Современные маккавеи: африканская история Хануки
В этом году Ханука имеет особое значение для евреев общины Абаудаи из Уганды
В этом году Ханука имеет особое значение для евреев общины Абаудаи из Уганды.
Ханука не такой великий праздник, как Шабат или Песах, потому что про него не написано в Торе. Но его история важна для нас. Это история борьбы меньшинства против большинства. Эта история стара и в то же время нова.
Диктатор Иди Амин объявил иудаизм вне закона, а наша синагога была разрушена
На протяжении многих лет община Абаудая изучает Тору и следует ее законам. В 1919 году вождь Семеи Кэкангулу прочел Тору и, вдохновившись, начал жить по ее законам вместе со своими последователями.
Со временем община Абаудая наладила связь с евреями по всему миру, переняла опыт раввинства, так же как когда-то иудаизм. Наши традиции развивались. Мы начали также праздновать Хануку. Наша община собирается вместе вечером после работы. В отличие от других праздников здесь меньше галахических ограничений, поэтому мы играем на гитаре и барабанах, а также играем в игры. Община вместе зажигает свечи, мы раздаем свечи тем, кто хочет зажечь их дома.
Древняя история Хануки имеет большое значение для нас. Во многих отношениях наша борьба за строительство синагоги в Мбале похожа на историю маккавеев. Когда вождь Семеи Кэкангулу умер, он оставил общине Абаудаи свою землю на вершине горы, чтобы построить синагогу Моисея. Это был хороший участок земли, так как он находился выше окружавших его владений. Как в древнем Израиле при греческом правлении, диктатор Иди Амин объявил иудаизм вне закона, а наша синагога была разрушена. Те, кто пытался это остановить, были арестованы и подвергнуты пыткам.
Когда правление Иди Амина подошло к концу, мы хотели вернуть землю и отстроить нашу синагогу заново, как маккавеи, повторно освятившие Храм в Иерусалиме. Но были те, кто не хотел отдавать нам землю, потому что хотели присвоить ее. Мы строили вручную, камень за камнем, а они отбирали у нас камни и уничтожали нашу работу. Как маккавеи, мы были малочисленны – всего 20 человек, но, как и наши древние борцы, были непреклонны. Мы продолжали строить и перестраивать, наш девиз был «Мы никогда не сдадимся». В итоге мы смогли получить право на землю и построить нашу синагогу.
Поскольку община росла, наша любимая синагога Моисея стала мала. Мы разобрали ее кирпич за кирпичом и нашли дом для нашей Торы на время реконструкции.
Эта синагога будет святым местом, где община Абаудаи сможет собираться для молитвы. Также это будет дневной детский сад, чтобы женщины нашей общины могли работать, а дети – учиться. Это будет общественный центр, в том числе для христиан и мусульман, ведь мы живем в мире и согласии со своими соседями. Синагога откроется как раз к Рош ха-Шана, а Хануку мы отпразднуем в нашем собственном священном месте.
Автор: Rabbi Gershom SIZOMU
Читайте также
Все материалы рубрики
Израильские методы приняты ООН
Израильские инновационные методы делают сельскохозяйственные технологии более доступными
Израильские инновационные методы делают сельскохозяйственные технологии более доступными в районах, страдающих от засухи, бедности и голода.
Организация Объединенных Наций одобрила резолюцию Израиля по использованию сельскохозяйственных технологий для устойчивого развития. Резолюция была принята в минувшую пятницу Вторым комитетом ООН, который занимается вопросами развития, экономики и финансов. В пользу израильского предложения проголосовали 124 страны, 37 воздержались.
«Арабские государства, препятствовавшие израильской резолюции, получат наибольшую выгоду от нее»
Постоянный представитель Израиля в ООН Дани Данон назвал это победой израильских инноваций. «Суть дела не только в том, чтобы улучшить технологии сельского хозяйства, а в том, чтобы улучшить жизнь миллионов людей в развивающихся странах», – сказал Данон.
Израильская миссия в ООН отметила, что эта резолюция была принята после сложных многомесячных дипломатических усилий и знаменует собой дипломатическое достижение Израиля – особенно учитывая, какие усилия предпринимали арабские страны, чтобы это предотвратить.
«Израильские инновации победили лицемерие ООН, – добавил Данон. – Ирония в том, что группа арабских государств, препятствовавших достижению консенсуса по этой резолюции, как раз и получит наибольшую выгоду от нее. Необходимость внедрения новых сельскохозяйственных технологий на Ближнем Востоке – неоспорима. Тем не менее мы с горечью осознаем, что правительства постоянно ставят политику выше народа, а гордость выше прогресса».
Устойчивое развитие стало одним из основных приоритетов 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. В сентябре была принята Повестка дня в области развития на период после 2015 года, включающая 17 основных целей, которые должны быть достигнуты в ближайшие 15 лет, до 2030 года, – например, искоренение нищеты и обеспечение равенства полов.
Резолюция Израиля направлена на то, чтобы сделать сельскохозяйственные технологии более доступными в районах, страдающих от засухи, бедности и голода.