10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
В мире 4 мин чтения 1,9 тыс. просмотров

Спустя 75 лет после Холокоста: евреи Франции вновь живут в страхе

«Мы вынуждены скрывать свои лица»

Наталия КравченкоНаталия Кравченкожурналист медиагруппы СТМЭГИ
Спустя 75 лет после Холокоста: евреи Франции вновь живут в страхе
Раввин Моше Себбаг

Пока внимание всего мира приковано к Covid-19, в Европе растет волна другой, более старой чумы, — антисемитизма.

Когда коронавирус навис угрозой над жителями Франции, журналисты телекомпании CBN пообщались с парижанами о будущем еврейской общины.

Моше Себбаг — главный раввин Большой синагоги Парижа. В этой общине полторы тысячи прихожан. Синагогу открыли в 1874 году. Сегодня она находится под усиленной охраной.

«В каждом еврейском учреждении у нас установлена многочисленная охрана, использующая передовые технологии, — сказал Себбаг. — Кроме того, поддерживается координация с французской полицией, спецназом».

Во Франции проживает одна из крупнейших еврейских общин в мире, насчитывающая более 450 тысяч человек. Но многие из них живут в страхе из-за роста проявлений антисемитизма.

«Мы ничего не можем с этим поделать. Да, мы живем здесь, но не можем свободно передвигаться. Ведь знаем, что есть люди, которые могут причинить нам зло», — сказал Себбаг.

Он добавил, что потребность в охране еврейских объектов росла на протяжении десятилетий.

«В некоторых районах евреи чувствуют себя в безопасности. Но есть пригороды, где в последние годы появилось много мигрантов — они настроены по отношению к нам враждебно, — отметил рав Себбаг. — К сожалению, Европа сама способствует этому. Распространены предрассудки, что евреи, иудаизм — порождение Сатаны. Или, может, это из-за особенностей системе образования, которая настраивают учащихся против Израиля».

Муниципальные власти Парижа помогли построить еврейский общинный центр. Район получил название «Жерузалем Пляс». К сожалению, это помогло мало и не содействовало снижению уровня антисемитизма.

CBN News пообщалась с представителями диаспоры в парке, но многие отказывались говорить на камеру, боясь последствий. Кто-то не называл свои фамилии, только имя.

46-летний Дани, отец троих детей, так описывает свое положение: «Думаю, только евреи чувствуют, что существует проблема. Французы этого не замечают. Им нет дела до местных евреев».

«Если у вас на голове кипа, порой вам приходится сталкиваться с проблемами. Мы можем так жить, но нужно что-то менять. Например, мы отдаем детей в частные школы. Мы чувствуем антисемитские настроения, так что так безопаснее», — добавил Дани.

«В 1962 году, когда Франция потерпела независимость в войне с Алжиром и признала его независимость, нам пришлось покинуть Африку, — сказал Авраам Эльбаз, — жить под властью мусульман было невозможно. Так мы оказались здесь. Это был самый простой путь, ведь мы были гражданами Франции. Моим родителям тоже было проще приехать сюда, хотя кто-то из родственников уехал в Израиль. Оглядываясь назад, понимаю, что 60 лет назад мы совершили ошибку. Спустя семьдесят лет после Второй мировой войны мы снова должны прятаться».

Корин Лафитт — автор христианских песен. Она любит евреев и Израиль. Она сказала, что евреев обвиняют всегда, когда в обществе возникают экономические проблемы.

«Как только с финансами проблема — сразу их вина. Их обвиняют в этом. Это как вирус, и сейчас он мутирует. Сначала антисемитские лозунги выдвигают правые, потом — левые. Им не нравится сионизм. Не нравится Израиль», — поделилась Лафитт.

Многих интересует, почему евреи не едут в Израиль. Себбаг размышляет: «Есть две возможности — уехать или поддерживать Израиль там, где вы живете. Уничтожить мечту невозможно. От библейского Исхода до наших дней — мы мечтаем об Израиле. Мы сохраняем преданность нашей древней земле».

Себбаг отметил, что переезд не так просто организовать. Евреи, по его словам, сталкиваются с трудностями абсорбции. Во время беседы с другими героями статьи в парке эти слова подтвердились.

«Для меня это трудно. Я неплохо говорю на иврите. Но здесь у меня хорошая работа», — отметил Дани.

Еще один собеседник, Эрик, охарактеризовал себя как ортодоксального еврея из Марселя. «Я считаю, что это сродни мессианству. Раз я оказался здесь, значит, я должен оставаться в галуте».

Лафитт считает, что христианам следует пойти навстречу евреям. «Сперва — молитва. Потом они могут пойти и поговорить с евреями и продемонстрировать свою любовь».

Что же ждет местных евреев в будущем?

«Их будет становиться все меньше и меньше. В маленьких городах евреи исчезнут. В больших — останутся», — сказал Себбаг.

«Большинство молодых людей переезжают в Эрец-Исраэль; их примеру следуют и представители старшего поколения. А те, кто между ними, должен зарабатывать на жизнь».

Следующая статья· В мире
В мире 1 мин чтения 980 просмотров

Калифорнийская газета извинилась за антисемитское пасхальное поздравление

Газета не будет принимать дальнейшие публикации от этого автора

Геннадий БогдановГеннадий Богдановлингвист, автор учебника языка джуури
Калифорнийская газета извинилась за антисемитское пасхальное поздравление

14 апреля главный редактор выходящей в Сакраменто газеты «Bee» Лорен Густус написала: «Мы приносим свои извинения, использование антисемитских клише недопустимо».

Руководство выходящей в столице штата Калифорния газеты «Bee» извинилось за размещение двухстраничного пасхального поздравления, в котором присутствовали антисемитские высказывания, сообщает Jerusalem Post.

По сообщению портала «Еврейские новости Северной Калифорнии», поздравление печаталось в газете 10 и 12 апреля, в Страстную пятницу и в пасхальное воскресенье. Оно представляло собой отрывок из стихотворения, написанного неким Робертом Форестом.

В частности, один из отрывков выглядел следующим образом: «Религиозным лицемерам, которые правили бал, не нравилось, что Иисус похитил их лавры и вернул в стадо заблудших овец, поэтому они смотрели на него и вынашивали коварные планы, пытаясь убить человека, который принёс Божью любовь, планируя убить святого человека, которого они ненавидели». По сообщению еврейского новостного портала, это «поздравление» вызвало множество жалоб со стороны евреев и представителей других конфессий.

14 апреля главный редактор газеты «Bee» Лорен Густус написала: «Мы приносим свои извинения, использование антисемитских клише недопустимо».

В своей статье Л. Густус написала, что «поздравление включало антисемитские высказывания. Мы глубоко сожалеем о публикации».

Она заявила, что формулировки «оскорбительны и неприемлемы, являются нарушением наших принципов как СМИ и не соответствуют нашим стандартам как члена общества».

Л. Густус отметила, что «Bee» передаст средства, полученные от автора публикации, в Центр единства Сакраменто, учреждение по защите мультикультурализма, которое размещается в Калифорнийском музее. По ее словам, газета не будет принимать дальнейшие публикации от этого автора и усовершенствует процесс обработки объявлений, чтобы предотвратить повторение подобных инцидентов.