10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Новости общины 2 мин чтения 1,3 тыс. просмотров

Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ

Литературные чтения на джуури стали объединяющим проектом

Людмила Теймурова-ЮсуфоваЛюдмила Теймурова-Юсуфовапедагог-психолог, координатор и ведущая проекта "Литературные чтения на джуури"
Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ

9 июня в горско-еврейском центре ОГЕ в Сокольниках прошли третьи литературные чтения на джуури. Проект объединил творческую интеллигенцию горско-еврейской общины, проживающую в Москве.

Постоянная ведущая чтений, Людмила Теймурова-Юсуфова, поприветствовала гостей мероприятия, рассказала о празднике ГIэселте (Шавуот) и прочитaла свои стихи «Дингуьрдегор», «Зиндәгунирә гировун ә ħүрмәтовоз», «Шəкил», а также стихотворение поэта и музыканта Эльдара Гуршумова «Сəхиб». Затем слово было предоставлено участникам чтений.

Свои произведения на джуури прочитали:

Мардахай Нафталиев, учитель, исследователь языка джуури, автор словаря русский-джуури, прочитал произведения из фольклора горских евреев: «И гора тут, и вода близко», «Бэлкэ посеяли, и не выросла», «Виселица Мешеди Меджида», «Да помрет мать Хайвата».

Геник Исаков, учитель, исследователь языка джуури, автор букваря, хрестоматии и методических разработок, прочитал притчи «Подарок бедного царю», «Купец и трое сыновей», «Три рыбы».

Нина Азарьева, преподаватель джуури в ОГЕ, прочитала произведение писателя, учителя и наставника из Красной Слободы Рашбила Шамаева «Омонимhо».

Ирина Зарбаилова, преподаватель джуури в общине «Бейт-Сфаради» в Реутове, прочитала стихотворение Батсион Абрамовой «Зуун дедеи» и рассказала о ее творчестве.

Надежда Атнилова прочитала стихи своего родственника, поэта Даниила Атнилова.

Студент РУДН Георгий Мигиров прочитал стихотворение Даниила Атнилова «Бэхш эз догьво».

Куратор проекта, исполнительный директор фонда СТМЭГИ Данил Данилов прочитал стихотворение Бориса Гаврилова «Ферзенд» и отрывки из произведения Миши Бахшиева «Частушкой колхози», а также подвел предварительные итоги первых трёх литературных чтений и рассказал о планах по развитию проекта, о предстоящих мероприятиях.

Литературные чтения на джуури дали толчок другим проектам, способствующим сохранению языка джуури, например:

- в ОГЕ начата работа над постановкой спектакля на джуури по пьесе Рашбила Шамаева «Духдер Бейтулла»,

- в нескольких общинах открылись летние языковые лагеря;

- запланированы творческие вечера поэтов и прозаиков, пишущих на джуури;

- готовятся вечера памяти умерших писателей, они будут приурочены к годовщинам их кончины.

Литературные чтения на джуури стали объединяющим проектом, ведь в их подготовке и проведении принимали участие представители разных московских еврейских общин и организаций:

-фонд СТМЭГИ

-РОО ОГЕ

-КЦ «Шалом»

-«Бейт-Сфаради Белая дача»

-«Бейт-Сфаради Реутов»

-Община «Цемах Цедек»

-Община «Геула»

В финале чтений Людмила Теймурова-Юсуфова прочитала ещё одно своё произведение на джуури, «Дусди», и, поблагодарив всех присутствующих за участие и поддержку, пожелала добра, мира и дальнейших встреч с прекрасным.

Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ
Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ
Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ
Третьи литературные чтения на джуури прошли в ОГЕ
1 / 4
Следующая статья· Новости общины
Новости общины 6 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении

За прошедшие три года на территории некрополя сделано многое

Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении

Горские евреи из Буйнакска и их потомки в большинстве своем давно разъехались из родного города и проживают в разных странах мира. Как немые свидетели существования здесь еврейской общины остались на прежней родине могилы предков. За 30 лет, прошедшие с начала массовой миграции, покинутое кладбище густо обросло сорняками, оказалось закидано мусором, постепенно местами разрушалась старая каменная ограда, которая граничит с улицей. Некоторые забытые родственниками памятники сиротливо наклонились в сторону, или просто рухнули наземь и раскололись. На некоторых старинных монументах давно стерты надписи, повреждены надгробные плиты.

С весны 2019 года, по инициативе группы энтузиастов, на территории кладбища начались реставрационные и уборочные работы. Их организацией занимался Александр Писаков, уроженец Буйнакска, ныне проживающий в Перми. Инициатором проекта «Каменный архив евреев Кавказа» выступил исполнительный директор фонда СТМЭГИ Данил Ильич Данилов. Буйнакские евреи высоко ценят его участие и помощь в реализации проекта.

За прошедшие три года на территории некрополя сделано многое: пострижены сорные кусты, скошена трава, вывезено более 40 машин мусора, проложены две пешеходные аллеи, вдоль которых посажены 54 туи, установлен новый туалет, забетонирована парковочная площадка, покрашены ворота, в двух местах произведены демонтаж и кладка шлакоблоками наружной каменной ограды, которая граничит с улицей.

Уборка и реставрационные работы проводились за счет благотворительных пожертвований, присланных потомками буйнакских евреев, а также земляками других национальностей. О реставрационных работах на территории еврейского кладбища Буйнакска неоднократно сообщал наш сайт.

Организаторы попутно занимались поисками родственников тех людей, чьи надгробия оказались в разрушенном состоянии. Регулярно информировали о состоянии памятников, отправляли видео, фотографии и контактные данные мастера по ремонту памятников. За прошедшее время, по желанию буйнакских потомков, проживающих в Израиле, России и США, было восстановлено 25 памятников.

Однако кладбище нуждается в постоянной заботе и уходе. Территория некрополя каждое лето обильно зарастает сорными кустами и травой. Сорняки закрывают проход к памятникам, по этой причине уборку необходимо проводить регулярно. В 2021 году Александр Писаков снова приехал в Буйнакск и на этот раз занимался восстановлением старых памятников XIX века, с надгробными надписями на иврите. Родственников захороненных в этих могилах людей найти не удалось. Покосившиеся старые памятники, которые могли бы свалиться на землю и разбиться, были спасены от уничтожения.

Прошлой осенью были отремонтированы основания и укреплены фундаменты 30 старых памятников. Один из них — надгробие известного в Дагестане раввина Хаскиля Мушаилова, похороненного в Темир-Хан-Шуре в 1913 г. Для ремонта основания этого памятника средства были присланы правнуком рабби Хаскиля, Романом Мушаиловым из Москвы.

В 2020-2021 годах благотворительная помощь была отправлена спонсорами:

Яков Абрамов (Израиль), Александр Колкер (Израиль), семья Ильязаровых — Калив, Илья, Тирсо, Гилод (Израиль), Светлана Щербатова (Израиль), Вадим Абрамов (Москва), Милана Эммануилова (Израиль). Следующие спонсоры отправили помощь повторно: Роза Пинхасова (Новосибирск), Анатолий Гуршумов (Нижний Новгород), Леонид Ханукаев (Ессентуки), Шалум Шалумов (США).

Весной 2019 года житель Израиля Моисей Шубаев одним из первых откликнулся на призыв о помощи и участии в проекте реставрации кладбища. О проекте он сообщил своим родственникам. Вместе они собрали средства и отправили пожертвования в Буйнакск. Моисей с братом Олегом оплатили заказ по установке четырех новых памятников: своему деду Бениилю Нахшуновичу и бабушке Бесмет Мардахаевне Шубаевым, тете Анне Даниловне Шубаевой и няне Хасидо Адамовне Циткиловой. Кроме того, Моисей дополнительно спонсировал установку Родника Памяти для омовения рук (обязательная традиция после посещения кладбища).

В этом году из Буйнакска поступило сообщение о разрушении ещё одного участка старой каменной ограды, граничащей с городской улицей. Через брешь в стене на территорию некрополя забредали асоциальные элементы и бесхозные животные, осквернявшие памятники.

Моисей Шубаев не остался равнодушным и в этой ситуации. Хотя он уже 10 лет назад вышел на пенсию, он решил снова собрать своих сестер, Майю, Елену и Ларису, брата Олега и троюродного брата Георгия Мелихова, а также своих детей и племянников, чтобы обсудить с ними возможность оказать посильную помощь восстановлению разрушенного участка. Благотворительные пожертвования от семьи Шубаевых на реставрацию ограды были направлены в Буйнакск Ильясу Раджабову, смотрящему за его территорией.

20 мая начались ремонтные работы. Старая ограда длиной около 12 метров была разобрана и основательно укреплена новыми шлакоблоками.

Выражаем искреннюю благодарность за оказанную помощь, являющуюся большой мицвой, Моисею Шубаеву и его детям, Анне и Дмитрию; Олегу Шубаеву и его детям, Насону, Баруху и Соне; Майе Абрамовой и ее сыну Метету; Елене Ибаевой и её детям, Татьяне, Юлии и Инне; Ларисе Шубаевой и её детям, Яне и Давиду, а также их двоюродному брату Георгию Мелихову. В прошлом году он приезжал в Буйнакск из Израиля, чтобы обсудить с мастером заказ на реставрацию трех памятников своих дедушек и бабушки, а также привез три двуручные кружки для омовения рук у Родника Памяти.

Пусть Господь ниспошлет всем спонсорам крепкое здоровье и возможности для совершения многих добрых дел!

Всевышний, дай надежду нам,
Что передашь ты им – кто ТАМ –

В земле буйнакской память стерегут,

И молятся за нас - вестей хороших ждут.
(Моисей Шубаев)

Уважаемые буйнакские евреи, проживающие сегодня в разных городах России, в Израиле, Германии, Австрии, США и Канаде! Не забывайте, что почитание кладбища веками бережно хранилось еврейским народом и заботиться о его состоянии — это наш святой долг! Память о предках жива до тех пор, пока не забыто и не заброшено их последнее пристанище.

Желающие оказать благотворительную помощь звоните Данилу Ильичу Данилову, координатору проекта «Каменный архив евреев Кавказа»: +7(903)180-6760.

Просьба ко всем, кто читает эту статью: помогите найти потомков нижеперечисленных людей, захоронения которых разрушены и нуждаются в ремонте:

АБРАМОВ ШУРИК ИЕВОВИЧ,1927-1951 — все надгробие размыто водой. Кроме памятной доски ничего не сохранилось. Если исчезнет мраморная доска, никто уже не узнает, кто там захоронен.

НАФТАЛИЕВА БУБУ АШИРОВНА, 1885-1968 — памятник разломался и лежит на земле рядом с захоронением.

ШУБАЕВ СОЛОМОН, 1924-1976 — памятник упал и разломлен, лежит рядом с захоронением.

БАБАЕВА ТАМАРА, 1916-1973 — надгробие рассыпалось, фотография исчезла. Рядом памятник, возможно, тоже кого-то из предков Бабаевых, но надписей уже нет.

ЯГИЯЕВА-ИЛЬЯСАЕВА КЕШИРО ЯКУБОВНА, скончалась в 1963 году — памятник из черного мрамора собирали по кускам. Там же расположено еще одно захоронение: кусок мрамора без надписей.

ИСКИЯЕВ АВШАЛУМ ИЛЬИЧ, скончался в 1983 году — памятник из черного мрамора разрушен, Рядом, в одной ограде, также упавший памятник, вероятно, его супруги.

ЦИТКИЛОВА АХСЕ — памятник из черного камня, подкосился и возможно скоро упадет.

ЯГДАНОВА ТАМАРА БИЛАЛОВНА — памятник разрушен.

ШАРИЕВА ЕВГЕНИЯ АБРАМОВНА — памятник разрушен.

ШЕРБЕТОВ ШЕРБЕТ АНИСИМОВИЧ — памятник находится в Махачкале, разрушен, упал на землю.

Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
Еврейское кладбище Буйнакска нуждается в восстановлении
1 / 14