Турецкая газета обвинила ХАБАД на Северном Кипре в связях с «Моссадом»

Исламистское турецкое издание Millî Gazete обвинила филиал ХАБАДа на Северном Кипре в связях с израильской политической разведкой «Моссад» в статье «ХАБАД — преступная организация», сообщает Times of Israel.
В статье цитируются неназванные источники, которые выдвигают абстрактные, но масштабные обвинения против эмиссара ХАБАДа в Кирении Хаима Гиллеля Азимова. Город находится на территории, оккупированной Турцией после вторжения на Кипр в 1974 году, что привело к созданию Турецкой Республики Северного Кипра, которая официально признана только Турцией.
«ХАБАД совершает множество преступлений. Они отмывают деньги и передают информацию «Моссаду». Они рассекречивают военные базы, скупая землю вблизи армейской территории», — цитирует газета один из своих источников.
Несмотря на то, что у ХАБАДа довольно непростые отношения с сионизмом, в статье организация называется «сионистской группой», которая «поддерживает ЛГБТ-движение».
Один из известных раввинов, работающий в самой Турции, на условиях анонимности, сославшись на политическую деликатность вопроса, сказал, что статья представляет собой «беспорядочный сборник клеветы, которую используют антисемиты в теориях заговора». Стоит отметить, что еврейское движение «ХАБАД-Любавич» часто фигурирует в антисемитских конспирологических теориях.
«Главный герой» пасквиля, раввин Азимов никак не комментировал публикацию.
Читайте также
Все материалы рубрикиУниверситет Люцерна исключил иудеев из числа претендентов на должность профессора иудаики

Объявление о вакансии профессора иудаики на теологическом факультете Университета Люцерна вызвало скандал в Швейцарии. В нем уточнялось, что кандидаты должны быть непременно католиками. Об этом пишет издание Ynet.
По данным местной еврейской газеты Tachles, выдвинутыми требованиями были членство в католической церкви и «каноническая докторская степень» католического образовательного учреждения.
Тот факт, что кандидаты-евреи, а также протестанты или лица, не имеющие религиозной принадлежности, исключены из конкурса на вакантную должность преподавателя иудаики известным университетом, вызвал обеспокоенность в швейцарском общественном дискурсе. Президент Федеральной комиссии по борьбе с расизмом Георг Крайс раскритиковал вуз за это объявление о вакансии и заявил, что дискриминации евреев нет места в швейцарском обществе, а уж тем более на таких должностях.
Между тем, в университете не опровергли эту информацию и, напротив, настаивают на том, что это требование - неотъемлемая часть должности.
«Этот профессор в силу своих обязанностей должен заниматься собственно христианско-еврейским диалогом, который подразумевает участие в католических миссиях и церковных комитетах», - заявили в университете Люцерна.
Однако профессора еврейской религиозной истории и руководителя Центра еврейских исследований Базельского университета в Швейцарии Альфреда Боденхаймера этот аргумент не убедил. Боденхаймер раньше преподавал в Люцерне, но понял, что при таких требованиях у него нет шансов на повышение до руководящей должности. В отличие от Люцерна, Базель назначил Боденхаймера первым еврейским деканом теологического факультета.
«Нам ясно, что у профессорско-преподавательского состава католического института свои условия финансирования профессоров. Тем не менее, мы не понимаем, почему в этом вопросе нет альтернативы. Это кажется сомнительным. Мы ведем переговоры с властями Католической церкви и теологическим факультетом. Мы считаем, что существуют возможности для решений и компромиссов», - заявил глава Федерации еврейских общин Швейцарии Йонатан Кройтнер.
Примечательно, что Люцернский университет прикладных наук и искусств стал первым вузом в Швейцарии, который в 1971 году включил иудаику в изучаемые дисциплины в качестве образовательного курса.
В его рамках, сообщается на сайте университета, «студенты изучают разнообразие и богатство еврейской традиции от библейских и раввинских времен до современности», культуру, историю, религию, этику, литературу и философию иудаизма и его языков от древности до наших дней. «Они интерпретируют еврейские тексты или тексты, связанные с иудаизмом, занимаются вопросами еврейского самоопределения на протяжении всей своей истории, а также их социального и экономического положения».
Ежегодно, в течение одного семестра в Институте еврейско-христианских исследований (IJCF) преподает приглашенный профессор с мировым именем. Кроме того, особое внимание на факультете уделяется углубленному изучению иврита.




