Слихот в Иерусалиме: экскурсия для горско-еврейских женщин
Главным пунктом экскурсии стало посещение Стены Плача
3-го октября из трех израильских городов, Ор-Акивы, Хадеры и Нетании в Иерусалим выехали три автобуса с горско-еврейскими женщинами. Мероприятие было подготовлено представителями «Нумаз-Хадера» при поддержке Роберта Абрамова, руководителя «СТМЭГИ-Исраэль». Браха Шальмиева и Шарон Шварцман, вместе с активистками общины Ириной Абрамовой и Гюльнарой Давыдовой (Гиля Ильягу), подготовили занимательную программу, куда вошли посещение святой могилы праведника Шмуэля ha-Нави, кавказской синагоги Иерусалима и коллективные молитвы и чтение Слихот у Стены Плача.
В одном из трех автобусов, сопровождала женщин Браха Шальмиева. Она прочла лекцию на тему о значимых для всего еврейского народа 10 днях раскаяния. Затем организовала традиционную церемонию Сеудат Аменим», раздав для этого всем специальные пакетики с необходимыми продуктами и одноразовые стаканчики с вином. Каждая из женщин также получила подарочный набор с двумя шаббатними свечами и книгами «слихот - סליחות» и «Жизнь наслаждения – חי בעומג». Женщины активно принимали участие, хором повторяя молитвы благословения над каждым продуктом, и попеременно поддерживая друг друга громким «Амен». Ведущая объяснила, как важно проводить такие коллективные «брахот-благословения» (с участием более сорока женщин) и их силе - для здоровья родных, для «Хупы» детей и благосостояния на удачу.
Первым пунктом экскурсии в Иерусалиме стало посещение могилы пророка Шмуэля ha-Нави, откуда открывается живописная панорама с высокого холма «Горы радости» окрестностей северо-западной части столицы Израиля. Интересная историческая параллель: в одном здании, в нижней части которого находится могила праведника, встретились три мировые религии. Святость этого места в разное время переходила из одной культуры в другую. Археологи обнаружили здесь еврейское поселение времен Второго Храма (2150-летней давности). Стены домов сохранились на высотуе четыре метра. Казалось бы, это единственное место в Израиле, где можно пройтись по улице, зайти в дома, ощутить, как жили наши предки во времена Хасмонеев. Мусульмане, победившие крестоносцев, не разрушили церковь, построенную крестоносцами, а перестроили ее и превратили в мечеть. После Шестидневной войны и освобождения местности Неби-Самуэль в подвальном этаже вокруг тумбы захоронения пророка Шмуэля была создана синагога.
Многолюдно было и в кавказской синагоге Иерусалима, где женщин встретила группа активисток этого города от организации «Джууройме» во главе с её руководителями: Иланой Цирлин-Магасеевой, Рутой Давыдовой, Зоей Черносвитовой-Щербатовой и др., а также Диана Агарон-Абрамова. Внук раввина Авигдора, Исраэль Юнаев, вместе со своей супругой Хаей гостеприимно встретили гостей и прочитали серию молитв «Атарат недарим». Хая Юнаева рассказала об истории иерусалимской синагоги горских евреев, а также о действующем при ней колеле «Йона», названном в честь отца раввина Авигдора. Примечательно, что на белой, вышитой золотыми нитками занавеси у арон-кодеша была надпись, от семьи Захарьяевых в честь их отца Рашбиля бен Хагая.
Главным пунктом экскурсии стало посещение Стены Плача. В преддверии наступающего Йом Кипура десятки тысяч евреев пришли прочитать покаянные псалмы Слихот к Западной Стене. Мероприятие было организовано «Игуд раббаней ха-Кехиллот», на нём присутствовали мэр Иерусалима Моше Леон, раввины Шмуэль Элияху и Шмуэль Рабинович. Они читали Слихот, трансляция которых велась по всей территории на больших экранах телевизоров. В хоре молящихся людей, была особая сила коллективной молитвы. По узким, освещенными лампами переулкам Еврейского квартала Старого Города в толпе людей мы шли к западной Стене, к величайшей святыне иудаизма, о которой веками мечтали наши предки. Там робкими голосами молящиеся, с трепетом и богобоязнью, в хоре молились Всемогущему. Хотя весь еврейский народ читает Слихот в Дни трепета, нигде этот древний обычай так не почитаем, как в Иерусалиме. Молитвы завершились лишь под утро.
На всероссийском семинаре прозвучал доклад о горско-еврейском театре
В докладе автор не только рассказала об истории театра, но и представила фотографии режиссеров, актеров, сцены из спектаклей
С 1 по 3 октября в Республике Дагестан прошел VIII Всероссийский семинар «Театральный музей в пространстве современной культуры».
В состав организационного комитета входят генеральный директор ГЦТМ им. А.А. Бахрушина Дмитрий Родионов, министр культуры РД Зарема Бутаева, заместитель председателя Союза театральных деятелей Российской Федерации Айгум Айгумов и другие члены оргкомитета.
В мероприятии также приняли участие все театры, музеи, РДНТ МК РД, научные центры и библиотеки Республики Дагестан.
Открыл семинар Айгум Айгумов, который отметил, что театральный музей имени Бахрушина – давний друг дагестанских театральных сообществ. «Благодаря поддержке главного театрального музея, в Махачкале 30 лет назад был открыт первый на Северном Кавказе Музей истории театров Дагестана. У нас в республике работают 12 театров и все они подключились к Всероссийской акции “Сохраним историю России для потомков” и передали в Фонд музея Бахрушина фотографии, буклеты, эскизы, декорации и костюмы», – сообщил Айгум Айгумов.
Далее первый заместитель министра культуры РД Мурад Гаджиев в своем выступлении отметил важность сохранения театрального наследия, в том числе и костюмов. «В 30-е годы прошлого столетия активно уничтожалось одеяние священнослужителей. Мейерхольд обратился к властям с просьбой, чтобы церковные одежды отдали в театры. В костромском музее я увидел театральные костюмы тех лет, отреставрированные в отличном качестве», – рассказал Гаджиев.
Он предложил собравшимся, чтобы на семинаре присутствовали не только руководители театров и старшее поколение актеров, но и молодые режиссеры, артисты и другие работники театров.
Мурад Гаджиев также отметил, что все, что будет проходить на этом семинаре в течение трех дней, должно заложить базис для развития музейного театрального искусства Дагестана.
Далее в рамках программы семинара состоялась Научно-практическая конференция на тему «Музей и театр: живая история сохранения театрального наследия Дагестана».
С докладами в ходе конференции выступили театровед Гулизар Султанова, директор Театра поэзии Елена Гарунова, директор Дагестанского музея изобразительных искусств им.П.С. Гамзатовой Гамзатова Салихат, заместитель генерального директора Национального музея РД им. Тахо-Годи Дагирова Джамиля, диреутор Музея истории Махачкалы Дадаева Зарема и другие.
В работе семинара приняла участие и Ирина Михайлова, автор книги о горско-еврейском театре Дербента «Самородки Дагестана», с докладом «История горско-еврейского театра». В своем докладе она не только рассказала об истории театра, но и представила фотографии режиссеров, актеров, сцены из различных спектаклей, сохранившиеся афиши и т.д. Книга И.Михайловой «Самородки Дагестана» хранится в Государственном центральном музее им. Бахрушина, и в музее театров Дагестана. Автором было высказано пожелание о переиздание книги. И. Михайлова получила ранее благодарность от театра им. Бахрушина А.А. за участие во Всероссийской акции “Сохраним историю России для потомков.”
В завершение конференции состоялась презентации альбома-каталога «Живые страницы истории театров Дагестан», который представила заведующая Музея истории театров Дагестана Джамалутдинова Лилия Гасановна.
