Шауль Симан-Тов: «Создатели музея вложили в него свою душу»
Шауль Симан-Тов побывал в Азербайджане, где посетил Музей горских евреев в посёлке Красная Слобода
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
В начале декабря руководитель Центра сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев «Sholumi» при Ассоциации «АзИз» Шауль Симан-Тов побывал в Азербайджане, где посетил Музей горских евреев в посёлке Красная Слобода, и об этом наш сегодняшний рассказ.
– Шауль, скажи пожалуйста, это твоё первое посещение Музея горских евреев в Красной Слободе?
– В первый раз я там был в сентябре 2019 года в составе израильской делегации, но тогда ещё не были завершены все отделочные работы. И музей ещё не функционировал. Поэтому можно сказать, что это был мой первый визит туда.
– И каковы были твои впечатления от музея?
– Когда я увидел его ещё в первый раз, то уже тогда было ясно, что будет нечто нереальное, но увиденное меня буквально потрясло! По всему видно, что создатели этого музея, профинансировавшие полное восстановление старого здания бывшей синагоги «Карчоги», российские бизнесмены и филантропы, уроженцы Красной Слободы, Герман Захарьяев, Год Нисанов и Зарах Илиев, вложили туда не только свои деньги, но и свою душу. Этот музей необходим горско-ерейской общине, ведь там представлены многие уникальные артефакты, представляющие культуру нашего народа: традиционные костюмы, украшения, ритуальная утварь, рукописи. Кроме того, на многочисленных стендах на разных языках можно ознакомиться с историческими и культурными данными о горских евреях, которые жили тут не одну сотню лет, что лишний раз доказывает толерантность Азербайджана.
Я приехал в музей вместе с известным азербайджанским режиссером-документалистом Руфатом Асадовым, кстати, лауреатом премии С.И. Вайнштейна, и заслуженным артистом Азербайджанской Республики Айдыном Алиевым. Нас встретил заместитель директора Музея Пейсах Исаков, с которым я знаком ещё с тех времен, когда он был представителем главы Исполнительной власти Губинского района в поселке Красная Слобода. Он провёл для нас небольшую экскурсию, подробно рассказав об экспонатах, представленных в музее.
– Насколько я знаю, ты поехал туда не с пустыми руками…
– Да, прежде всего, в ознаменование 100-летнего юбилея выдающегося хирурга Гавриила Илизарова, я преподнёс в дар библиотеке музея 12 изданий, которые рассказывают об этом прославленном представителе горско-еврейского народа. Среди этих книг есть и художественные произведения, где главный герой является прототипом Гавриила Абрамовича. Уверен, что все эти книги, хранившиеся в моей частной библиотеке, принесут большую пользу, если будут находиться в Музее горских евреев в Красной Слободе, где планируют открыть также и библиотеку.
Как известно, в этом году Ассоциация «АзИз» выпустила подготовленную Центром «Sholumi» при содействии Фонда СТМЭГИ книгу известного азербайджанского писателя Абдуллы Шаига «Tiq-Tiq Xоnum» в переводе на джуури. Книга была выпущена к 140-летию писателя. Автором перевода является член Федерации союзов писателей Израиля Шушана Абрамова. Презентации этой книги прошли как в Израиле, так и в Азербайджане, в доме-музее Абдуллы Шаига в Баку.
Поэтому вторым моим даром — уже не музею, а сувенирной лавке, которая находится в соседнем строении — стали несколько экземпляров книги «Tiq-Tiq Xоnum». Кстати, на оборотной стороне титульного листа стоят логотипы, среди которых есть и логотип Музея горских евреев в Красной Слободе.
Ну и последнее: я выполнил просьбу Фриды Юсуфовой, и вручил Песаху Исакову копию одной из её картин, которую она передала в дар музею. Как мы знаем, президент Форума горско-еврейских женщин, заместитель председателя Союза горско-еврейских писателей и заместитель председателя союза горско-еврейских художников Фрида Борисовна Юсуфова за свою многолетнюю работу на благо нашей общины, в этом году была удостоена премии С.И. Вайнштейна.
Горские евреи Афулы побывали в гостях у черкесов
Музей Кфар-Камы является центром наследия черкесской культуры и чем-то напоминает музей кавказских евреев
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
Многие отделы алии и интеграции при муниципалитетах израильских городов в конце года организуют для своих «подопечных» тематические экскурсии по интересным местам. 16 декабря председатель кавказской общины Афулы Нава Нисанова организовала экскурсию в черкесскую деревню Кфар-Кама и в Тверию. В программу вошло посещение музеев — черкесского и донны Грации Наси — а также прогулка по историческим местам древнего города Тверия и по набережной озера Кинерет.
Поселение Кфар-Кама располагается в Нижней Галилее, недалеко от Афулы, между поселком Кфар-Тавор и поселением Шарона. Оно основано на руинах древнего римского города, при раскопках были обнаружены останки церкви VI века. В Израиле проживают примерно четыре тысячи черкесов (так называют потомков выходцев с Северного Кавказа, переселившихся в Османскую империю после завоевания их земель Россией во второй половине 19 в.): три тысячи в Кфар-Каме и около тысячи в Рейхании, что в Верхней Галилее. В этническом отношении среди них есть собственно черкесы, адыги, кабардинцы и шапсуги). Все жители деревни прекрасно говорят на родном языке, который в обязательном порядке изучается в школе. Об истории своего народа и поселения рассказал член местного совета Кфар-Камы и директор музея Зохер Тапауха.
«Черкесы попали в Эрец-Исраэль через Турцию после войны 1877-1878 гг. История черкесов переплетена с историей хазар и горских народов Кавказа. В начале XX века, когда началась вторая волна еврейской алии, черкесы помогали репатриантам из России и Польши осваивать Нижнюю и Верхнюю Галилею. Они быстро нашли общий язык с новыми соседями. Их, как опытных воинов, нанимали для охраны еврейских поселений. Израильские черкесы служат в Армии обороны Израиля, молятся пять раз в день, платят налоги, совершают хадж в Мекку и называют себя черкесами-мусульманами–израильтянами и из поколения в поколение передают свой кодекс чести».
Музей Кфар-Камы является центром наследия черкесской культуры и чем-то напоминает музей кавказских евреев: старинные ковры, изделия из цветной шерсти, национальная одежда, черно-белые фотографии и предметы домашнего обихода. У входа в музей еще с советских времен висит карта мира на русском языке. Есть также магазин с сувенирами и натуральными молочными продуктами (сырами) и медом, которые туристы с удовольствием приобрели.
Нава Нисанова рассказала, как она познакомилась с директором Музея черкесского наследия: «Наше с Зохером знакомство состоялось 17 лет назад, на фестивале кавказского национального танца в Кфар-Каме, в котором принимали участия гости с Северного Кавказа и представители горско-еврейской общины Израиля. Зохер очень порядочный и доброжелательный человек, патриот своего народа, делающий все возможное для сохранения национальной культуры и традиций. Кфар-Кама считается одним из образцовых поселений Израиля: здесь не увидишь даже соринки на улицах, жители очень сплоченные и гостеприимные. В прошлый раз, когда привозила на экскурсию группу в музей, узнав, что у него родилась дочь, подарила ему женский молитвенник — сидур «Дочери Израиля – Дуцухтерhоj Jеруолоjим», который составили Фрида Юсуфова и Хана Рафаэль. Я хочу пожелать Зохеру и жителям посёлка Кфар-Кама мира и процветания!»
Следующим пунктом экскурсии стала Тверия. Они побывали в музее донны Грации Наси, познавательную лекцию прочитала экскурсовод Лариса Шиллер. Она рассказала об истории создания музея и поведала о жизни этой выдающейся еврейской женщины с непростой судьбой.
Затем гости перешли в зал «Венеция», где выставлены красочные маски, головные уборы и старинные платья. Экскурсовод поведала об эпохе, в которой жила донна Грация:
«Здание, в котором расположен музей и гостиница, принадлежало семье Якова Амсалема. Их предком был молодой купец, поселившийся в Тверии в конце XVIII в. Его потомок и полный тезка, Яков Амсалем, ныне владелец международной компании Amsalem Tours, существующей 30 лет, выкупил построенный к миллениуму пустующий торговый центр. В конце 90-х гг. на рынке турбизнеса существовала жесткая конкуренция, а потому для процветания предприятия требовалось креативное решение. И тогда возникла идея реконструкции здания по проекту, предложенному Цви Схайком. Так появился бутик-отель с 68 номерами, способный, благодаря своему расположению в центре старого города и музею, конкурировать с 5-звёздочными гостиницами на берегу озера».
Цви Схайк — историк, исполняющий обязанности куратора и директора музея — собрал дружную команду сотрудников, вместе с которыми провёл исследовательскую работу по изучению жизни и деятельности необыкновенной женщины. Эта работа столь значима, что по случаю празднования 500-летия со дня рождения донны Грации (Ханы Наси Мендес), он был приглашен на приём в резиденцию президента Израиля Ицхака Навона.
По традиции, в завершении своей экскурсии по музею Лариса Шиллер приглашает гостей собраться в гостином зале у гардеробной, где их ждёт этажерка с разноцветными костюмами времена Ренессанса. Гости облачаются в них и начинают фотографироваться. Словно по волшебству они переносятся в прошлое, позируют на фоне старинных гобеленов и мебели.
После посещения музея гости из Афулы совершили пешую прогулку по живописной набережной Кинерета. Все от души благодарили за прекрасную познавательную экскурсию организатора Наву Нисанову — председателя кавказской общины Афулы.
