Раввины ЦАХАЛа в запасе выступили против службы религиозных солдат в одних частях с женщинами
Группа армейских раввинов в запасе опубликовала брошюру, касающуюся норм поведения религиозных солдат

На фоне дискуссии об интеграции женщин в боевые подразделения ЦАХАЛа, группа армейских раввинов в запасе опубликовала брошюру, касающуюся норм поведения религиозных солдат. Как сообщает «Исраэль а-Йом», брошюра является сводом «законов о скромности», и она составлена на фоне увеличивающегося числа обращений со стороны религиозных солдат, ищущих ответы на галахические вопросы, связанные с совместной службой с женщинами.
Помимо прочего, раввины рекомендуют всячески воздерживаться от службы в смешанном боевом подразделении.
«Солдат должен добиваться назначения в раздельную часть, где соблюдаются базисные нормы иудаизма», – говорится в брошюре.
Авторы брошюры запрещают мужчинам служить в частях, где есть большое число женщин.
«Это особенно важно в тех частях, где высока интенсивность совместной работы. Менее важно там, где не так много общения между солдатами и речь идет лишь об отношениях командир-подчиненный», – пишут авторы.
Раввины также категорически запрещают солдатам-мужчинам оставаться наедине с женщинами не только в закрытом помещении, но и на открытом пространстве, например во время охраны военных или гражданских объектов. Религиозным солдатам запрещается также ездить с девушками в одном джипе или открытом армейском автомобиле.
В полевых условиях солдатам предписано спать как можно дальше от сослуживиц.
«Солдат должен убедиться, что поблизости нет женщин», – пишут авторы брошюры. Они также запрещают солдатам принимать участие в учениях, в ходе которых возможен физический контакт с женщинами. В частности, солдатам нельзя позволять женщинам делать им на учениях перевязки и отрабатывать сценарии оказания медицинской помощи.
«Солдат не должен участвовать в занятиях и учениях, проводимых женщинами. Когда нет возможности уклониться от участия в подобных учениях, солдат не должен смотреть на женщину-инструктора. Военнослужащие должны требовать, чтобы демонстрации проводились мужчинами», – подчеркивается в брошюре.
В ходе армейских церемоний солдаты также должны воздерживаться от каких-либо физических контактов с девушками, включая рукопожатия, заявляют раввины. Солдаты не должны слушать пение женщин на церемониях, а если нет возможности уклониться от участия в этом, то, как говорится в брошюре, «не должны наслаждаться пением женщин».
Как пишет «Исраэль а-Йом», эта брошюра получила одобрение многих известных раввинов: главного раввина Иерусалима Шломо Амара, раввинов Дова Лиора и Шмуэля Элиягу.
Источник: NEWSru.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
ИзраильМинобороны Израиля признало пассажиров рейса flydubai FZ1073 «жертвами враждебного инцидента»18:00, 9 ноября
ИзраильВ 200 метрах от позиций миротворцев ООН в Ливане обнаружены склады оружия «Хезболлы»17:00, 9 ноября
ИзраильБригады «Нахаль» и «Голани» укомплектуют разведбатальонами БПЛА и робототехники16:30, 9 ноябряЗащита осужденного пожизненно репатрианта Романа Задорова требует пересмотра его дела
О новых свидетельствах, позволяющих утверждать невиновность Романа Задорова, заявила и его супруга

Защита отбывающего пожизненный срок за убийство школьницы Таир Рады Романа Задорова подала сегодня, в среду, 23 октября, прошение о новом судебном разбирательстве. По словам адвоката Ярома Леви, просьба аргументирована тем, что у защиты появились свидетельства, дающие основание говорить о невиновности Романа Задорова. Адвокат характеризовал свидетельства как всеобъемлющие и доказательные. В этой связи Леви употребил выражение «с восклицательным знаком» и отметил, что свидетельства делятся на две части. Первая, по словам Леви, доказывает, что Задоров не мог совершить инкриминируемого ему преступления.
Вторая часть свидетельств, по словам представителя защиты, доказывает вину О.К. в убийстве Таир Рады.
Адвокат также заявил, что речь идет о свидетельствах, ранее неизвестных суду.
О новых свидетельствах, позволяющих утверждать невиновность Романа Задорова, заявила и его супруга Ольга Задорова. По ее словам, надо снова провести расследование, причем в более серьезном объеме, чем это было ранее.
Задорова отметила, что чувствует поддержку общества, которое, по словам супруги осужденного за убийство Таир Рады, не верит в виновность Романа Задорова.
Ольга Задорова в интервью израильским СМИ также заявила, что защите известен убийца Таир Рады. Она предположила, что ее муж проявил слабость, признавшись в совершении преступления, оговорив себя.
По ее словам, Роман Задоров относится к категории слабых людей, поддающихся давлению и не способных не опускать руки. При этом Задорова обратила внимание, что это совершенно не означает, что люди подобной категории являются убийцами, тем более что вина Задорова, по мнению его супруги, не была доказана в суде.
Дело об убийстве рассматривалось в судах трижды – два раза в окружном суде (второй раз по распоряжению Верховного суда о пересмотре дела) и один раз в Верховном. Оба процесса в окружном суде Нацерета вел один и тот же судья – Ицхак Коэн, впоследствии отправленный в отставку из-за обвинений в половых домогательствах.
К его методам ведения процесса было много претензий как у защиты, так и у общественности. На апелляции в Верховном суде один из трех судей, Йорам Данцигер, счел, что «с высокой вероятностью убил именно Задоров, однако в свете недостатка улик его следует оправдать», но он остался в меньшинстве.
Ни реальных улик, ни мотивов Задорова обвинение предъявить не смогло.
Как отметил Данцигер в своем особом мнении, фактически обвинение базируется лишь на признании самого Задорова, сделанном в камере русскоязычному уголовнику-доносителю по кличке Артур, подсаженному к подозреваемому. Распечатка «признания в камере» в протоколах довольно убедительна, однако многие утверждают, что она частично снималась «по губам» из-за отсутствия звука, а частично переведена на иврит неправильно. Кроме того, в камере Задоров не излагает «Артуру» никаких существенных деталей, способных подтвердить его причастность к убийству, а говорит фразы о том, что «с ножа капала кровь», а «руки были чистыми», что лезвие он выбросил, а на пластмассе крови не осталось и что в мужском туалете внизу могла остаться кровь с лезвия. Кроме того, он несколько раз показал жестом, как перерезает горло, а когда Артур спросил его, где тот научился так убивать, Задоров ответил, что читал в интернете книгу «Введение в боевые искусства с ножом» про методы, применявшиеся КГБ. Он также сказал, что «сделал это», поскольку Таир Рада начала ругать его «по матери», когда он отказался дать ей сигарету, и что школьники его часто задирали.
Вместе с тем известно, что Задоров был в те дни в несколько помутненном сознании, чему способствовали сами следователи и «Артур», которые внушали ему, что на месте преступления обнаружены его отпечатки пальцев (что было ложью) и что убил он в беспамятстве и это доказанный факт, просто он этого не помнит. Поэтому и Задоров мог внушить себе все что угодно и сказать все что угодно – в том числе и чтобы отделаться от навязчивого сокамерника, который донимал его расспросами и все время провоцировал на признание, никак не отставая.
Это убийство уже более 10 лет является одной из загадок, будоражащих общество. Некоторое время назад появились свидетельства о том, что в убийстве замешана русскоязычная женщина с инициалами О. К., которая в тот день надевала футболку своего знакомого с инициалами А. Х. Эта О. К. находилась в психиатрической лечебнице и там призналась одной из пациенток, что это она убила Таир Раду.
Эта версия подкрепляется экспертизой волос, обнаруженных на трупе Таир Рады, – они не принадлежали ни самой убитой, ни Задорову, и полиция отбросила данную улику, ограничившись тем, что она не принадлежит ни жертве, ни основному подозреваемому.
Источник: 9tv.co.il

