10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Новости фонда 2 мин чтения 1,1 тыс. просмотров

Состоялся второй обучающий семинар для энтузиастов джуури

Ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН Татьяна Агранат рассказала о методиках социолингвистического анкетирования

СРедакция СТМЭГИ
Состоялся второй обучающий семинар для энтузиастов джуури

Благотворительный фонд СТМЭГИ во главе с Президентом Германом Захарьяевым продолжает реализацию нового этапа Программы сохранения, изучения и популяризации языка джуури, рассчитанного на период с июля 2022 г. по декабрь 2023 г. и поддержанного Фондом президентских грантов.

Очередной из серии ежемесячных обучающих семинаров для энтузиастов горско-еврейского языка состоялся 21 августа 2022 г. в общинном центре ОГЕ в Сокольниках и в общинном центре «Бейт-Сфаради – Реутов».

Первая часть семинара прошла в единственном в мире учебно-методическом кабинете языка джуури в ОГЕ. Ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН Татьяна Агранат рассказала о методиках социолингвистического анкетирования и провела мастер-класс по развернутому и глубинному интервью.

Вторая часть семинара прошла в тот же день в общинном центре «Бейт-Сфаради – Реутов» , где, также как и в Сокольниках и на Белой даче, организовано изучение детьми родного языка в кружках джуури.

Педагог Ирина Зарбаилова провела открытое занятие для детей младшего школьного возраста. За уроком наблюдали профессор Агранат, учителя-методисты Нафталиев М.Н., Азаряева Н.С, начинающий педагог Исмаилова С., исполнительный директор фонда СТМЭГИ Данилов Д.И., руководитель общины Реутова И. Самойлов. По завершении урока за круглым столом состоялось обсуждение, в ходе которого было отмечено, что педагог И. Зарбаилова смогла заинтересовать детей изучением родного языка, используя игровую методику. Уцащиеся активно отвечали на вопросы педагога, читали короткие тексты на джуури, показали гостям, что они действительно овладели начальными знаниями языка, освоили немало слов и выражений.

Третья часть обучающего семинара была посвящена обсуждению вопроса организации «языкового гнезда джуури» в Реутове. Профессор Агранат рассказала участникам семинара о мировом опыте сохранения малыми народами своего родного языка благодаря методу «языковых гнезд», привела ряд успешных примеров, ответила на вопросы, дала ряд полезных и ценных рекомендаций.

Как сообщил исполнительный директор фонда СТМЭГИ Данил Данилов, следующий семинар для энтузиастов изучения джуури пройдет в сентябре на базе общинного центра «Бейт-Сфаради — Белая дача», где уже несколько лет действует кружок джуури и наработан положительный опыт в деле сохранения языка.

Людмила Теймурова-Юсуфова

Состоялся второй обучающий семинар для энтузиастов джуури
Состоялся второй обучающий семинар для энтузиастов джуури
Состоялся второй обучающий семинар для энтузиастов джуури
1 / 3
Следующая статья· Новости фонда
Новости фонда 3 мин чтения 3,2 тыс. просмотров

Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа

Вследствие того, что здание в настоящее время не эксплуатируется, оно постоянно подвергается резкому перепаду температур

Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа

Много веков назад волею судьбы евреи были вынуждены покинуть свою прародину. Они проделали тяжелый путь через Ближний и Средний Восток (территории нынешних Сирии, Ирака, Ирана) и оказались вначале в Азербайджане, а потом поднялись на Северный Кавказ. Во время кавказских войн евреи снова стали перемещаться и находили спасения, укрываясь в крепостях-укреплениях, сооруженных солдатами царской армии. В одной из таких крепостей, в Темир-Хан-Шуре (ныне Буйнакск), оказались наши предки, переселившись из разных сел: Аксая, Маджалиса, Доргели, Эрпели, а также из Кубы и Дербента.

В 50-х годах 19 в. в крепости возникла община горских евреев, раввины которой направили царю прошение о строительстве синагоги. Разрешение было получено и в 1860 году, на средства, собранные всей общиной, началось строительство здания по проекту, присланному из литовского Ковно. Помогали не только местные жители, но и состоятельные евреи Дербента и Кубы. Уже к празднику Нисону (Песах) 1862 года община праздновала открытие синагоги.

Здание великолепной архитектуры прослужило евреям более века. Но жизнь изменилась и в начале 90-х горские евреи снова начали покидать родные места. Уехали и буйнакские евреи. В настоящее время синагога закрыта. Евреев в Буйнакске почти не осталось. Вследствие того, что здание в настоящее время не эксплуатируется, оно постоянно подвергается резкому перепаду температур и поэтому неотвратимо ветшает и разрушается. К тому же на протяжении последних лет в отношении здания синагоги совершались акты вандализма: неоднократно взламывали окна, уничтожали имущество, совершили поджог. Первый акты вандализма произошел в 1995 году: под ворота синагоги было подложено взрывное устройство. В 2021 году в окна синагоги бросили бутылки с зажигательной смесью. Последний поджог произошёл 21 мая 2022 года. В результате стены здания, его оригинальная внутренняя отделка, включающая характерные орнаменты и витражи, находятся под угрозой полного уничтожения.

Группа горских евреев, уроженцев Буйнакска, ныне проживающих за пределами города и страны, забила тревогу и с просьбой принять меры по сохранению исторического здания синагоги направило обращение в органы власти России и Дагестана, а также президенту фонда СТМЕГИ Г. Р. Захарьяеву.

«Уникальное архитектурное строение синагоги — единственное сохранившееся на Северном Кавказе — является ценнейшим артефактом, представляющим историческую, научную и культурную значимость мирового масштаба. Чудом сохранившись до наших дней, это здание безусловно заслуживает внимания, защиты и государственной охраны. Его необходимо сохранить не только для потомков народов Дагестана. Его нужно сохранить для народов мира как свидетельство одной из интереснейших культурных единиц российской и мировой истории, коим являлся горско-еврейский этнос. Обращаемся к Вам с убедительной просьбой сделать всё возможное, чтобы сохранить исчезающий объект культурного наследия народов России. В качестве решения проблемы нам представляется возможным организовать в здании аудиторию многофункционального назначения (проведение лекций, встреч, камерных концертов) или разместить публичную городскую библиотеку. К слову, ещё в Коране евреи упоминаются как «люди Книги» или «люди Писания» (ахль аль-китаб, اهل الكتاب‎), так что такое решение было бы вполне органичным», — говорится в обращении.

Один из первых откликнулся президент фонда СТМЕГИ Г. Р. Захарьяев, направивший в Буйнакск своего представителя. В Буйнакск прибыла делегация в составе: председатель централизованной религиозной организации иудейских общин РД В. Ш. Дибияев, исполнительный директор Международного благотворительного фонда СТМЭГИ Д.И. Данилов и советник президента Российского еврейского конгресса (РЕК) В. Рахмилов

Представители еврейской общины встретились с главой города Буйнакска Исламудином Нургудаевым. Во встрече также приняли участие начальник отдела Министерства по национальной политике и делам религий РД Магомедали Гапаров, директор Центра развития туризма и гостеприимства РД Гаджимурад Магомедов, председатель Буйнакского городского собрания депутатов Магомедхан Даитбегов, заместитель главы города Абдул Багаутдинов и председатель Общественной палаты Буйнакска Александр Фролов.

Планируется провести реставрацию здания. Буйнакские евреи надеются на помощь со стороны всех меценатов — горских евреев. Историческое здание необходимо сохранить. Испокон веков евреи трепетно относятся к своей истории.

Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
Буйнакская синагога — историческая реликвия евреев Кавказа
1 / 6