Пост 10 Тэвета (23 декабря 2012 года)
«Есть дни, когда весь Израиль постится из-за бед, которые произошли в эти дни, - чтобы пробудить сердца и раскрыть пути раскаяния. И будет это памятью нашим дурным поступкам и поступкам наших отцов, которые были как наши поступки сейчас, - так что причинили им и нам эти беды...».
«Есть дни, когда весь Израиль постится из-за бед, которые произошли в эти дни, - чтобы пробудить сердца и раскрыть пути раскаяния. И будет это памятью нашим дурным поступкам и поступкам наших отцов, которые были как наши поступки сейчас, - так что причинили им и нам эти беды...». (Рамбам, hалахот «Таанийот» 5.1)
Горе и несчастье пришли в Эрец Исраэль 8-го, 9-го и 10-го числа месяца Тэвет. Сказал Всесильный Йехезкелю: «Сын человеческий, запиши себе название этого дня, этот самый день». (Йехезкель 24:2) А мудрецы и учителя еврейского народа установили Пост Десятого Тэвета.
Вторая книга Мелахим из раздела Кэтувим так рассказывает в двадцать пятой главе о тех трагических событиях в 3336 году от сотворения мира, которые, к сожалению, не были единичными в нашей истории.
(1) И было, в девятый год царствования (Цидкияhу), в десятый месяц, в десятый день месяца, пошёл Нэвухаднэцар, царь Бавеля, он и все войско его, против Йерушалаима и расположился станом против него; и построили вокруг него осадную стену. (2) И был город в осаде до одиннадцатого года (царствования) царя Цидкияhу. (3) На девятый день (четвертого) месяца голод в городе усилился, и не было хлеба у народа страны. (4) И проломлена была (стена) города, и все воины убежали ночью через ворота, которые между двумя стенами, что у царского сада; а Касдим были вокруг города; и (царь) ушел через Араву. (5) И погнались воины Касдима за царем, и настигли его на равнине Иерихона, и все воины его (бросились) от него врассыпную. (6) И поймали они царя, и отвели его к царю Бавеля в Риалу, и объявили ему приговор. (7) И сыновей Цидкияhу зарезали у него на глазах, а Цидкияhу ослепили и заковали его в медные оковы, и увели его в Бавэль.
10 Тэвета солдаты Нэвухаднэцара окружили Йерушалаим плотным кольцом. 9 Тамуза разрушили часть стены и ворвались в город, а 9 Ава сожгли Храм. 8 Тэвета по указу царя Птолемея еврейские мудрецы завершили перевод Торы, Септуагинту, на греческий язык. 9 Тэвета умерли Эзра и Нехемия, великие учителя еврейского народа, благодаря которым был отстроен Храм и евреи вернулись к Торе.
Есть в нашем календаре неблагополучные месяцы, когда надо быть особенно осторожным, в Тэвет, в Тамуз, в Ав и в Хешван. В эти дни не следует затевать важные дела, обращаться в суд, совершать опасные путешествия. В эти месяцы надо больше времени уделять изучению Торы, стремиться к большему исполнению заповедей и давать больше, чем обычно, цэдаку.
10 Тэвета постимся от рассвета до выхода звёзд. В этот день запрещено пить, и есть, но можно купаться, расчёсываться, пользоваться мазями, надевать кожаную обувь. Поститься должны все взрослые мужчины и женщины, независимо от рода своей деятельности, даже занятые тяжёлой физической работой. Больные, даже если нет опасности для жизни, освобождаются от поста. Также не постятся беременные женщины от трёх месяцев и далее, не постятся матери, кормящие младенцев. Не следует поститься мальчикам, не достигшим 13 лет, а девочкам 12 лет. В общинах восточных евреев женихи и невесты не постятся в этот день, если он попадает на один из семи дней после Хупы. В день брит-мила не постятся отец мальчика, сандак и моhэль.
В день поста можно курить (но лучше отказаться от этого навсегда). Тот, кто случайно поел, должен продолжать поститься, и не переносит свой пост на другой день. Тот, кто случайно благословил на еду, на воду или на другой напиток, должен немного попробовать из этого, чтобы благословение не было напрасным.
В «Шахарит» мы читаем «сэлихот», специально предназначенные для этого поста, а также молитву «Авину, малкену…», включающую просьбы, связанные с всеобщим постом.
В этот день в синагоге читают из свитка Торы о том, как Моше рабену молился за весь народ и умолял Всевышнего простить Израилю грех золотого тельца. И мы надеемся получить от Всевышнего ответ, подобный тому, которого удостоился Моше: «Простил Я по слову твоему». В молитвах просим ответить, «Анену», на наши бедствия в этот день несчастья, и завершаем так: «Благословен Ты, Г-сподь, отвечающий народу Своему, Израилю, в час беды!».
День этого поста и все другие наши траурные дни станут праздничными и радостными, когда придёт Машиах. Как сказано: «Так сказал Г-сподь Цэваот: пост четвертого (месяца) и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого будет для дома Йеhуды радостью, и весельем, и праздниками хорошими, а (вы) правду и мир любите». (Зэхарья 8:19)
Рав Адам Давидов.Израиль
ЖИЗНЬ до и после ЖИЗНИ. Часть 3
Рассмотрим еще один феномен, который был совсем недавно опубликован на сайте Gizmodo. Скат Раутли пролежал в коме 12 лет в вегетативном состоянии.
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, לָמַדְנוּ יִרְאַת חֵטְא מִבְּתוּלָה, וְקִבּוּל שָׂכָר מֵאַלְמָנָה. יִרְאַת חֵטְא מִבְּתוּלָה – דְּרַבִּי יוֹחָנָן שָׁמְעָה לְהַהִיא בְּתוּלָה, דְנָפְלָה עַל אַפָּהּ וְאָמְרָה, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בָּרָאתָ גַּן-עֵדֶן, בָּרָאתָ גֵּיהִנּוֹם, בָּרָאתָ רְשָׁעִים, בָּרָאתָ צַדִּיקִים, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁלֹּא יִכָּשְׁלוּ בִּי בְּנֵי אָדָם". רבי יוחנן, שהיה מרא דארעא דישראל, אומר שהוא למד יראת חטא אמיתית מאותה בתולה. צריך לומר שזאת הייתה יראת חטא טהורה ומיוחדת
Раби Йоханан услышал, как одна девушка пала ниц и молилась: «Властелин мира! Ты сотворил Ган Эден, и Ты сотворил Геином. Ты сотворил праведников (чтобы они унаследовали Ган Эден), и ты сотворил злодеев (чтобы они унаследовали Геином). Да будет Твоя воля, чтобы не согрешили из-за меня люди (не потеряли бы свою долю в Ган Эдене и не приобрели бы долю в Геиноме)» (Гемара, Вавилонский Талмуд. Сота 22)
В предыдущих двух главах мы обсуждали тему существования жизни после жизни с точки зрения квантовой физики и биологии. Мы пришли к выводу, что душа (наша накопленная квантовая информация) сама по себе вечная, а наш человеческий мозг - это всего лишь квантовый компьютер. Рассмотрим еще один феномен, который был совсем недавно опубликован на сайте Gizmodo. Скат Раутли пролежал в коме 12 лет в вегетативном состоянии. При вегетативном состоянии нет никаких признаков мыслительных процессов, и отсутствуют мозговые циклы сна и бодрствования. Человек не просто не имеет контакта с внешним миром, а вообще никак себя не ощущает. Врачи обнаружили интересное явление: с помощью энцефалографа (fMRI, современный прибор для исследования мозговой активности) Скат начал контактировать с врачами и адекватно ответил им на ряд вопросов. Опять доктора приходят к одному и тому же вопросу: как объяснить тот факт, что мы - это гораздо большее, чем физический мозг? Что же всё-таки есть тогда мозг? И что говорит по этому поводу Каббала?
Мозг человека состоит из трех частей: справа - Моах aХохма (мудрость), слева - Моах aБина (понимание), и Моах aДaат (знания), который расположен в центре головы, и который поддерживает равновесие между двумя другими частями, - объясняет Рав Бен Цион Муцафи. Мозг имеет две стороны - Хохма и Бина.
Моах аХохма - это настоящая сокровищница информации, где данные постоянно поглощаются, коллекционируются и хранятся. Сокровищница Хохма принимает любую маленькую информацию и передает эти сообщения в мозг. Например, когда человек что-то слышит, часть мозга - Хохма поглощает информацию; глаз - видит, захватывает изображения, как бы фотографирует, и передает эти сообщения в часть мозга Хохма, и так далее.
Однако Моах аБина - понятие о поведении, наблюдаемая система реакций организма на внешние и внутренние стимулы, где человек ведет себя больше как исследователь, наблюдает за всем, рассматривает, разглядывает, созерцает, вдумывается, размышляет и во все глубоко вникает, хочет знать причину каждой вещи. Вследствие всего этого - характер человека, его наклонности, и влечения определяются частью мозга Бина.
Моах аХохма передается ребенку от отца, Моах аБина передается от матери. Но обе эти части мозга, Моах аХохма и Моах аБина, не могут функционировать, не имея чего-то связывающего эти две части вместе, балансируя и поддерживая их. То, что обеспечивает выполнение, решает и приводит в действие, есть третья соединяющая часть мозга - Моах аДаат. К примеру, возьмем грецкий орех, освободим его от скорлупы, увидим две части, справа и слева, так же как и мозг человека, который состоит из правого и левого полушарий. Однако в передней части ореха имеется некое острие - это есть Моах аДаат - стабилизатор, который служит человеку для баланса и решает, какую сторону ему занять.
Более того, как известно, мозг состоит примерно из 90% воды. Ученые выяснили, что даже небольшой недостаток жидкости в организме влияет на размеры мозга, на качество выполняемых им функций. Именно вода помогает мозгу перерабатывать информацию, и именно вода способна поддерживать его хорошее состояние. Также она отвечает за выработку так называемого гидро-электричества, которое необходимо для безупречного выполнения мозгом своих жизненно важных функций.
Так в чем же заключается секрет воды, и откуда она появляется? Действительно, мозг состоит из воды, но в том, что вода обеспечивает выработку электричества внутри клеток, есть что-то сверхъестественное, магическое и непостижимое. Эта энергия поддерживает очень сложные процессы жизнедеятельности клеток мозга.
Рабби Шимон бар Йохай - величайший мудрец и автор известной книги мистики «Зоар» по Каббале («Внутренней Торе»), раскрывает нам величайшую тайну воды.
Буква «йод» (י) представляет собой Имя Всевышнего (йод, кей, вав, кей), начинающееся с той самой буквы «йод» (י). Еще интересно заметить, что каждая буква еврейского алфавита, от «Алеф» (א) до «Тав» (ת), при написании начинается с буквы «Йод» (י). Например, «Алеф» (א) начинается с «Йод» (י), «Бет» (ב) начинается с «Йод» (י), «Гимель» (ג) начинается с «Йод» (י), и так далее.
В чем же секрет буквы «Йод» (י)? Сама буква «Йод» (י) состоит из трех «юдим» (י, י ,י):
a) «Йод» (י), в верхнем заостренном кончике;
b) «Йод» (י), в середине (в 'туловище' буквы);
c) «Йод» (י), в нижнем заостренном кончике.
Вода также состоит из трех капель воды. Человеческий мозг состоит из трех вышестоящих частей - Моах аХохма, Моах аБина, и Моах аДаат. Человек постигает высшие уровни хохма, мудрость ритуальным окунанием в воду.
Вода на иврите «маим» - во множественном числе. Все, что меньше трех, не считается множественным. К примеру, тройная нить не сразу разорвется. Для того чтобы родился сын, нужны отец и мать. Для выполнения любой задачи необходимы три фактора: дающий, принимающий и результат - отец, мать, сын. Если посмотреть вокруг, мы увидим, что все в мире состоит из трех; у каждого объекта имеются три грани: правая, левая и середина, у каждого объекта есть начало, конец, середина. Тайна триады (триада - единство, образуемое тремя предметами, частями или понятиями) …
Всевышний создал человека, потом передал свой свет (Ор) в Божественное Присутствие тут на Земле, называемое Шэхина, и, таким образом, душа (Нэшама) спускается на Землю. Всевышний, Шэхина и Нэшама. Как отец, мать и сын. Как уже упоминалось выше, каждая капля воды состоит из трех капель. При окунании в воду мы получаем Божественный Свет свыше. Вода на иврите - маим, только во множественном числе, так как вода - это когда все связано в одно, иначе не может быть. Единственное число от слова маим это ма, то есть, этому нет значения. Единственное число от слова вода - во, или на английском water - wa, на немецком wasser - was, на арабском мая - ма, то есть единственное число от воды не существует ни в каком языке мира.
Вода символизирует единство, гармонию, сплоченность, и поэтому именно вода имеет колоссальную силу духовного очищения, несмотря на внутренний уровень человека.
Просыпаясь утром, первым делом еврей набирает в сосуд воду и омывает руки (сначала наливая на правую кисть руки, потом на левую, и так 3 раза, затем говоря благословение …аль нетилат ядаим) - вода очищает (во время ночного сна душа почти оставляет тело, поднимаясь на небеса, и тело, подобно мертвому, притягивает к себе нехорошую энергию под названием тум'а - утром, когда душа возвращается, тум'а оставляет тело, но остается на пальцах, поэтому мы как бы насильно выгоняем тум'у, которая как бы мешает нам в духовном росте…).
По той же причине внутреннего очищения, когда человеку хочется пить, или же он находится в напряжённом состоянии, или в гневе, нервный, или в депрессии - стоит дать ему попить свежей воды, он успокоится, и придет в себя.
Мир не может существовать без воды. Есть известное особое благословение, перед тем как выпить воду, …шеаколь ниия бидваро / все создано по слову Всевышнего. Выпив полстакана воды (86 грамм) или чуть больше, сразу после этого следует сказать благословение бэраха ахарона: …боре нэфашот работ вэхэсронан аль коль ма шэбарата леахаёт баэм нэфеш коль хай. Барух хай аолямим - …творящий многочисленные живые создания вместе с их потребностями… - какое длинное благословение на воду - вода не насыщает, это не пища. Так зачем же такая длинная бэраха? Из-за того, что невозможно существование мира без воды. Тело не может существовать без воды, точно так же, как и дерево, стол, сосуд, железо, как и всё живое и неживое на Земле.
Вода очищает, она оживляет, но есть еще другой секрет, но об этом уже в следующей главе …
Продолжение следует…
Автор: Материал подготовила Илана Церлин