Семён Алхасов – создатель оригинальной синтетической ткани

Среди представителей горско-еврейского народа было немало талантливых руководителей. Их имена вошли в золотую летопись не только Малой Родины, но и оставили яркий след своим потомкам, которые с гордостью вспоминают о них. О жизненном пути Семёна Петровиче Алхасове – талантливом человеке, который первый в Советском Союзе создал синтетическую ткань я узнала из книги «Бриллиант в медной оправе», автор которой является его дочь Лиора. В ней она описала история двух родов - Ифраимовых и Алхасовых, которые проживали со дня основания г. Нальчика, и стояли у истоков зарождения Кабардино-Балкарской Республики.
Родился Семён (Год) Алхасов 12 декабря 1927 г. в многодетной семье, в г. Нальчике. Его родители Пириц и Авшаг имели девять детей: четверо сыновей и пятеро дочерей. Семён рос любознательным и трудолюбивым. Детство его было нелегким, ему самому младшему исполнилось шесть лет, когда семья лишилась главы семейства, отец внезапно заболел и ушёл из жизни в молодом возрасте. Тяжелое горе, постигло вдову, которой пришлось в одиночку поднимать детей. А они словно сразу повзрослели, старались во всем помогать матери: по дому в быту, на небольшом частном участке обрабатывали землю, сажали и собирали урожай. Дети росли в большой любви, уважали и ценили мать. Но беда как говорится не приходит одна. Один за другим скончались от болезни пятеро детей.
На плечи Авшаг легко тяжелое бремя, но она была необычайной женщиной: трудолюбива, выдержана и терпеливо переносила все жизненные невзгоды. Помощи ждать было неоткуда, у сестёр были свои семьи, мать уже ушла из жизни, а отец Бен-Сион Шаулов на то время проживал в Эрец-Исраэль со своими младшими сыновьями. Но вскоре наступила тяжелые времена, началась Великая Отечественная война. В конце 1942 г. был оккупирован город Нальчик и над еврейской общиной нависла угроза уничтожения. Немало статей написано о том, как кабардинцы укрывали еврейских детей в своих домах, пряча их в подвалах или увозя в глубинку КБР в сёла.
4 января 1943 г. был значимым днём для горских евреев Нальчика и особенно для семьи Алхасовых. В этот морозный день всё еврейское население было собрано на центральной площади. Фашисты готовились к истреблению евреев – казалось, что судьба их уже предрешена. Казнь была назначена на 11 часов. Но свершилось Великое Небесное чудо, непобедимая Советская Армия опередила эти зловещие планы на один час и освободила город от оккупантов.
В эти утренние часы супруга Хазынэ Алхасова (брата Семёна) родила дочь, которую нарекли в честь их старшей покойной сестры Розы. Днем раньше он возвратился с войны, с которой не вернулся их старший брат Менахем.
Во время учёбы в школе рабочей молодёжи Семён освоил несколько трудовых специальностей. Поначалу он работал разнорабочим, а спустя некоторое время уже владел киоском на рынке. В молодом возрасте женился, но в течении 2-х лет семья распалась, несмотря на рождение дочери. В возрасте 27 лет он встретил любовь всей своей жизни – молодого врача Лию, которая только вернулась из Махачкалы, где проходила интернатуру.
В 1952 году после полуторагодичного ухаживания родилась новая семья, и позже рождение ещё двух дочерей – Натальи и Лиоры. Уже будучи семейным человеком, Семён Петрович Алхасов поступает учиться во 2-й Московский юридический институт. Но окончив третий курс, ему пришлось вернуться в Нальчик из-за тяжелой болезни матери. Спустя некоторое время он продолжил учёбу, но уже в другом институте, где получил специальность инженера-технолога текстильной промышленности. После успешного окончания ВУЗа он поступил на работу замдиректора кожгалантерейной фабрики «Дружба» (Нальчик), и проработал на этой должности более 30 лет.
Лиора Алхасова тепло вспоминает о своем любимом отце: «Наш отец был мудрым, мужественным и ответственным человеком, обладающий сильной силой воли. Все эти качества помогли ему приобрести ему глубокие знания и получить высшее образование, быть заботливым мужем и отцом. И хотя они с мамой работали очень усердно и редко были с нами детьми, наша семья считалась образцовой и дружной. И до сих, когда я встречаюсь с нальчянами и часто слышу, какими добрыми словами вспоминают наших родителей».
Семён Алхасов одним из первых в СССР провёл эксперимент – соединив шерстяную и синтетическую ткани, тем самым создав красивую прочную ткань, которая пользуется спросом и поныне. Руководство завода получила премию за создание новой ткани, а заместителя директора Алхасова наградили очередной благодарственной почётной грамотой. Под его чутким руководством трудилось более 2-х тысяч человек, он также являлся фабричным председателем социальной службы и профсоюзной организации. На протяжении длительной трудовой деятельности Семён Петрович курировал строительство нескольких многоэтажных и многоквартирных домов для рабочих фабрики «Дружба» .
Люди с любовью и благодарностью относились к нему за выдержку, понимание, чуткость, мудрость и отзывчивость. Как народный психолог, он мог посочувствовать, посоветовать и решить ту или иную проблему обратившегося к нему за помощью человека. Семён Алхасов был прекрасным и заботливым семьянином, талантливым руководителем, человеком большой души и сердца, являлся альтруистом во всех его проявлениях. Никогда никому не отказывал ни в какой просьбе, готов был помочь даже малознакомым людям.
Выйдя на пенсию, Семён Петрович стал заниматься предпринимательской кооперативной деятельностью - открыл несколько швейных цехов. «Всё к чему прикасался папа начинало процветать – делопроизводство он знал основательно. Все знакомые и друзья, попадая кризисную ситуацию, обращались к нему за помощью и советом, после чего в течении короткого времени, производство у них налаживалось. Позже отец открыл делопроизводство по пошиву зимней одежды и в Средней Азии, г. Ханки. Но вскоре вернулся домой в г. Нальчик, т.к. семья для него было самое святое и самое ценное и дорогое на протяжении всей жизни» - вспоминает дочь Лиора. Во всех его начинаниях, в трудностях и радостях, рядом с ним была любимая и верная жена Лия-Лидия Ихииловна – его отдушина и вторая половинка. Она на протяжении 50 лет поддерживала и продвигала своего супруга во всех его начинаниях.
Репатриировался С. Алхасов с семьей в 1991 г. Если бы он прибыл в Израиль в молодом возрасте, он мог бы открыть здесь швейную фабрику. Но будучи пенсионером, ему пришлось устроиться на небольшую швейную фабрику в Сдероте, владелец которой, марокканский еврей Яков с первых дней понял, какой профессионал к нему пришёл устраиваться на работу. Новый работник подсказывал ему организацию процесса работы для улучшения и повышения производительности трудящихся.
Ушел из жизни светлой памяти Семён Алхасов в 2000 году, похоронен в г. Сдероте.
С развалом СССР, успешные фабрики и заводы стали закрываться, но радует то, что в Нальчике есть жилой микрорайон, который был основан руководством фабрики «Дружба», и именно горским евреем – талантливым организатором Семёном Петровичем Алхасовым.

Читайте также
Все материалы рубрикиЖизнь прекрасна и удивительна: Рита Агабабаева

Бог приходит к женщинам туда, где они есть, потому что у женщины нет ни минуты покоя от всех обязанностей.
«Если ты не жалуешься на судьбу, то весь мир у твоих ног»,- любит говорить эта красивая, образованная и уверенная в себе женщина. Она- любимая жена, прекрасная мать, очаровательная бабушка, хорошая сестра и настоящий друг. И это еще не все, что я могу сказать о ней. Знакомьтесь, уважаемые читатели, Рита Агабабаева.
- Начну со своих традиционных вопросов. Где вы родились? Где жили? Где учились и работали?
-Я родилась 9 сентября 1956 года в Кубе. Когда мне было 3 месяца, мои родители вернулись в Баку. Я закончила 158-ю бакинскую среднюю школу и в 1973 году поступила на экономический факультет Азербайджанского института Народного Хозяйства. В 1976 году вышла замуж за Данила Имранова, с которым мы проучились в одном классе и жили по соседству, хотя никогда не думали, что спустя несколько лет мы поженимся. В 1977 году я защитила свою дипломную работу. В том же году получила по распределению должность начальника планового отдела Госбанка.
- Расскажите о своих родителях, о своих предках? Что вы можете рассказать о них интересного?
-Наши предки были родом из Кубы из династии Агабабаевых. Это знаменитые братья, купцы 2-ой гильдии: Нувях, Ихиил и Асаф. Я внучка Уриля Ихииля Агабо.
По маминой линии, моего дедушку звали Мардахай Торгсин, который был одним из основателей в 30-х годах торговли с иностранцами. Он входил в число немногих известных геммологов, который выучился в то время в Москве и после войны открыл в Баку ювелирные магазины «Фируза» и «Зумруд» .
Мой папа Разил (Лазарь) Агабабаев всю жизнь проработал в торговой системе, был директором магазинов. Мой свёкр Ёвдолим Имранов, как все его называли, дядя Яша, заведовал магазинами на Бакинском железнодорожном вокзале.
Моя мама, Бася Агабабаева (Нафталиева), мама 5-х детей, была домохозяйкой, свекровь, Тамара Имранова (Юсуфова), мама 6-х детей, была тоже домохозяйкой.
- Расскажите о своей семье. О супруге, о детях, о внуках. Я знаю, что у вас прекрасная семья, и все дети и внуки и получили достойное воспитание.
Как я уже говорила, я вышла замуж за Данила Имранова в 1976 году.
В 1990 году мы вместе с моими родителями, супругом и детьми уехали в Западный Берлин. Здесь уже жили моя бабушка по маме, мамины сёстры и брат, которые эмигрировали сюда из Израиля. Мои две сестры и два брата, со своими семьями, уже также жили в Берлине. В Берлине наши дети закончили школу , получили образование. Мой старший сын здесь женился, у него два прекрасных сына и дочь. В 1998 году мой свёкр и братья и сёстры моего супруга, со своими семьями уехали в Нью-Йорк. Младший сын впоследствии уехал жить в Москву, у него четыре сына и одна доченька. Его старший сын живёт со мной в Берлине. Он закончил Английскую гимназию, и учится в университете, на экономическом факультете.
Я очень горжусь своим детьми и внуками.
- Говорят ли в вашей семье на джуури? Какое значение имеет в вашей жизни религия?
- Религия играет большое значение в моей жизни. Наша вера и наши традиции помогают мне в жизни, как и любому еврею. Члены моей семьи ходят в синагогу на все праздники и не только. Каждый шабат они посещают синагогу, обязательно ходят на все шабатние молитвы и дают цдаку. Мы стараемся воспитывать всех детей в духе наших традиций и обычаев.
Мы дома говорим по-русски и очень много на джуури, все члены моей семьи говорят на джуури, даже внуки. Мы соблюдаем Шаббат, празднуем все наши праздники.
- Есть ли в Берлине община горских евреев? Кто её возглавляет? Какие мероприятия проходят? Посещаете ли вы их?
- Я на протяжении многих лет являюсь одной из руководителей женской организации еврейских женщин, активно вместе с моими сёстрами организовываем разные праздники, собираем не только горско-еврейских женщин.
В Берлине уже четыре года существует община горских евреев. Возглавляет её наш брат, Уриль Агабабаев. В правлении общины я, мои, сёстры и младший брат.
Мы проводим каждый месяц вместе с нашими друзьями из Баку, Дербента, Махачкалы, Нальчика, Тбилиси - собрания, праздники. Ежегодно празднуем День языка Джуури и организовываем много других интересных мероприятий еврейской жизни. 20 декабря будем праздновать Хануку. Мы стараемся поддерживать друг друга во всех вопросах.
- В чем вы видите источник силы нашего народа?
- Наша сила заключается в сплочении, единстве и взаимопомощи.
- Есть ли у вас любимые еврейская поговорка или мудрость? И какая?
- У меня, конечно, есть много еврейских поговорок, которые мне нравятся, одна из них звучит так: «Свет свечи искренних людей радует души, а лампа плохих гаснет».
«Ишуг əн шəhəм дузə одомиё дюлə шор мисоху, омо лəмпəй хəрəбə одомиё мюмюрю»,- это на джуури.
- Есть ли антисемитизм в Германии, в частности, в Берлине? Вы чувствуете это?
- Берлин – большой город, и здесь антисемитизма нет, и мы его не чувствуем. Может где-то в маленьких городах и есть. Но в Германии антисемитизм преследуется законом, наказуемо. В Берлине много синагог и еврейских обществ и центров, образовательных учреждений, и все спокойно. Во всяком случае, на бытовом уровне, мы такого не чувствуем.
- Какой бы совет вы дали молодому поколению нашего народа?
- Главное-всегда быть сплоченными, держаться друг друга. Слушать и уважать старшее поколение, нас так воспитывали и сейчас стараемся так воспитывать младшее поколение. Не забывать свои корни и свой язык. Наш язык- это культурный код нашего народа.








