! Архивные данные свидетельствуют, что в начале XIХ века население Бендер на 45% состояло из евреев. И новые семьи всё приезжали. Конечно, Великая Отечественная война вызвала настоящий исход еврейского населения. Уехали не все, многие погибли, на местах их массовой казни установлены памятники. Каждый год мы чтим память погибших во время Великой Отечественной войны и жертв Холокоста. В 1944-м, едва город был освобожден, сюда стали возвращаться местные жители. Второй массовый отток еврейского населения пришелся на 1992 год. Тогда, после вооружённого конфликта на Днстре благодаря Еврейскому агентству из города в Израиль было вывезено около тысячи евреев. Теперь выезжает куда меньше… Обстановка стабилизировалась, к тому же евреев в Бендерах осталось немного. Ориентировочно членами общины станут 400-600 человек.
– Чем заняты сейчас?
– Работаем над планом мероприятий на этот год. В приоритете возрождение и сохранение традиций нашего народа. Обдумываем, как будем проводить ближайшие праздники. Надеемся, что эпидемиологическая ситуация нормализуется, и мы сможем встречаться лично, а не только онлайн. Хотим открыть воскресную школу для детей, где они будут изучать историю, культуру, традиции нашего народа, его язык. Уже решили, что в ряде случаев есть смысл объединить усилия с еврейскими общинами Кишинёва, Тирасполя, других приднестровских городов, чтобы проводить совместные мероприятия. Разумеется, мы не собираемся замыкаться только на деятельности внутри общины. Будем поддерживать инициативы городских властей, участвовать, как и представители других национальностей, во всех городских мероприятиях.
Комментарий заместителя председателя общины Иосифа Гериса:
– Я очень рад, что у общины появился молодой председатель. Марк родом из почтенной семьи с крепкими устоями. Буду стараться ему помочь, ведь я принимал активное участие в работе предыдущей общины.
Итак, о чём следует помнить? Когда-то, еще в первой половине прошлого века, еврейская община безвозмездно передала городу ряд зданий. Теперь в них размещаются спортивная школа бокса, спортивная школа гимнастики, медицинский колледж, Центр гигиены и эпидемиологии (ЦГиЭ), Дворец детского и юношеского творчества (ДДЮТ). Мы следим за судьбой этих зданий, хотим, чтобы они и дальше служили нашему городу. Надеемся, что нынешние жильцы не будут выселены, и сами здания не будут проданы.
Бендерскому памятнику жертвам Холокоста в следующем году исполняется 20 лет. Он был установлен недалеко от места массовой казни евреев в 1941 году. Я был среди тех, кто способствовал воплощению в жизнь этой идеи, и при поддержке Юрия Гринфельда нам удалось осуществить этот важный проект. На мой взгляд, в городе ещё немало мест, ждущих увековечивания. Так, в 1941 году во рву Бендерской крепости были массово расстреляны евреи. Трагедия произошла недалеко от центра города, как раз напротив памятника Русской воинской славы. Однако в ров трудно спуститься. Считаем, что нужно обеспечить туда свободный доступ для желающих возложить цветы, ведь это одна из страниц нашей истории.
Хотел бы добавить немного и к нашим планам. Собираемся сделать вторую очередь памятника евреям-бендерчанам, служившим в Красной Армии и погибшим во время Великой Отечественной войны. Надо подумать о штаб-квартире бендерской общины, где можно проводить мероприятия, да просто общаться. Мы разрабатываем проект будущего общинного центра. Рядом с бывшей синагогой (теперь школа бокса) есть площадка для строительства общинного центра. Это намоленное место, сейчас там располагается религиозная община. Одно из помещений общинного центра будет отведено для соблюдения религиозных традиций. Позаботимся и о светской жизни. Хотим создать свой музыкальный коллектив. Постараемся возродить уникальный музей бендерской еврейской общины, старейший в регионе. Наладим связь с другими национальными обществами культуры – русской, молдавской, украинской…Мы живём под одним небом, нас объединяют Мир и Добро.
Источник: Наш голос

