Попытка теракта в Эшколе: ранен израильтянин, террорист нейтрализован
Местные жители обнаружили палестинца на территории мошава и вызвали охранников, одного из которых террорист ранил ножом.

Палестинский террорист, который проник на территорию Израиля из сектора Газа, был обезврежен незадолго до полуночи работниками службы безопасности в мошаве Сдей-Авраам (муниципальное объединение Эшколь).
По информации портала Ynet, местные жители обнаружили палестинца на территории мошава и вызвали охранников. При попытке задать вопросы подозреваемому он вытащил нож и успел нанести одному из них колотое ранение.
Сослуживец пострадавшего выстрелил в террориста и нанес ему тяжелое ранение. Боевик был доставлен в больницу «Барзилай» (Ашкелон) для оказания помощи.
В район мошава Сдей-Авраам были стянуты крупные подразделения полиции и МАГАВ. ШАБАК проводит расследование обстоятельств инцидента.
Отмечается, работник службы безопасности мошава Авшалом, который получил ранение в борьбе с террористом, уже более года работает без табельного оружия, изъятого у него после жалобы.
Источник: Наше кафе
Читайте также
Все материалы рубрики
ИзраильМинобороны Израиля признало пассажиров рейса flydubai FZ1073 «жертвами враждебного инцидента»18:00, 9 ноября
ИзраильВ 200 метрах от позиций миротворцев ООН в Ливане обнаружены склады оружия «Хезболлы»17:00, 9 ноября
ИзраильБригады «Нахаль» и «Голани» укомплектуют разведбатальонами БПЛА и робототехники16:30, 9 ноябряВоспитанники детского сада в кибуце сажают деревья в воронки от ракет ХАМАС
Месседж акции прост и понятен – попытки принести вред могут стать основой для омоложения

В символическом призыве к строительству и восстановлению того, что враги стремятся разрушить и уничтожить, дети кибуца Керем Шалом, расположенного недалеко от границы с Газой, посадили деревья в 15 разных местах попадания ракет на территории кибуца. Об этом сообщает VINnews.
Месседж акции прост и понятен – попытки принести вред могут стать основой для омоложения.
Кибуц Керем Шалом и сам по себе – яркий пример переросмысления концепции. Ранее он был небольшим изолированным светским кибуцем, который согласился принять еврейские религиозные семьи для увеличения численности населения. Семьи - 11 религиозных и 55 светских - установили modus vivendi, позволяющий обоим секторам поддерживать свой образ жизни, но детский сад посещают как религиозные, так и светские дети, которые проводят время вместе во взаимоуважении. Дальнейшее образование осуществляется отдельно - религиозные дети продолжают учебу в региональной религиозной школе, а их светские сверстники продолжают свое образование в светской школе.

