Рассказ о цадике из Неве-Цедека, изменившем жизнь многих людей
В результате был создан 90-минутный документальный фильм «Скрытый цадик»...
Если бы вы увидели этого человека на улице, то, скорее всего, приняли бы его за обычного нищего – но режиссер Рони Царфати, познакомившись с рабби Йосефом, ощутил глубокую внутреннюю связь с ним
Это история об Аврааме Йосефе Беньмине, которого люди называли просто рабби Йосефом. Большую часть своей жизни он провел в маленькой комнатушке одного из районов городка Неве-Цедек. У него не было ни жены, ни детей. Те, кто не знал его, считали рабби Йосефа нищим и говорили, что он странный и похож на привидение.
Всё, что нам остается сегодня, – это молиться и уповать
Кинорежиссер Рони Царфати, верующий человек, познакомился с рабби Йосефом и почувствовал сильнейшую духовную связь с ним. Цадик скончался полтора года назад. После его смерти Царфати начал общаться с людьми, знавшими рабби Йосефа, и записывать их рассказы. Среди повествующих были и ортодоксальные евреи, и раввины, и светские люди, но всех их объединяло одно – знакомство с рабби Йосефом полностью изменило их жизнь. В результате был создан 90-минутный документальный фильм «Скрытый цадик», который вызвал огромный интерес публики.
Многое рассказали очевидцы, имевшие счастье узнать рабби Йосефа. Про него говорили, что он «страдал за весь народ Израиля», «принимал на себя муки, чтобы смягчить приговор Вс-вышнего», «обладал удивительной способностью сопереживания», «у него была неземная сила» и «возвышенная душа», что он «скрытый цадик, призванный защищать людей».
Сила этого человека носила какой-то мистический характер. Люди различных убеждений и взглядов сошлись во мнении, что рабби Йосеф смог полностью изменить их жизнь одним словом, одним взглядом, жестом, благословением. Всё, что нам остается сегодня, – это молиться и уповать, что праведник даст нам защиту свыше. Амен.
Автор: Илан Шауль
Источник: maariv.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
Опрос: 95% израильтян держат дома Танах, 71% читают его время от времени
Значительный процент израильтян по-прежнему считает...
68% израильтян утверждают, что Танах – это священная книга, 71% сказали, что читают его время от времени, а 8% посчитали, что размещение Танаха в Интернете – осквернение святыни.
Значительный процент израильтян по-прежнему считает, что Танах является священной книгой, и полагает, что нужно сделать его более доступным еврейскому обществу при помощи Интернета, а также утверждает, что время от времени читает его. Такие данные получены в результате исследования, которое провел академический колледж Херцог в сотрудничестве с сайтом Hatanakh.com в преддверии большой конференции Танаха, которая пройдет в колледже на следующей неделе.
«Танах – основа израильского общества с точки зрения
языка, культуры и ценностей»
Исследование показывает, что, несмотря на бурные сражения, ведущиеся вокруг вопроса религии и веры в Государстве Израиль, израильтяне по-прежнему очень трепетно относятся ко всему, что касается Танаха, и верят, что он является книгой, крайне важной для их еврейской идентичности. Например, 95% опрощенных ответили, что они держат Танах в своих домах. По городам: в Иерусалиме 97% опрошенных уверены, что у них дома есть Танах, по сравнению с 86% в Тель-Авиве, ответивших подобным образом.
71% сказали, что читают или изучают Танах время от времени, из них 36% утверждают, что это происходит достаточно часто, 24% – что редко, и 23% открывали в последний раз Танах перед выпускными экзаменами в школе. Также 5% заявили, что обращаются к Танаху в минуты жизненных кризисов, а еще 5% сказали, что вообще никогда не открывали эту книгу.
Другой вопрос, заданный израильтянам во время исследования, касался значения Танаха. 68% израильтян сказали, что Танах является священной книгой, а 12% ответили, что эта книга помогает сформировать личность человека. На вопрос, кто является самой влиятельной фигурой в Танахе, 21% ответили, что это Моше, на втором месте оказались царь Давид и Авраам – за них проголосовали по 10% опрошенных, а 30% сказали, что никакой персонаж из Танаха не оказал на них влияния.
74% респондентов заявили, что публикация Танаха в Интернете крайне важна, поскольку делает его более доступным для широких масс, 18% верят, что Танах в Интернете в будущем заменит печатный Танах, а 8% опрощенных сообщили, что публикация Танаха в Интернете является осквернением святыни.
«Опрос в очередной раз доказал, что Танах является общей основой израильского общества с точки зрения языка, культуры и ценностей», – сказал раввин и доктор Иегуда Брандес, глава колледжа Херцог.
Источник: nrg.co.il