10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Религия 1 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра

В 2 часа ночи в синагоге собрался полный зал

СРедакция СТМЭГИ
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра

Как и каждый год, на исходе субботы в преддверии Рош-а-Шана в синагоге Московского еврейского общинного центра начали читать молитвы Слихот, сообщается на странице МЕОЦ в Facebook.

«Трудно было поверить, что в 2 часа ночи в синагоге соберётся полный зал, однако по старой традиции, первые молитвы раскаяния читают на исходе субботы после полуночи (имеется в виду не 00:00, а середина между закатом солнца и восходом).

Перед началом молитвы, также, согласно старой традиции, прихожане собрались за большим столом на хасидский фарбренген, на котором звучало много поучительных историй. Фарбренген закончился весёлыми танцами.

Со стороны могло показаться, что уже прошёл праздник Рош-а-Шана, прошли 10 дней раскаяния, Йом-Кипур, Суккот и уже начался заключительный еврейской осенний праздник – Симхат Тора.

Возможно, кто-то сказал бы, что веселиться перед Молитвами Раскаяния нелогично и неестественно, но те, кто пришли на фарбренген точно знали, что радоваться не только можно, но и нужно. Ведь начинаются дни раскаяния, когда наши Слихот имеют особую силу и мы в большей степени уверены, что Всевышний простит нас».

Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
Слихот в синагоге Московского еврейского общинного центра
1 / 8
Следующая статья· Религия
Религия 4 мин чтения 1,7 тыс. просмотров

Защита от ассимиляции: Как не сойти с пути

Тема сегодняшней беседы с раббанит Хавой Ром и раввином Элазаром Нисимовым — одна из самых актуальных

Яна ЛюбарскаяЯна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Защита от ассимиляции: Как не сойти с пути

Тема сегодняшней беседы с раббанит Хавой Ром — одна из самых актуальных.

Защита от ассимиляции: Как не сойти с пути



— Считаете ли вы задачи, стоящие перед современными еврейскими родителями, особыми?

— Да, цели и задачи еврейских родителей выходят за рамки стандартных. Безусловно, еврейские мамы и папы, как и все остальные, мечтают, чтобы их ребенок успешно реализовал заложенный в нем потенциал: добился успехов, был счастлив в семейной жизни, удачлив в делах, уважаем в своем кругу и т.п. Для достижения этой цели взрослые наказывают и поощряют свое чадо, ставят ему в пример авторитетных, уважаемых персон. Проживая в Израиле, я могу высказать свой взгляд на эту тему.

Здесь, в еврейском государстве, мы стараемся сохранить наших детей соблюдающими наши традиции (этот вопрос в нашей стране стоит очень остро), стремимся передать им свои ценности, и у нас есть определенные ожидания в отношении нашей молодежи. Говоря на эту тему, нельзя обойти вопрос авторитета, его передачи от родителей к детям. Мама и папа должны постоянно обращаться к Вс-вышнему, спрашивая, чего тот от них хочет. Тогда и ребенок будет воспринимать старших наставников как авторитетных лиц. Бывает, родители хотят,чтобы ребенок остался евреем, но не могут объяснить ему суть и смысл этого понятия. Нашим мамам и папам важно грамотно направить подростка, без навязывания своего мнения и взглядов.

— То есть, в частности, надо разъяснять детям, почему нельзя жениться на нееврейке и продолжать оставаться в еврейской среде?

— Верно, только так мы сможем спасти наших детей и наш народ от ассимиляции. Так как помимо нашей ценной еврейской мудрости существует масса всего второстепенного, уличного, чужого, вредного, агрессивного, ненужного, что зачастую отвлекает и уводит того же тинейджера с истинной дороги.

— На что еще следует обратить внимание старшему поколению?

— Еврейское воспитание, как сказано выше, построено на уважении. Маленький ребенок достоин его с рождения как творение Вс-вышнего, к нему всегда надо относиться как к сформировавшейся личности. Только чувствуя свою значимость, он сможет прислушиваться к родителям.

— Ну и как само собой разумеющееся, одним из первых шагов на этом пути является посещение этнических садиков, а затем обучение в еврейских учебных заведениях?

— Безусловно. Еврейское окружение играет здесь огромнейшую роль! Ребенок должен чувствовать, что он часть чего-то большего, все закладывается с пеленок. В Израиле функционирует система школ «Шуву», изначально задуманная для русскоязычных ребят, выходцев из светских семей бывшего СССР. При этом учителя школ «Шуву» — религиозные. Родители отправляют туда свои чада, чтобы они постигали за партой традиционные ценности еврейского народа, осваивали религиозные предметы, учились уважать старших. Парадокс ситуации состоит в том, что дома, в семьях таких детей, никто ничего не соблюдает. Когда раввина спросили, зачем в таком случае посылать ребят на учебу в подобные заведения, тот ответил: «Вы делаете это не для этих школьников, а для их детей, для своих внуков. Когда-нибудь их дети, ваши внуки, придут к своим родителям с тем или иным вопросом, и их мамы и папы вспомнят, что сами учились в еврейской школе, расскажут им про наши ценности, научат еврейской мудрости».

— Какие еще базовые рекомендации вы дадите нашим читателям?

— Родителям советую делать все с любовью к иудаизму, к своим собратьям, гордиться своим происхождением, соблюдать заповеди, радоваться тому, что мы, евреи, не похожи на других и что у нас своя дорога.




Защита от ассимиляции: Как не сойти с пути



Элазар НИСИМОВ, раввин общины «Байт Сфаради»

Не сойти с пути

Наши мудрецы говорят, что сегодня Сатана бросил все свои силы на то, чтобы отдалить человека от Б-га и его Торы.
Замечу, что многие современные открытия и технологии как раз связаны с этим. Они поглощают большую часть времени человека, так что уже на духовность почти не остается времени.
Поэтому в такую эпоху задачи, стоящие перед родителями, особые.
Понятно, что одними примитивными запретами не обойтись, так как дети с самого раннего возраста осваивают гаджеты, интернет, социальные сети, различные программы и развлечения.
Задача, стоящая сегодня перед еврейскими родителями, — научить свое дитя с самого раннего возраста использовать блага современности в правильном направлении, извлекать из них благую пользу. И для того, чтобы знать, как это сделать, нужны духовные основы, знание законов Торы.
Мудрецы писали: если ребенка поставить на правильный путь с самого детства, то он не сойдет с него и повзрослев.
Однажды за субботней трапезой в общине Герман Захарьяев рассказал одну поучительную историю, которой я хочу поделиться с вами.
В одной синагоге каждый день, когда раввин давал вечерний урок, он обращал внимание на мужчину, который приходил и засыпал, а когда урок заканчивался, вставал и уходил домой. Так продолжалось долгое время, пока раввин однажды не остановил его: «Зачем ты себя мучаешь, приходишь сюда? Ведь ты спишь и ничего не слышишь». На что мужчина ответил ему: «Я в течение дня много работаю, очень устаю, и на изучение Торы у меня не хватает времени. Но я хочу, чтобы вечером дети видели, что я прихожу домой из синагоги».