Тарана Абрамова: «Забота о каждом горском еврее Акко — моя работа»
В рамках проекта по кавказской общине Акко проводится обширная работа
Хана Рафаэлькорреспондент СТМЭГИ
В муниципалитетах городов компактного проживания кавказских евреев в Израиле работают координаторы, которые стремятся сделать все возможное и невозможное для поддержки родной общины. С героиней настоящего интервью я познакомилась три года назад на одном из общинных мероприятий. Обаятельная, жизнерадостная и симпатичная молодая женщина с внешностью модели, Тарана Абрамова хорошо знакома жителям города Акко.
На нижнем этаже муниципалитета Акко расположен отдел алии и интеграции. В просторном зале на стенах размещены стенды, посвященные ВОВ, в другой комнате стоят несколько столов для координаторов общин. Тарана уже второй год занимает эту должность, и за это время ею сделано немало. В четырёх папках, что лежат у неё на столе, все проекты: часть из них успешно реализована, над остальными ведется активная работа. Тарана рассказывает мне о каждом проекте как о своем детище.
- Тарана, я вижу, ты говоришь с особым акцентом, откуда ты родом? Расскажи, пожалуйста, немного о себе, о своей семье…
- Я родилась 10 января 1970 году в Исмаиллинском районе Азербайджана. Моя бабушка Динор Юсифова родилась в Кубе. Её отец рав Биньямин Юсифов был известным и уважаемым человеком в Кубе. В дальнейшем, когда бабушка Динор вышла замуж, она жила со своей семьей в Геокчае, там же родился мой отец Нафтали. В 1942 году дедушка Ильягу (Ильяс) Агариев ушёл на фронт и пропал без вести. Бабушка осталась вдовой с тремя детьми (Хава, Нафтали и Агари).
Затем она с детьми переехала в Исмаиллы, где уже проживали с семьями её братья. Её старший брат Имту Юсифов был героем Великой Отечественной войны, а младший, Юсиф (Хуррем) Юсифов, – известный поэт, работал директором школы. Хочу отметить, что семья бабушки очень интеллигентная и образованная. Многие из Юсифовых и Агариевых стали юристами, учителями, врачами, художниками и профессорами.
Моя мама Света Манаширова родилась в Мюджи-Хафтаране. Она сестра Меера Манаширова, героя фильма «Последний еврей в деревне». Мой отец Нафтали был жизнерадостным человеком. Он очень хотел переехать со всей семьей в Израиль, это была его заветная мечта. Но, к сожалению, не успел: в 1990 г. он скончался в возрасте 52 лет. Но его мечта все-таки сбылась через четыре года, когда вся наша семья: мама, мои братья Назим и Низами, и сёстры, Севиль, Севда и Динара, со своими семьями, а также я с супругом и сыновьями Авиэлем (Фарид) и Ором (Орхан) репатриировались в Израиль.
- У вас в отделе, я вижу, вся стена увешана стендами, посвященными военной теме. Есть ли на фото твои предки?
- Да, среди участников Второй мировой войны, чьи портреты размещены на стенде, есть мой дед Ильягу (Ильяс) Агариев и дядя моего отца Имту Юсифов. Мне удалось сделать запрос и при помощи организации «Шорашим» найти важные документы и информацию, уточняющую дату последнего боя, из которого мой дед Ильягу (Ильяс) Агариев не вернулся. Там указано, что он пропал без вести 20/02/1942 г. Благодаря председателю комитета Союза ветеранов Акко Семёну Пупко на стене со стендами, посвященными военной теме, есть ныне и их фотографии.
- Мне не раз доводилось приезжать к вам на ваши мероприятия. Я заметила, что люди поддерживают тебя и посещаемость высокая. Особенно тебе удается грамотно и организованно проводить праздничные вечера для детей с родителями.
- В рамках проекта по кавказской общине Акко проводится обширная работа. Например, для детей на базе школы «Макаби-Акко» создана детская футбольная команда, успешно работает кружок рукоделия. В этом году возобновил свою работу кружок танцев народов Кавказа, которым руководит хореограф Георгий Хузаурашвили. Систематически проводятся познавательные экскурсии по историческим местам Израиля, экскурсии для ознакомления с армейской службы с посещением базы Армии обороны Израиля. Успешно работает детская изостудия под руководством члена Союза художников Израиля Ариэля Агаронова. Ведутся занятия по изучению традиций и обычаев выходцев с Кавказа, прививается любовь и уважение к старшим.
Значительная часть проекта отводится и работе с взрослыми представителями кавказской общины. Для них организованы курсы национальной кухни, повышения квалификации, развития эстетического вкуса и направлений моды, по изучению прав женщин и курсы «Навыки жизни» встречи со специалистами в различных областях. Помимо организации работы различных курсов, в отделе абсорбции муниципалитета Акко, также проводится работа по оказанию помощи выходцам с Кавказа в решении социальных проблем, в оформлении различных документов, помощь в абсорбции новых репатриантов — выходцев из Кавказа. Наряду со всей этой работой, большое внимание уделяется организации и проведению мероприятий в честь еврейских праздников (Рош а-Шана, Ханука, Пурим, Песах и другие). В работе мне помогают Динара Завалиева, Гиля Адинаева и Соли Авданилова, за что я им очень благодарна. Динара проводит курсы по изучению кавказской национальной кухни. Соли, по профессии модельер, дает уроки рукоделия и работает в школе. А для взрослых собирается открывать курсы «Стайлинг» (по моделированию одежды). Эвелин Маркович и Шарон Даниэли ведут курсы-тренинги «Саморазвитие и жизненные навыки».
- Как мне известно, ты, до того как стать координатором, активно сама участвовала в общинных мероприятиях. Скажи, пожалуйста, Тарана: как ты можешь охарактеризовать кавказскую общину Акко?
- У нас в городе очень дружная кавказская община. Мы вместе проводим праздники, ездим на экскурсии. Действуют курсы и кружки для детей и взрослых, в которых все активно принимают участие. Представители кавказской общины получают удовольствие от праздничных мероприятий, веселятся от души и наслаждаются музыкой. И это очень радует меня. Цель моей работы — выяснить потребности кавказской общины и делать всё на её благо.
В заключение хочу поблагодарить вас, уважаемая Хана, за помощь и внимание, которое вы оказываете нашему народу. Приезжаете на наши мероприятия, пишите новостные репортажи. Спасибо вам!
Читайте также
Все материалы рубрики
Воспоминания предков для будущих поколений. О книге Бориса Абрамова
Несмотря на то что автор давно совершил алию, о родном Баку он хранит самые теплые воспоминания
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Пожилой приветливый голос на другом конце телефонной трубки вежливо представился: «Борис Абрамов. А вы читали мою книгу?» И вот тут стоит остановиться поподробнее и поглубже заглянуть в историю создания уникального литературного труда «Эхо предков — воспоминания потомков», который увидел свет в 2015 году. Его написал Борис Абрамов, бывший бакинец, уехавший в девяностых годах в Израиль. Жанр книги можно охарактеризовать как мемуары. Несмотря на то что автор давно совершил алию, о родном Баку он хранит самые теплые воспоминания и способен рассказывать об этом городе и о своих близких людях бесконечно...
***
- Борис, недавно я брала интервью у вашего родственника Михаила Абрамова, он рассказывал мне о своем отце, ветеране Абраме Абрамове. А еще сообщил мне о вас, о том, что вы написали уникальную книгу «Эхо предков — воспоминания потомков». О чем она?
Моя книга объемом в 160 страниц состоит из трех частей и рассказывает о вкладе горских евреев в установление Советской власти в городе Кубе в 1917–1918 гг. Первая часть называется «Мои воспоминания о Баку.» Вторая часть книги «Эхо предков — воспоминания потомков» именуется «Братья Абрамовы — участники Великой Отечественной войны и посвящена светлой памяти моих братьев Абаи (1913-1948), Рафаила (1915-1984) и Талхума (1922-1984), каждый из которых достоин отдельной статьи. «Вследствие тяжелого ранения Рафаил Абрамов был направлен санитарным эшелоном на лечение в тыл и оказался в одном из бакинских госпиталей. После выписки ему дали шестимесячный отпуск. В этот период Рафаил познакомился с военврачом-офтальмологом Кармелией Михайловной Анисимовой, дочерью репрессированного Михаила Исаевича Бен-Герария (Рабиновича), который был одним из виднейших интеллигентов и просветителей горских евреев. Вскоре они поженились», — пишу я о жизни одного из братьев. Или вот, например: «В приказе от имени Президиума Верховного Совета Союза ССР говорится: За образцовое выполнение заданий командования на и проявленные при этом доблесть и мужество награждаю: Орденом Отечественной войны первой степени гвардии-лейтенанта Абрамова Абаи Бениаминовича командира ИСУ-152 378 Гвардейского Краснознаменного Новгородского тяжелого самоходного артиллерийского полка», — это уже о другом брате. Третью часть составляют исторические документы: стенограмма от 31 мая 1932 года, подробно зафиксировавшая «Первый вечер воспоминаний участников гражданской войны в городе Кубе и районах в 1917-1918 гг.». Хочу добавить, что Фрида Юсуфова, заместитель председателя Союза писателей и Союза художников Израиля ( отделение горских евреев ), оказала мне содействие с выпуском книги, поддерживала, помогала советами, самостоятельно осуществила верстку, разработала дизайн.
- Я еще не встречала живущих в Израиле бывших бакинцев, которым не помогала бы неутомимая общественница Фрида Юсуфова. А как к вам попали эти документы, по которым удалось создать целую книгу?
Дело в том, что мой отец Биньямин Абаевич Абрамов, родившийся в Кубе, был красным партизаном и участвовал в установлении советской власти на своей родине, где, как вы знаете, массово жили горские евреи. Однажды, в 1932 году, вместе с ним собрались его соратники-партизаны, которые делились друг с другом воспоминаниями, обсуждая то, что произошло в 1917-1918 годах. Все это они записали на русском языке, и у папы эти документы сохранились, хотя русского он не знал. Просто держал дома эти бумаги. Однажды, он сказал мне: «Оставлю это тебе, а ты сам решай, что с этим делать». После этого я ненадолго забыл про эти документы, а когда вспомнил и обнаружил пожелтевшие листы, то на основании их содержания написал данную работу. Всего у партизан состоялось три таких вечера, и все, что там говорилось, находчивые участники зафиксировали письменно. В моем труде также собрано море фотографий, которые предоставили неравнодушные люди, многие снимки хранились непосредственно у меня.
- Прочитав книгу, всегда хочется больше узнать об авторе. Расскажите, пожалуйста, немного о себе…
Родился я в Баку 2-го июня 1934 года, окончил школу, был призван в ряды Советской армии, служил три с половиной года в танковых войсках, размещенных на территории ГДР. В то время в Польше и Венгрии, происходили выступления против СССР, поэтому наши солдаты должны были быть начеку. Когда вернулся домой, меня хотели пригласить на службу в КГБ, но я отказался, поступил в ВЗИПП (Всесоюзный заочный институт пищевой промышленности). После окончания института был шанс остаться в Москве, но все же вернулся в Баку, пошел устраиваться в Министерство заготовок Азербайджанской СССР, трудился там почти пять лет. После этого меня назначили заместителем директора крупного мелькомбината в Баку. Этот мощный завод в то время занимал третье место по выпуску мучной продукции. Когда в свои права вступили неблагополучные 90-е годы, начались события в Карабахе, я совершил алию. Этим шагом сегодня доволен: еврей должен жить в своей стране. На Святой земле я стал членом Союза писателей Израиля (отделение горских евреев), мы иногда вместе собираемся и выступаем, недавно выпустили альманах, куда вошел и мой рассказ.
- А сами что предпочитаете читать?
В Баку я много читал, у меня там собралась большая библиотека. К сожалению, многие книги пришлось оставить, трудно было их вывезти. Сейчас читаю меньше. Обидно, что молодые почти не интересуются литературой, целый день сидят в гаджетах.
- Кто ваш любимый писатель?
Обожаю Лермонтова.
- В советское время, занимая в Баку высокие должности, отмечали ли вы что-то из еврейских праздников?
Расскажу в связи с этим вопросом забавный случай. Каждый раз перед Песахом председатель общины ашкеназских евреев М.Д. Шахнович звонил мне и просил: «Нам нужна мука для выпечки мацы!» В чём состояла его проблема? Наш комбинат для розничной торговли выпускал двухкилограммовые пачки муки, то есть расфасовывал ее по пакетам. А Шахнович просил меня отгрузить товар в семьдесят килограмм в больших мешках.
- А какая разница, получили бы они муку в мешках или пакетах?
Как это, какая разница?! Представляете, какое огромное количество таких мелких пакетов по 2 кг нужно было бы доставить в мацепекарню?! Там бы из-за этого случился полный бардак, такая форма доставки для синагоги очень неудобна! Получить муку сразу в больших мешках им гораздо проще и легче!
- Ясно, спасибо…
И вот, по прибытии экспедитора, мы вместе с ним подходили к заведующему складом, и я просил в виде исключения отпустить муку в мешках: «Баш усте — пожалуйста», — отвечали мне. И «драгоценные» мешки с мукой отправляли в мацапекарню синагоги на улице Карганова. После этого в течение многих лет Шахнович звонил и выражал искреннюю благодарность: «Борис, от имени всего еврейского народа, большое тебе спасибо!»
- Где проходила презентация вашей книги «Эхо предков — воспоминания потомков»?
Для презентации мы собрались в Союзе писателей (отделение горских евреев), где все желающие могли с ней ознакомиться.
