10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Израиль 2 мин чтения 2 тыс. просмотров

Разрушая табу, некоторые ультраортодоксальные израильтяне ищут работу

Цук утверждает, что ортодоксальные мужчины – «серьезные и лояльные сотрудники», которые быстро учатся благодаря многолетнему изучению Торы

СРедакция СТМЭГИ

В возрасте 36 лет Майкл Люк понял, что ему надо найти хорошую работу.

До этого Люк, ультраортодоксальный еврей и отец четырех детей, проводил свои дни в изучении Торы. Это давало ему право на небольшую стипендию от правительства и освобождение от обязательной военной службы. Его жена работала воспитателем в детском саду.

Майкл Люк:
«Мы очень уважаем
ценность изучения Торы»

«Денег, которые зарабатывала жена, было недостаточно... она была истощена, – сказал Люк. – Именно тогда я решил, что нужно работать».

Как и подавляющему большинству выпускников ультраортодоксальных школ Израиля, Люку не хватало академического образования, чтобы сделать карьеру.

Ему также пришлось столкнуться с тем, что многие в его общине относились к работающему мужчине как к предавшему свои религиозные обязательства.

Полный решимости кормить свою семью, Люк поступил на курсы в центре занятости Бней-Брака, которые были рассчитаны на интенсивную подготовку ультраортодоксальных мужчин и женщин, большинство из которых никогда не работали.

Пройдя двухлетнее обучение, Люк выучил английский язык, математику и компьютерные технологии, получил профессиональную помощь в поиске работы. Сегодня он работает программистом.

Центр занятости, который финансируется Министерством экономики и работает совместно с муниципалитетом, был создан, чтобы помочь одной из беднейших общин Израиля выйти из нищеты и начать вносить вклад в общество.

По данным Института национального страхования Израиля, в 2014 году за чертой бедности жили 52% ультраортодоксальных семей – а это 19% от общей численности населения.

«Если эти социальные группы не будут работать, Израиль ожидает экономический регресс, – сказал Михал Цук, старший заместитель генерального директора Министерства экономики и промышленности. – Чтобы снизить бедность, мы должны увеличить занятость».

Цук подчеркнул, что ни в коем случае нет цели «изменить» ортодоксальное сообщество, его нормы или образ жизни: «Мы очень уважаем ценность изучения Торы».

Цук утверждает, что ортодоксальные мужчины – «серьезные и лояльные сотрудники», которые быстро учатся благодаря многолетнему изучению Торы. На предприятии, где работает Люк, 90% сотрудников – ортодоксальные евреи.

Несмотря на свои успехи в программировании, Люк сказал, что хотел бы, чтобы его сыновья изучали Тору весь день, без изучения светских дисциплин.

«Я считаю, что когда они почувствуют необходимость работать, они смогут наверстать упущенное очень быстро, – сказал он. – Прямо как я».

Автор: Michele Chabin

Следующая статья· Израиль
Израиль 1 мин чтения 1,9 тыс. просмотров

На севере Израиля найдено надгробие неизвестного раввина 1700-летней давности

Три 1700-летние погребальные надписи на арамейском и греческом языках были найдены в Северном округе Израиля

СРедакция СТМЭГИ

Три 1700-летние погребальные надписи на арамейском и греческом языках были найдены в Северном округе Израиля, в Ципори.

Открытие произошло после того, как жители мошава нашли куски камня и обратились в Институт археологии Галилеи академического колледжа «Кинерет». Исследователи из колледжа провели раскопки местности вместе с археологами из израильского Департамента древностей.

Две надписи на арамейском языке позволяют установить, что это надгробия раввинов, которые были похоронены на западном кладбище Ципори. Их имена пока не расшифрованы.

Амитаи Ахарони на раскопках древних надгробий с надписями на арамейском и греческих языках в северном Израиле в Ципори. Фото: Miki Peleg и The Israel Antiquities Authority

«Надгробия свидетельствуют о значительном еврейском присутствии в городской элите позднеримского периода»

По словам доктора Мотти Авиама из Института археологии Галилеи, важность эпитафий заключается в том, что они отражают повседневную жизнь евреев Ципори и говорят об их культурном мире.

Ципори был первой столицей Галилеи со времен династии Хасмонеев до основания Тверии в I веке нашей эры.

Еврейская жизнь в городе была насыщенной и многообразной, о чем свидетельствуют обнаруженные при раскопках многочисленные ритуальные бассейны (миквы).

В то же время влияние римской культуры было столь же велико. Об этом свидетельствуют оформление города, его мощеные улицы, колонны, театр и баня.

Множество таких надгробий говорит о значительном еврейском присутствии в городской социальной элите в позднеримский период.

Надписи будут изучены командой исследователей из доктора Мотти Авивама, Амитая Ахарони и историка доктора Якова Ашкенази из Института археологии Галилеи.

По словам исследователей, их общие усилия в ближайшее время приведут к новым открытиям.

По завершении исследований древности будут представлены широкой публике.

Автор: Hana Levi Julian