РЕК продолжает программу поддержки академической иудаики несмотря на карантин

Для Российского еврейского конгресса поддержка академической иудаики — это вклад в восстановление утерянных страниц еврейской истории, осмысление собственной идентичности и ключ к дальнейшему процветанию.
В программу входит финансирование деятельности кафедр и еврейских центров в вузах России, проведение полевых исследований, издание научной литературы, подготовка и организация научных конференций по иудаике и израилеведению.
Профессор Аркадий Ковельман, заведующий кафедры иудаики в МГУ:
«У кафедры иудаики в ведущем вузе страны есть свое особое предназначение. То, что еврейская культура по своей глубине, серьезности, изысканности ничуть не уступает древнегреческой, к сожалению, скрыто от многих глаз. И здесь, на кафедре, мы выращиваем и внедряем в российскую действительность политическую, экономическую, культурную элиту, которая воспитана как раз с этим пониманием. Сейчас наши выпускники работают в посольствах и на Смоленской площади в МИДе, и в ведущих банках, и в крупнейших международных организациях. Наша кафедра «дает товар» - и товар штучный, каждый шар – в лузу. Но не только это внедрение наша цель. У нас есть цели и более глобальные.
Кафедра иудаики в МГУ – это не просветительская программа, это политический акт. Это символ изменения отношения к евреям в России, признанности еврейской культуры российским государством на самом высоком уровне. Это сказалось, например, во время последнего официального визита Биньямина Нетаньяху в Москву, когда на встрече в Большом театре президент Путин сказал, что надо бы нам больше изучать иврит здесь, в России, на что Нетаньяху указал: «Вот у вас на Моховой изучают иврит, с ивритом в Росси все хорошо!». И тот факт, что мы существуем, налагает на нас грандиозную ответственность. Если что-то плохое начнет происходить с нашей кафедрой - это будет позор и поношение для всего русского еврейства. Скажем, если что-то плохое будет происходить с кружком еврейских танцев в городе Костроме - никто этого не заметит, а если рухнет наша кафедра – это будет означать кардинальную смену политических ориентиров. И я смело могу сказать, что наша кафедра вместе со всей своей ответственностью существует только за счет спонсорской помощи.
Эта помощь для нас жизненно важна. Писать книги и учить студентов – это не просто мой долг, мое призвание, это - моя жизнь. Помогая кафедре, РЕК дает мне толику жизни. Ведь если кончается дело жизни, кончается и она сама. Кончается буквально! Недавно не стало Бориса Ноткина - популярного телеведущего. Перед этим он потерял свое любимое дело, перестал вести программу на телевидении…
И я смело могу сказать, что РЕК не просто помогает кафедре иудаики в главном университете страны выполнять свое особое предназначение. РЕК поддерживает жизнь. Поддерживает жизнь в тех, кто не мыслит себя кроме как в контексте еврейской парадигмы, и в тех, кто только начинает обретать себя в ней.
РЕК поддерживает большую семью, быть частью которой для меня — гордость”.
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноября80-летняя отсрочка: переживший лагеря смерти отпраздновал бар-мицву
Свои скитания Цви Шарп описал в биографической книге

93-житель Мельбурна долго собирался провести церемонию еврейского совершеннолетия и успел это сделать незадолго до эпидемии COVID-19.
Цви Шарп родился в городе Рыки в Восточной Польше. Его родители, братья и сестры погибли в гетто и лагерях смерти. Самого Цви освободили из лагеря Терезиенштадт советские солдаты. В 1946 году он попытался уехать из Европы в Палестину, долгое время провел на Кипре в лагере для перемещенных лиц. До 1961 года Шарп жил в Израиле, а потом переехал в Австралию, где занялся производством одежды.
Свои скитания Цви Шарп описал в биографической книге «Конец начала моей жизни». Он подготовил и издал ее с помощью одного из внуков, Джошуа Шарпа.
«Немцы уничтожили всех моих близких… Мне все время снятся кошмары, что немцы возвращаются и хватают меня», — цитирует книгу Шарпа издание The Australian jewish news.
Джошуа Шарп сказал AJN, что его дедушка «всегда откладывал бар-мицву внука, хотя постоянно думал об этом. Теперь мы все рады, что эта прекрасная церемония состоялась. Больше всех была бы взволнована моя бабушка».
«Во время Холокоста я был один, и я был на грани смерти, — говорит Цви Шарп. — Сегодня, когда я вижу двух моих сыновей и их семьи, моих внуков и правнуков вокруг меня, я знаю, что это то, ради чего я выжил».

