10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 4 мин чтения 39,6 тыс. просмотров

Удивительная история деревни, которая во время Холокоста спасла 5000 евреев

Еврейские дети обучались в школах вместе с деревенскими детьми...

СРедакция СТМЭГИ

В 1934 году бедной протестантской коммуне Шамбон-сюр-Линьон, расположенной примерно в 350 милях к югу от Парижа, нужен был новый пастор – им стал 33-летний Андре Трокме, который переехал в деревню вместе с женой Магдой и четырьмя детьми.

Вскоре благодаря своим харизме и энтузиазму пастор завоевал любовь прихожан. Он стал моральным и духовным лидером коммуны, проповедовал о мире и ненасилии, а на входе в церковь повесил надпись: «Любите друг друга».

В 1940 году Франция была оккупирована, и Шамбон оказался под властью коллаборационистского режима Виши.

Жители коммуны отказались приветствовать флаг Виши и подписывать клятву верности маршалу Петену, а также проигнорировали указание звонить в колокола в честь юбилея власти Виши.

«Я не знаю, что значит еврей.
Я знаю только, что
значит человек»

Поздно ночью зимой 1940 года кто-то постучал в дверь дома Трокме. На пороге стояла замерзшая голодная еврейка, бежавшая из Германии. Понимая опасность положения, в котором оказалась женщина, Магда Трокме попросила знакомую семью спрятать ее у себя. Это было только начало. Позже еще несколько евреев пробились в Шамбон, и местные жители предоставили им убежище. А затем евреи потянулись в коммуну нескончаемым потоком.

Андре Трокме призывал крестьян предоставлять убежище всем нуждающимся. Его жена Магда занималась организацией спасательной операции. Семьи укрывали евреев (некоторые в течение четырех лет), подделывали документы, удостоверяющие личность, и продуктовые карточки. Они встречали поезда с беженцами и прятали их на конспиративных квартирах и в частных домах, на сельскохозяйственных предприятиях и в бюджетных учреждениях. Еврейские дети обучались в школах вместе с деревенскими детьми.

С декабря 1940 года до освобождения в сентябре 1944-го в Шамбоне проживало около 5000 евреев, ровно столько же составляла первоначальная численность христианского населения. Никому не было отказано в убежище. Ни один человек не был передан полиции. Эти храбрые крестьяне рисковали своей жизнью, но спасательная операция такого масштаба не могла остаться незамеченной властями.

Когда правительство Виши потребовало от Андре Трокме прекратить защищать евреев, он ответил: «Я не знаю, что значит еврей. Я знаю только, что значит человек». Агенты безопасности часто приезжали в деревню, пытаясь обнаружить евреев. В большинстве случаев жители были предупреждены о готовящемся рейде и вывозили всех в соседний лес. Как только жандармы уходили, крестьяне шли в лес и пели, сигнализируя о том, что можно возвращаться. Жители отрицали, что прятали евреев, выдавая их за близких родственников. Все поиски были безуспешными.

В июле 1942 года, когда евреи Парижа были депортированы в лагеря смерти, Андре Трокме сказал: «Христианская церковь должна упасть на колени и молить Б-га о прощении за свою трусость».

Особенно тяжелые обыски произошли в августе 1942 года. В сопровождении должностных лиц правительства Виши и гестапо в коммуну прибыли два полицейских автобуса. Под угрозой ареста капитан полиции потребовал от пастора выдать имена всех евреев, укрывавшихся в деревне. Tрокме отказался. На следующий день, в воскресенье, жандармы обыскали каждый дом, но везде было пусто. Три недели полиция безуспешно искала беженцев, но их поиски не увенчались успехом. Автобусы уехали пустыми.

13 февраля 1943 года Андре Трокме вместе со своим помощником и директором общеобразовательной школы был арестован и отправлен в лагерь для интернированных. Через пять недель им предложили свободу в обмен на подписание обязательства выполнять распоряжения правительства в отношении евреев. Директор школы согласился и был немедленно освобожден, но Андре и его помощник отказались. Однако вскоре их тоже отпустили, поскольку власти полагали, что проповеди Андре угрожают порядку в лагере.

После освобождения, опасаясь повторного ареста, Андре перешел на нелегальное положение. Однако его отсутствие не помешало жителям Шамбона продолжить свою самоотверженную работу. Под руководством Магды они продолжали дело Андре.

Французские войска освободили Шамбон 2 сентября 1944 года. К тому времени благодаря бесстрашным жителям коммуны было спасено около 5000 евреев – столько же, сколько жителей было в деревне.

Андре Трокме умер в 1971 году, а Магда Трокме – в 1996-м.

В 1998 году «Яд ва-Шем» наградил коммуну почетным дипломом за гуманизм, проявленный его жителями во время войны. Из 2000 французских граждан, признанных праведниками, 40 – жители деревни Шамбон.

Автор: Joe Spier

Источник: sdjewishworld.com

Следующая статья· Общины
Общины 2 мин чтения 2,9 тыс. просмотров

Новая жизнь заброшенной синагоги на Азорских островах

В 1987 году Миттлман вместе с несколькими коллегами находился в командировке в Понта-Делгада...

СРедакция СТМЭГИ

На Азорских островах в городе Понта-Делгада в одном из домов на небольшой улочке спрятана синагога, она не использовалась с 1960-х годов.

В минувшем месяце благодаря 33 еврейским туристам синагога вновь наполнилась звуками шабатней молитвы.

Малори Асман владеет в США туркомпанией Amazing Journeys, которая специализируется на организации путешествий для евреев. Впервые она услышала о синагоге Sahar Hassamain от одного из своих клиентов – Шерил Штерн. Та рассказала, что ее отец Аарон Миттлман участвовал в сборе средств для реконструкции и консервации синагоги. Штерн попросила организовать для своей группы экскурсию по еврейскому музею и синагоге.

На острове не осталось религиозных евреев

В 1987 году Миттлман вместе с несколькими коллегами находился в командировке в Понта-Делгада. Среди них была Паула Рапоза, которая выросла в этом городе.

В одном из кафе им рассказали о синагоге, которая случайно оказалась рядом с домом Рапозы. Группе удалось получить ключи от здания XIX века и осмотреть его. Синагога, расположенная в доме раввина, построенном в 1836 году, была скрыта от общественности. В здании есть миква, а в его центре находится бима – возвышение со специальным столом для чтения свитка Торы – выполненная в сефардских традициях.

«Я и мои родители родились там. Но никто не знал об этой синагоге, это была тайна. Синагога Sahar Hassamain когда-то была домом для небольшой, но процветавшей еврейской общины, но впоследствии пришла в полный упадок», – рассказала Рапоза.

Паула была тронута красотой святилища, а также его историческим значением.

Вернувшись в Массачусетс, Рапоза и Миттлман создали некоммерческую организацию с целью привлечения средств для реконструкции синагоги и создания в ней музея в честь евреев, община которых когда-то играла важную роль в жизни острова. После нескольких лет работы и административной волокиты Рапозе и Миттлману удалось получить грант в €300 000 евро от групп из Евросоюза, которые занимаются сохранением исторических памятников.

24 апреля 2015 года в синагоге впервые за 50 лет на Азорских островах состоялась шабатняя служба, в которой приняли участие около 40 туристов.

До этого времени синагога не использовалась для проведения служб, поскольку на острове не осталось религиозных евреев.

Автор: Toby Tabachnick

Источник: Jewish Exponent