11 ноября 2026, среда1 Кислева 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Азербайджан 2 мин чтения 499 просмотров

Тот самый длинный день в году…

В 71-ю годовщину нападения нацистской Германии на СССР еврейские ветераны Великой Отечественной войны вспомнили, каким он был, "тот самый длинный день в году".

СРедакция СТМЭГИ

В 71-ю годовщину нападения нацистской Германии на СССР еврейские ветераны Великой Отечественной войны вспомнили, каким он был, "тот самый длинный день в году".

"К сожалению, о нас, ветеранах, вспоминают крайне редко – в основном 9 мая, в День Победы. А в день начала Великой Отечественной войны, на полях сражений которой защищали Родину свыше 500 тысяч евреев, о каком-либо внимании к нам, последним участникам той великой и страшной битвы с нацизмом, говорить, к сожалению, не приходится", - с печалью рассказал Агентству еврейских новостей председатель Совета ветеранов общества "Азербайджан - Израиль" Дима Зильберштейн.

Поэтому 22 июня 2012 года девять последних еврейских ветеранов Баку о начале Великой Отечественной войны вспомнили в телефонном общении между собой.

Ведь большинство заслуженных еврейских воинов и тружеников тыла уже не могут в силу возраста и состояния здоровья выходить из своих квартир, и телефонная связь – это практически единственная коммуникационная ниточка, связывающая их сегодня с товарищами по оружию.

"22 июня 1941 года наша семья встретила на Украине, в Харькове. Я тогда оканчивал школу, и когда мы узнали о нападении Германии на СССР, то мое самое первое и острое чувство – пришла большая беда, большое горе.

Такие же чувства испытали мои родители, наши знакомые, наверное, весь народ нашей большой страны. Позднее появились знаменитые строки поэта Константина Симонова, очень точно выразившие мои – наши – чувства, которые принесло с собой солнечное воскресенье 22 июня 1941 года: "Тот самый длинный день в году. С его безоблачной погодой. Нам выдал общую беду. На всех. На все четыре года".

Верили ли мы тогда в нашу Победу над врагом? Конечно, верили! Хотя "малой кровью, могучим ударом" и на вражеской территории не получилось. Но это уже другая история…" - поведал АЕН Дима Зильберштейн.

АЕН


Автор: Лев Гольдшмит

Следующая статья· Азербайджан
Азербайджан 4 мин чтения 459 просмотров

Кавказский Ерушалаим (часть седьмая)

С приездом в Красную Слободу посланника Любавичского Ребе и его жены здесь, помимо горских евреев, появился еврей бухарский – раввин Йона Якубов, и ашкенази – его супруга Хая. Можно сказать, что там, где многие столетия подряд рождались и жили горские евреи, теперь установилось «еврейское многообразие».

СРедакция СТМЭГИ

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ОЧАГ

С приездом в Красную Слободу посланника Любавичского Ребе и его жены здесь, помимо горских евреев, появился еврей бухарский – раввин Йона Якубов, и ашкенази – его супруга Хая. Можно сказать, что там, где многие столетия подряд рождались и жили горские евреи, теперь установилось «еврейское многообразие». Его обеспечивают и четверо детишек этой славной супружеской пары.

По первому образованию рав Йона – врач. Родился он в Бухаре, с трех лет жил в Израиле, а медицинский диплом получил в Польше. Лечить всегда было его призванием. Но однажды, начав свой путь религиозного еврея, он понял, что гораздо важнее лечить людские души. Поэтому он решил выучиться на раввина, в 1987 году получил диплом, подтверждающий, что он имеет право преподавать еврейские обычаи и традиции, а в дополнение – диплом сойфера. Думается, кошерных Сейфер Тор в Красной Слободе со временем станет еще больше…

Приехал сюда рав Йона с семьей недавно, в июне 2005 года. Что греха таить, поначалу и ему, и его жене Хае, родившейся и выросшей в центре Европы, было непросто привыкнуть к столь «экзотическому» месту. К тому же ей было непривычно, что в горских синагогах нет отделения для женщин или женской галереи, что женщины в Красной Слободе в синагогу почти не ходят (только на Йом Кипур или на празднование бар-мицвы…).

Но шлихус есть шлихус. Рава Йону и его супругу Хаю поддерживало сознание важности исполнения своей мицвы. К тому же, как говорится, «терпенье и труд все перетрут». Сегодня можно смело сказать: за столь короткий срок их успехи в Красной Слободе несомненны. И их самих, и труд их здесь «признали».

«Под руководством рава Йоны работает самостоятельный “ор-авнеровский” детский сад. Садик посещают 56 детей, – рассказывает Хая. – С сентября 2006 года мы также открыли уроки “STARS”, которые посещают более 30 учеников».

Программа «STARS», напомним, обращена к студентам – молодым евреям от 18 до 28 лет. В вузах они изучают дисциплины, не имеющие связи с еврейством. А программа «STARS» направлена на одновременное – параллельно с профессиональной подготовкой – изучение своих корней. В Красной Слободе обучение проходят только юноши (здесь вообще строго относятся к соблюдению принципа раздельного воспитания).

«На уроках они изучают традиции, обычаи, философию и еврейскую историю, – сообщает рав Йона. – Занятия проходят два раза в неделю в одном из помещений Шестикупольной синагоги. Преподает молодой раввин, зовут его Исай. Он – один из трех молодых раввинов нашей общины».

Мы побывали в замечательном детском садике, расположенном, наверное, выше всех других учебных заведений «Ор Авнер» над уровнем моря. Открылся садик в начале учебного 2005 года.

«Изучаем традиции, каждое утро – молитва, отмечаем праздники», – показывает нам свое «детище» Хая Якубова. Здесь три группы, по которым равномерно распределились детишки с трех до шести лет. При них – замечательные воспитатели. Вот младшая группа, где работают Ирина Айвазова и Аида Альмирзоева. Аида – выпускница Бакинского педагогического университета – говорит, что, хотя общение и обучение в детском саду – по-русски, знание языков очень помогает: «Я еще горский знаю, поэтому с малышами легче общаться». (Заметим, знание трех языков – татского, азербайджанского и русского – «лингвистический минимум» каждого местного жителя.) Воспитательницей средней группы трудится Батцион Юсуфова. А отец ее в Баку заседает в парламенте, милли-меджлисе, он – «вице-омбудсмен» республики (заместитель уполномоченного по правам человека). Что ж, защищать права человека у Евдо Сасуновича Абрамова в крови – он ведь из рода коэнов…

Воспитательница старшей, подготовительной группы Алям Мамедова объясняет: «Эти дети изначально не знают русского языка, но буквально через три месяца уже выучивают буквы, наизусть читают стихи, занимаются чтением и письмом... Я считаю, что за оставшееся до школы время они смогут так подготовиться, чтобы пойти сразу во второй класс!» Алям Мамедова знает, о чем говорит: она работала в РОНО, окончила аспирантуру в Москве.

Еврейский детский садик председатель поселкового муниципалитета Красной Слободы Нисим Нисимов высокопарно называет «воспитательным очагом» и при этом особо выделяет инициативу рабби Йоны Якубова, «стараниями которого поселок получил новое воспитательное учреждение». Сам же рав Йона мечтает прежде всего о том, чтобы очаг этот всегда согревал детские сердца теплом веры и Торы, знанием традиций предков.

Несложно догадаться, что следующий этап в развитии горско-еврейского образования, который намерен реализовать рав Йона, – это открыть в Красной Слободе полноценную еврейскую общеобразовательную школу с изучением традиций, иврита и других языков, с высоким уровнем преподавания. Главное – он верит, что все получится!

Илья Карпенко

Основано на материалах журнала "Ле хаим", Июнь 2007


Автор: Материал подготовил Гарик Канаев