Радиоуглеродный анализ подтвердил древность арки Уилсона в Иерусалиме
Израильские археологи датировали постройку иерусалимского «Великого моста», ведущего на Храмовую гору
Израильские археологи датировали постройку иерусалимского «Великого моста», ведущего на Храмовую гору, периодом с 20 года до нашей эры до 70 года нашей эры. Статья опубликована в журнале PLoS ONE.
Великий мост служил входом на Храмовую гору с запада, со стороны города. По нему улица, идущая от Яффских ворот, поднималась на Храмовую гору. Единственный остаток моста, ныне видимый на поверхности земли, — так называемая арка Уилсона (названа в честь британского топографа, который ее описал в 1864 году).
Ученые долгое время спорили о том, когда мост и, в частности, арка Уилсона были построены. Одни связывали это сооружение с градостроительной программой Ирода Великого (40–4 год до нашей эры), которая включала реконструкцию Храма. Другие полагали, что мост был построен лишь в VII веке нашей эры, в ходе перестройки Иерусалима после арабского завоевания.
Масштабное археологическое исследование скрытых под землей опор моста было проведено в 2015–2019 годах. Группа археологов во главе с Йоханной Регев (Johanna Regev) из Института Вейцмана в Реховоте датировала радиоуглеродным методом 33 образца органических материалов, извлеченных из каменной кладки моста: семян и щепок, попавших в строительный раствор. Ученые выделили и датировали восемь археологических страт и смогли реконструировать историю моста.
Он был построен в два этапа. Первый датируется 20 годом до нашей эры – 20 годом нашей эры, то есть приходится на период царствования Ирода Великого и его ближайших преемников. Таким образом, исторический Иисус мог ходить в Храм по этому мосту. Второй этап строительства датируется 40–70 годами нашей эры. В это время мост увеличился вдвое, а арка Уилсона приобрела свой нынешний вид. Вероятно, строительство было завершено до 66 года, когда в Иудее поднялось восстание против римского владычества, а в 70 году, во время осады Иерусалима римскими войсками, мост был разрушен восставшими, чтобы не допустить врагов на Храмовую гору. После подавления восстания Храм был разрушен. В период с 95 до 135 года у подножия арки началось строительство здания, напоминающего римский театр, но оно не было завершено. Вероятно, работы были прерваны восстанием Бар-Кохбы (132 – 136 годы). Его остатки были найдены в 2017 году.
В дальнейшем это место превратилось в свалку. В V веке, при византийцах, у подножия арки Уилсона был сооружен резервуар для воды. Археологи не обнаружили на этом месте следов строительства, относящихся к середине VII века — периоду сразу после арабского завоевания Иерусалима.
В 2019 году археологи смогли датировать другой важный иерусалимский памятник — ступенчатую улицу, ведущую от Храмовой горы к Силоамскому пруду. Оказалось, что она относится к тому же периоду — 30-м годам нашей эры.
Источник: N+1
Расшифровать Свитки Мертвого моря помогла ДНК овец
Генетическая экспертиза помогла разгадать немало головоломок
Свитками Мертвого Моря называют собрание манускриптов, которые были найдены в пещерах Кумрана (это местность в Иудейской пустыне) в сороковых-пятидесятых годах прошлого века.
Примерно треть рукописей составляли древнейшие копии библейских текстов. В Кумране обитали ессеи - члены одной из иудейских сект, они жили обособленно, соблюдали безбрачие, все доходы отдавали общине, носили одну и ту же одежду, пока она не приходила в совершенную негодность. Сейчас ессеев назвали бы тоталитарной сектой. Но, благодаря их религиозному фанатизму, до нас дошли ранние редакции библейских текстов. Обычаи ессеев запрещали уничтожать пришедшие в негодность ветхие священные тексты, они помещались в специальное хранилище. В данном случае в роли архива выступали в общей сложности 11 пещер. Там были спрятаны обрывки около 1000 рукописей, которые пережили осаду Иерусалима римской армией во главе с будущим императором Титом. Иудейское восстание было подавлено в 70-м году новой эры и закончилось полным разрушением Иерусалима, а в ходе войны по свидетельству римского историка Иосифа Флавия погибло свыше 1 миллиона жителей Иудеи. Кумранская община тоже пришла в упадок, о рукописях забыли, об их существовании узнали, только спустя 2000 лет, когда бедуинский пастух набрел на одну из пещер, разыскивая пропавшую козу.
- Получив в свое распоряжение свитки Мертвого моря, мы были в замешательстве, - говорит профессор Тель-Авивского университета Одед Рехави. - Представьте себе ситуацию: Израиль разрушен до основания и уцелела только одна библиотека с ранними текстами Библии, но по иронии судьбы это библиотека экстремистской, изолированной секты!
Перед учеными стояла задача отделить “зерна” от “плевел” - понять, какие тексты были созданы ессеями, и содержали их весьма специфическое толкование Библии, а какие свитки отражали общепринятую и широко распространенную точку зрения. Дело осложнялось тем, что часть свитков были в плохом состоянии, библиотека состояла из 25 тысяч фрагментов пергамента и папируса.
Чтобы в правильном порядке собрать тексты и отличить рукописи Кумранской общины от свитков созданных в “материковой” Иудее, ученые решили секвенировать ДНК овец, из кожи которых были сделаны куски пергамента. Они справедливо предположили, что “страницы” из овец имеющих родственный геном (значит они паслись в одном стаде) принадлежат одному свитку.
Исследование древней ДНК животных проводили в палеогеномной лаборатории Университета Упсала (Швеция).
- Удивительно, что мы смогли получить аутентичную ДНК из 2000-летних фрагментов пергамента, учитывая сложную историю этих артефактов. Сначала их кожа была превращена в пергамент, потом тысячи лет пролежала под землей, а затем, после обнаружения, снова была обработана химикатами для лучшей сохранности, - рассказал руководитель лаборатории профессор Якобсон.
Генетическая экспертиза помогла разгадать немало головоломок. Так выяснилось, что два образца, на которых сохранились рукописи Книги пророка Иеремии, сделаны из телячьей кожи, а не из овечьей. Следовательно их ошибочно объединяли с текстом написанном на овечьем пергаменте. Телячьи свитки явно принадлежали другому “изданию”.
- Более того, содержание коров требует большого количества травы и воды, поэтому маловероятно, что коровья шкура была обработана в пустыне Кумрана. - считает профессор Рехави, - Скорее всего, эти свитки привезли в Кумранские пещеры из другого места. Значит, мы имеем дело с разными версиями текста Книги пророка Иеремии.
В других случаях на основе выявления генетически обособленной популяции овец удалось определить рукописи, которые были завезены в Кумран из регионов весьма отдаленных. Такие открытия очень важны для понимания эволюции библейских текстов. Их практически полное единообразие наблюдается только со времен поздней античности - это III—VI век н. э. Но в Кумране ученые находят варианты текста, которые друг от друга отличаются достаточно сильно. Это приблизит ученых к пониманию каким был первоначальный текст Библии и каким образом в Священном Писании происходили изменения.
Источник: Комсомольская правда