10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Люди и личности 5 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

Шушана Абрамова: «Мне все легче переводить на джуури»

Прочитала свою «Муху-Цокотуху», а сегодня мечтаю найти композитора для своих стихов

Яна ЛюбарскаяЯна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Шушана Абрамова: «Мне все легче переводить на джуури»

С Шушаной Абрамовой, мамой двоих взрослых талантливых детей, удивительной творческой личностью из Израиля, автором многочисленных стихотворных переводов на джуури, участницей языкового чата «Язык матери», ряда онлайн-конференций Фриды Юсуфовой, мы общаемся довольно часто. Обсуждаем, что нового произошло в жизни нашей героини, и самое главное — всегда находим свежие и актуальные темы для очередной содержательной беседы. В этот раз наш разговор состоялся в первые дни нового, 2021-го года.

- Шушана, как ваши дела в творческом плане? Помню, вы писали роман… Успешно ли прошли новогодние праздники?

- Над этим романом все еще тружусь, не перестаю его писать. На праздниках у меня было много гостей, отметили их замечательно. Переживали, что моя дочка не сможет приехать из Тель-Авива, но она все-таки до нас добралась. Все собрались у моей мамы, весело и душевно посидели, будучи на одной волне.

- Продолжаются ли у вас уроки горско-еврейского языка в чате «Язык матери»?

- Конечно, наши занятия продолжаются. Более того, 27 декабря 2020 года президент Всемирного конгресса горско-еврейских женщин Фрида Юсуфова, при участии руководимой ею и Чинаром Ханукаевым студией «Пером и кистью» и WhatsApp-чатом «Зуhун Дэдэи», провела ZOOM-конференцию, в рамках которой состоялась презентация книг, изданных в 2020 году. Собравшиеся поговорили об аудиоспектакле «Невестка и свекровь», отметили годовщину существования нашей языковой группы. Кроме Фриды Юсуфовой, которая выступила в роли ведущей, сказали свое слово: Белла Ягудаева, Роза Мардахаева-Данилова, Эльмира Шалумова, Егяна Сальман, Давид Мордехаев, Сара Рахмани, Борис Ханукаев, Сеня Рабаев, Сара Виктория, Рита и Людмила Агабабаевы, Хума Абрамова, Мила Гуршумова, Рахель Разилова, Мира Якубова, Людмила Юсупова-Теймурова, Лидия Давыдова-Эммануилова, Рахель и Давид, Шауль Симан-Тов. Помимо выступавших, за встречей наблюдали ещё 22 зрителя, среди них: Данил Данилов, Семён Гаврилов, Анар бен Хонуко Мизрахи, Диана Абрамова, Назиля Джафарова, Геннадий Богданов, и другие. Шауль Симан-Тов презентовал новые книги разного рода, которые выпустили члены нашего чата, включая мою «Муху-Цокотуху». Роза Мардахаева-Данилова блистательно перевела сказку «Колобок», и мы снова поздравили ее с этим событием. Шауль подробно рассказал об этих изданиях, о том, насколько кропотливым был процесс перевода и доведений этих книг до публикации.

- Молодцы! Очень интересно…

- Далее Фрида Юсуфова продемонстрировала зрителям клип о своих достижениях, включая различные женские конференции, собрания, выставки, мероприятия и все — в виде небольшого слайд-шоу. Роза Мардахаева-Данилова, Сара Рахмани из Иерусалима и ваша покорная слуга прочли несколько стихотворений, также выступили две сестры из Берлина, Рита и Людмила Агабабаевы, музыкант Сеня Рабабаев, педагог и директор школы Борис Ханукаев из Махачкалы и многие другие. Поверьте, мы не просто заполняли пустоту, а искренне радовались друг другу, слушали коллег с любопытством и азартом. В самом начале конференции все поздравили Шауля Симан-Тов, потому что раньше ему вручили уникальную медаль Азербайджана «За заслуги в диаспорной деятельности». Награда была утверждена президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым, ею поощряются мои земляки, живущие за пределами своей родины, но работающие на укрепление связей между своей страной и Азербайджаном. Это то, чем Шауль давно занимается и, несомненно, заслужил подобное высокое внимание.

- Вижу, у вас не иссякла любовь к переводу русских стихов на джуури.

- Совсем не иссякла, так и тянет перекладывать строки на джуури, и мне все легче переводить на него. Со стихами на русском было сложнее, а у горско-еврейского — более свободный подход, все получается непринужденно и естественно, даже написала стихотворение «Язык джуури». В финале конференции 27 декабря прочитала свою «Муху-Цокотуху», а сегодня мечтаю найти композитора для своих стихов, переложить их на музыку, ведь песни запоминаются лучше.

- Многие говорят, что ваш чат по изучению джуури давно стал теплой еврейской семьей…

- Совершенно верно: у нас в чате очень приятно находиться — добрые взаимные пожелания, оптимизм, это воодушевляет, заставляет отвлечься от наших проблем, спасибо нашим администраторам. Общаемся, друг друга поддерживаем. Люди неожиданно начинают писать на нашем языке стихи, рассказы, «старожилы» группы доходчиво объясняют нам этимологию лексики и другие аспекты родного языка. Пока остановились на переводах притч, например прошлый урок был посвящен хлебу, о котором можно было сочинять прозу, воспоминания, мемуары, то есть тексты в любом виде. Лично я составила про хлеб целое длинное стихотворение, оно повествует о том, что бабушка убирала в комнате детей, нашла сухой хлеб, это ее непослушные внуки прятали бутерброды. Обнаружив его, старушка стала просить у хлеба прощения. Внуки очень удивились, тогда она объяснила им, что это — драгоценный хлеб. Дети посмеялись. Бабушка в ответ отвезла их в поле и показала, какой длинный и тяжелый процесс происходит по сбору зерна, по его переработке в муку, по выпечке хлеба, сколько надо работать простым крестьянам, чтобы купить буханку простого, выстраданного хлеба, «самого драгоценного, что есть на свете. Тогда дети все поняли, обещали отныне его беречь.

- Как поживают ваши дети?

- Моя дочка, Бэлла Мурадова, – популярный израильский дизайнер пошла на повышение, став арт-директором, с ней по рабочим вопросам советуются сотрудники и коллеги. Пока их израильская компания работает на удаленке, через ZOOM. Бэлла всегда отличалась особой ответственностью и усидчивостью, а мой сын живет с семьей в Казахстане, у него тоже все в порядке.

- Израиль не отпускают жесткие ковидные реалии, новые серьезные карантины, откуда вы находите силы улыбаться, заниматься творчеством, переводами, совершать утренние пробежки, учить джуури? Что поддерживает, не давая впасть в уныние?

- Утром просыпаюсь и благодарю Б-га за каждый день и час, прекрасно помню, какие тяжелые времена пережили мои родственники — мама, бабушка — не забываю, что они на своем веку повидали, поэтому не сетую на жизнь, бывает гораздо хуже. Сейчас Всевышний послал нам испытание, отношусь к этому так.

Шушана Абрамова: «Мне все легче переводить на джуури»
Шушана Абрамова: «Мне все легче переводить на джуури»
1 / 2
Следующая статья· Люди и личности
Люди и личности 9 мин чтения 2 тыс. просмотров

Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»

Мордэхай Раханаев – бывший ответственный секретарь ВСПГЕ, поэт, писатель, приехавший в Израиль из Нальчика

Яна ЛюбарскаяЯна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»

Мордэхай Раханаев – бывший ответственный секретарь ВСПГЕ, поэт, писатель, приехавший в Израиль из Нальчика. За свои 43 года этот неординарный молодой человек успел многое – совершить репатриацию на Святую Землю, пройти службу в израильской армии, глубоко погрузиться в творчество, начав писать рассказы и стихи, в том числе на джуури, жениться и растить с очаровательной супругой двоих детишек, попробовать себя в самых разных профессиях, чтобы прокормить семью, ведь одной поэзией, как известно, сыт не будешь, завести массу прекрасных друзей, близких по духу, найти маститых педагогов в литературной стезе.

- Мордэхай, расскажите, пожалуйста, о своих горско – еврейских родственниках, о предках.

- Родился в столице Кабардино - Балкарии 43 года назад, до 16 лет рос в Нальчике, мои родители до седьмого-восьмого колена также - нальчикские. Если говорить о предках, мамин прадед и дед отца являлись родными братьями и главными раввинами города, один из них преподавал в хедере. Мамин прадед учился в Вильно, по возвращении обучил своего младшего брата на раввина. Папин отец сражался на войне и освободившись после блокады Ленинграда, контуженным вернулся домой. Мамин отец в 17 лет призвался на фронт в 1944-м году и прослужил до 51-года в морфлоте. Фамилия моего отца - Раханаев, девичья фамилия мамы - Амирова, она принадлежит к династии раввинов. Мои родители до первого класса по-русски вообще не разговаривали, считаясь местечковыми евреями, обитая в районе еврейской Колонки. Учителя мамы сначала не представляли, как девочка сможет учиться, осваивая новый язык, однако вопреки злопыхателям, она вскоре стала лучшей ученицей школы, ее фото украшало местную доску почета. У мамы также числятся серьезные успехи по немецкому языку, в нашем семейном архиве имеется фото, на котором она стоит с представителями из ГДР, ее пригласили как лучшую ученицу на экскурсию с немцами. Мой папа, будучи мальчишкой, представлял свою школу в Нальчике на разных олимпиадах по математике.

- У вас есть братья или сестры?

- Нас в семье трое: мой брат Тимур Меир, обитающий сегодня с семьей в Москве, женившийся на горской еврейке из Кубы. Моя сестра Марина Мемей со своей семьей живет в Хайфе, в одном доме с нами, корни ее мужа - из Грозного. Я женился в 31 год, а сегодня с родителями, женой и детьми живем вместе, корни моей супруги также уходят в столицу Чечни. Мой сын любит петь, по моему настоянию год проучился в музыкальной школе по классу скрипки, дочка посещает кружок рисования.

- Когда приехали в Израиль, при каких обстоятельствах?

- Прилетел в Израиль в 16-тилетнем возрасте по программе «Наале» и привык к новой стране, как и остальная молодежь. В Нальчике закончил среднюю школу, за месяц прошел специальный семинар, сдал экзамены и психотест, после чего в 1992-м году попал на историческую родину. Совершив репатриацию, поступил на подготовительные курсы («Мехину»), потом, по стечению обстоятельств вместо ВУЗа отправился работать, прошел армию, служил в пограничных войсках и продолжил работу.

- Ваши коллеги представили мне вас, как поэта Дмитрия – Мордэхая Раханаева. Так кто же вы больше, Дмитрий или Мордэхай?

- Расскажу здесь небольшую предысторию по поводу моего имени, а также объясню, почему прошу называть меня Мордэхаем. За небольшое время до моего рождения, когда еще не имели понятия об УЗИ, мамины родственники назвали меня Димой в честь одного музыканта, приезжавшего в Нальчик петь на мероприятиях, частого гостя в семье моей бабушки, благословенна ее память. Когда я родился, меня так и записали в метрике. Зато после церемонии брит-милы дед по отцу сказал, что я увидел свет на праздник Пурим 12 адара, а Пурим - 14 адара, и мне следует дать имя Мордэхай, что и записали на небесах. Это для меня важнее светских документов.

- При каких обстоятельствах началось ваше увлечение литературой?

- С юности много читал, порой вслух, в начале двухтысячных узнал, что в Хайфе, где я живу, открыли литературную студию, и меня попросили ее возглавить. Тогда, пришлось серьезно заниматься поэтикой, которую затем преподавал в этом чудесном клубе литераторов – любителей, писателей, поэтов. Группа наша началась с трех, четырех человек, а я довел ее до 43-х участников, данный проект стал самым крупным литературным оазисом в Хайфе. В 2006-м году меня познакомили с представителями Союза русскоговорящих писателей – горских евреев, с радостью вступил в него, стал заместителем главы нашего кавказского Союза писателей в Израиле.

- Что было дальше? Когда принялись писать на горско-еврейском?

- Ввиду нехватки времени не смог часто посещать наше объединение, и меня на посту сменила активистка, общественный деятель, организатор онлайн-чата «Язык матери» Фрида Юсуфова. А произведения на джуури начал создавать, благодаря нашему известному литератору Эльдару Гуршумову. Однажды маэстро сказал: «Ты состоишь в Союзе писателей горских евреев, почему же пишешь только по-русски?!» Его слова меня очень сильно затронули, уже на следующую встречу я принес ему на суд стихотворное четверостишье на джуури. Благо Эльдару Гуршумову оно понравилось. С тех пор стартовала моя горско-еврейская карьера, стал регулярно переводить с других языков песни на джуури, мне постоянно поступали заказы на переводы. Первый мой литературный сборник вышел в 2006-м году и назывался «Недопетые песни мои». Яркая журналистка, моя давняя знакомая по Союзу писателей горских евреев Хана Рафаэль написала по этому поводу статью на сайт «СТМЭГИ». И по сей день вместе с Эльдаром Гуршумовым работаем над русским текстом нашего горско-еврейского альманаха, иногда просто прихожу его проведать, тем более супруга маэстро, Мила Гуршумова – интеллигентная женщина, от нее веет аристократией, она - очень гостеприимна, тепла, приветлива, параллельно продолжаю общаться со многими своими собратьями по перу.

- Интересно…

- Кстати, когда познакомился со своими коллегами, такими же горскими евреями, увлеченными литературой и поэзией, они стали приносить мне на проверку свои стихи, как подпольному редактору (смеется*). Основы грамматики русского языка знал еще со школы Нальчика, продолжил изучать ее в Израиле. В основном черпал знания, умения и навыки из русской литературы, из академических переводов с французского на русский и т.д, мои кумиры - Бальзак, Дюма, вся литературная плеяда того времени. Помогал набирать штат авторов, колумнистов, писателей и журналистов на портал «Стмэги», как обладатель огромного числа таких вот талантливых знакомых. В данном интервью также особенно хочется отметить Инессу Матвеевну, моего педагога из Нальчика, музыканта, культуролога. Мало кто знает, что первая пьеса была переведена мною на джуури еще в России, когда мне исполнилось 15 лет. С тех пор Инесса Матвеевна, великолепный музыкант и композитор мечтала поставить мюзикл на горско-еврейском языке, для чего мы даже нашли режиссера и все-таки выпустили музыкальный спектакль. В 2014-м году помогал детям из Хадеры осуществить наш первый небольшой проект под названием “Ханука”, а грандиозное мероприятие «Мегилат Эстер» состоялось уже на Пурим 2015-го года, его режиссером стал Моше Йохананов, композитором - Хизгилов Роман, идея принадлежит той самой Инессе Матвеевне (благословенна ее память). Следующий наш спектакль был посвящен Дню Победы и продемонстрирован в еврейском государстве 9-го мая, а последнее мероприятие «Братья Маккавеи» реализовалось в том же 2015-м году, уже к Хануке.

- С чего стартует ваш рабочий день, как зарабатываете на жизнь, чтобы прокормить семью, ведь одной поэзией в Израиле сыт не будешь?

- Мой день начинается в синагоге с утренней молитвы, далее еду на работу. Тружусь мясником в супермаркете, а также профессиональным массажистом, физиотерапевтом, после работы в мясной лавке, при наличии клиентов, отправляюсь делать массаж. Вечерами играю со своими любимыми детьми, сыном и дочкой.

- Что для вас вообще значат такие слова, как: поэзия, журналистика, писательская деятельность? Досуговое времяпрепровождение, заполнение свободного времени или нечто большее?

- Считаю, что поэзия – это состояние души, образ жизни. Даже прозу пишу, немного ее поэтизируя. Может поэтому мои статьи могут кому-то показаться слегка слащавыми, похожими на очерки. Что касается журналистики - в последнее время забросил создание статей и писательское ремесло, на это пока не остается времени. Кстати, слово «журналист» на горско-еврейском звучит как «Хабер – бер» - в точности «переносчик вестей».

- Помните ли нечто волнительное, страшное, грустное или забавное из службы в армии?

- Не могу забыть, как на нашу базу обрушился страшный камнепад, а мы с другими военнослужащими, полураздетые бегали по территории, пытаясь понять, что происходит. Однажды в мой военный джип кидали бутылки с зажигательной смесью. А вообще, пройти армию без чувства юмора солдату будет весьма сложно, там на вас лежит постоянная и серьезная ответственность. Кстати, еще в армии писал свои сочинения в ночную смену, на дежурстве в районе Рамаллы, сидя на некой возвышенности, погруженной в облака, где бывает очень сыро. Потому, бумага с моими рассказами часто намокала. Жаль, но с той армейской поры ничего из написанного не сохранилось.

- Кого считаете своими учителями в литературе?

- Взрослел на Есенине, Блоке, Андрее Белом. В грамматике мне пару важных вещей подсказал Борис Ханукаев - писатель, поэт и профессиональный музыкант, за что останусь ему благодарен всю жизнь, ведь я, к сожалению, музыкантом не являюсь и даже в душе не всегда позволяю себе петь. Последний присутствовал на презентации моей книги, а моим редактором стала Маргарита Казакова. Именно Борис Ханукаев меня хвалил, верил в меня, дал важные знания по ритмике, с его подачи я начал «шлифовать» свои стихи. А тому, как преподнести свои поэтические произведения, выработав грамотную ораторскую речь, учился у мастодонта Эльдара Гуршумова, именно этих личностей могу сегодня смело назвать своими педагогами.

- Откуда черпаете оптимизм и веру в лучшее в наше, столь непростое карантинное время?

- А у меня имеется свой небольшой чат, под названием «Дышащие поэзией», где собрались творческие люди, писатели, художники, мои сестры и братья по перу, люди, близкие по духу, израильские горские евреи. Именно они помогают не терять оптимизма, дарят тот самый духовный подъем. Также невероятно поддерживают моя связь с Всевышним, вера в Б-га и конечно – моя семья, любимая жена, родители, дети.

- Супруга не ревнует вас к чату «Дышащие поэзией»? Вы наверняка проводите там много времени вместо того, чтобы сделать что-то полезное по дому…

- Ревнует конечно, но у нас есть давний талант сглаживать острые углы в семейной жизни, легко переводим все разногласия в творчество! (смеется*).

Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
Мордэхай Раханаев: «Поэзия – это состояние души»
1 / 7