Умер лауреат «Оскара» Алан Аркин
В возрасте 89 лет скончался Алан Аркин, еврейский актер с необычайной универсальностью.

Алана Аркина называли «необычайно универсальным актером». За свою почти семидесятилетнюю карьеру он наполнил комические роли пафосом, а серьезные драматические — ноткой сардонического юмора.
В возрасте 89 лет скончался Алан Аркин, еврейский актер с необычайной универсальностью. За свою почти семидесятилетнюю карьеру он наполнил комические роли пафосом, а серьезные драматические — ноткой сардонического юмора.
Аркин, ставший шестым по возрасту обладателем премии «Оскар» за лучшую мужскую роль второго плана в 2007 году за участие в «Маленькой мисс Счастье», умер в четверг в своем доме в Сан-Маркосе (Калифорния).
Актер снимался почти до конца своей жизни, сыграв с Майклом Дугласом с 2018 по 2019 год в комедийном сериале Чака Лорре Netflix «Метод Комински». Роль агента Нормана Ньюлендера принесла ему две подряд номинации на премию «Эмми».

Среди других его известных ролей — параноидальный продавец в экранизации романа Дэвида Мэмета «Гленгарри Глен Росс» (1992) и глухонемой в южно-готической драме «Сердце — одинокий охотник» (1968).
Он также сыграл Йоссариана, летчика поневоле в «Уловке-22», экранизации романа Джозефа Хеллера 1970 года. Хотя технически этот персонаж был армянином, большинство критиков согласились с тем, что он был «закодированным» евреем.

Аркин озвучивал Дж. Д. Сэлинджера или, по крайней мере, персонажа, выдающего себя за известного еврейского писателя-затворника, в культовом мультсериале Netflix «Конь БоДжек».
Его режиссерский дебют состоялся в мрачном комическом фильме «Маленькие убийства» (1971), поставленном по пьесе еврейского писателя и карикатуриста Жюля Фейффера. В 1975 году Аркин поставил бродвейскую постановку комедии Нила Саймона «Солнечные мальчики» о пожилых врагах по мотивам еврейской водевильной команды «Смит и Дейл».
Алан Аркин знал, что станет актером с пятилетнего возраста.
«Каждый фильм, который я видел, каждая пьеса, каждое музыкальное произведение питали неутолимую потребность превратить себя во что-то другое, чем я был», — написал он в своих мемуарах 2011 года «Импровизированная жизнь».
А был он сыном украинских и немецких еврейских иммигрантов в Бруклине, где родился в 1934 году. Но в ходе долгой странствующей карьеры ему удалось запомниться зрителям в ролях в конфликтного советского офицера-подводника («Русские Идут, русские идут», 1966), бедствующего вдовца из Пуэрто-Рико («Попи», 1969) и кроткого манхэттенского дантиста, которого будущий тесть его дочери впутал в опасную шпионскую схему («В -Законы», 1979).

Алан Аркин родился в семье художника и писателя Дэвида И. Аркина и учительницы Беатрис Уортис. Сам он писал, что вырос в еврейской семье «без особого внимания к религии». Семья переехала в Лос-Анджелес, когда Алану было 11 лет, его родителей обвиняли в коммунистических взглядах во время «красной паники» 1950-х годов, и они боролись за работу. Алан учился в Государственном колледже Лос-Анджелеса и Беннингтонском колледже.
Его универсальность была отточена изучением метода Станиславского, преподаваемого Бенджамином Земахом, американским пионером современного танца, который специализировался на еврейских темах, и опытом в качестве одного из первых участников импровизационной комедийной труппы «Второй город» в 1960-х годах.
«Это импровизация, некоторые из них потрясающие, а некоторые просто ужасны», — сказал он интервьюеру о своих днях в Second City, - способность терпеть неудачи - необычайная привилегия и подарок. Без этого вы ничему не научитесь».
Аркин получил премию «Тони» за лучшую мужскую роль в 1963 году, когда появился на Бродвее в комедии «Enter Laughing», основанной на автобиографическом романе еврейского комика, писателя и режиссера Карла Райнера. Дебютировав в кино, он сразу получил свою первую номинацию на «Оскар» вместе с Райнером в фильме «Русские идут, русские идут» о советской подводной лодке, севшей на мель у побережья Новой Англии. Фраза, которой он учит своих товарищей — «Чрезвычайная ситуация! Всем убраться с улицы!» — стало крылатой.

Тринадцать лет спустя «Свекровь» породила еще одну крылатую фразу после того, как Аркин и его коллега по фильму Питер Фальк под градом пуль бежали зигзагами, крича «Серпантин!».
В 1987 году он снялся в телефильме «Побег из Собибора», сыграв Леона Фельхендлера, бойца польско-еврейского сопротивления, одного из организаторов восстания заключенных в лагере смерти Собибор в 1943 году, заместителя лидера восстания Александра Печерского. «Побег» принес Аркину номинации на премию «Эмми» и «Золотой глобус» за лучшую мужскую роль второго плана.
В «Маленькой мисс Счастье» (2006) он сыграл капризного, вульгарного дедушку маленькой девочки, мечтающей о победе на конкурсе красоты. В независимой комедии, которая неожиданно стала хитом, персонаж Аркина часами работает с ней над танцевальной программой.
Алан Аркин был трижды женат. Все его трое сыновей - актеры: Адам Аркин, Мэтью Аркин и Энтони (Тони) Дана Аркин.
Тайные еврейские корни Индианы Джонса
Первый ключ к еврейству Индианы — актер, который его играет. Харрисон Форд сказал: «Как мужчина я всегда чувствовал себя ирландцем, как актер — евреем»

В 1977 году Джордж Лукас поделился концепцией фильма о дерзком археологе, который отправляется на поиски мифического Ковчега Завета. Его друг Стивен Спилберг был очарован. Он увидел в этом шанс снять «фильм о Бонде без наворотов», поскольку давно мечтал войти в когорту создателей эпопеи об агенте 007. Результатом стал «В поисках утраченного ковчега» (Raiders of the Lost Ark), первая часть франшизы об Индиане Джонсе, которая стала глобальным явлением.
Сюжет первого фильма был довольно незатейливым. Известный археолог и специалист по оккультным наукам, доктор Джонс, получает опасное задание от правительства США. Он должен отправиться на поиски уникальной реликвии — священного Ковчега. Но Индиана и не подозревает, что аналогичный приказ уже получили тайные агенты Гитлера. Несмотря на несовершенства, фильм побил все кассовые рекорды и породил четыре продолжения.
В 1984 году вышел приквел, «Индиана Джонс и храм судьбы» (Indiana Jones and the Temple of Doom), в 1989-м — сиквел, «Индиана Джонс и последний крестовый поход» (Indiana Jones & The Last Crusade). Четвертый фильм франшизы «Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа» (Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull) вышел в 2008 году. Фильм стал последним, созданным компанией Paramount Pictures, так как с 2012 года правами на франшизу владеет The Walt Disney Company.
Только что, сегодня, на широкие экраны вышел последний фильм, «Индиана Джонс и Колесо (Циферблат) судьбы» (Indiana Jones and the Dial of Destiny), снятый Джеймсом Мэнголдом по сценарию, написанному в соавторстве с Джезом Баттеруортом, Джоном-Генри Баттеруортом и Дэвидом Кеппом студиями Lucasfilm и Walt Disney Picture.
Первый ключ к еврейству Индианы — актер, который его играет. Харрисон Форд сказал: «Как мужчина я всегда чувствовал себя ирландцем, как актер — евреем». Спилберг даже собирался «подарить» Инди девушку-еврейку, когда рассматривал Барбару Херши на роль Марион. Он предложил роль и Дебре Уингер, но она отказалась.
Отчасти причина выбора Форда на эту роль заключалась в том, что Спилберг как режиссер стремился к самой широкой массовой популярности. Актер был евреем, но не явным евреем. Даже великий Стэнли Кубрик называл Форда «гоем Харрисоном Фордишем». Несмотря на то, что Спилберг сотрудничал с еврейскими благотворительными организациями, он в значительной степени избегал маркера еврейства по отношению к себе. Выбрав Форда, он поставил на главную роль кажущуюся «Осу» – WASP, что на сленге означает Whealthy Anglo-Saxon Protestant – богатые англо-саксонские протестанты, то есть американцы британского происхождения, исповедующие протестантизм: представители «станового хребта» американского общества, состоящего из потомков первых выходцев из Европы, в отличие от представителей национальных меньшинств и более поздних эмигрантов. Этим он, возможно, отвлекал внимание от своего этнического происхождения.
Имя Индиана Джонс также является подсказкой. Первоначально это был Индиана Смит, но Лукас изменил его, чтобы сделать его более интересным. Как и Джеймс Бонд, Индиана Джонс — одно из тех имен, которые, перефразируя замечание писателя Майкла Шейбона о Кларке Кенте, выбрал бы себе только еврей. И Индиана — даже не его настоящее имя: на самом деле он — доктор Генри Уолтон Джонс-младший. Индиана Джонс — вымышленный персонаж, еврейское воплощение желаний яркого, занудного ребенка.
Начнем с того, что Инди, описанный как «блестящий ботаник и одновременно задира», представляет собой маловероятное сочетание археолога, солдата удачи и плейбоя, хотя и сдержанного. Как отметил Шон Коннери, сыгравший отца в третьей части, «Индиана Джонс и последний крестовый поход», «помимо того факта, что Индиана Джонс не так хорошо одет, как Джеймс Бонд, главное различие между ними состоит в сексуальности. Индиана застенчиво обращается с женщинами. В первом фильме он взволновался, когда студентка написала на веках: “Я люблю тебя”. Джеймс Бонд съел бы всех этих юных студенток на завтрак».
Еврейская тема подспудно или явно присутствует во всех пяти фильмах. Еще в 1975 году Джордж Лукас обратился к режиссеру Филипу Кауфману. Идея, чтобы Инди искал потерянный Ковчег Завета, принадлежала этому режиссеру-еврею. «Мальчиком в Чикаго я ходил к одному старому доктору, который был одержим легендарными способностями потерянного ковчега, — вспоминал Кауфман. — И были написаны книги о поиске Гитлером оккультных артефактов, которые, как он думал, сделают его всемогущим». Это создало сюжетную линию. Затем для написания сценария был привлечен сценарист-еврей Лоуренс Кэздан.
Спилберг и Кэздан выросли, читая журнал Mad, который приправлял свой дерзкий юмор и остроумные пародии на фильмы идишизмами и различными еврейскими шутками. Это повлияло на фильм. Сцена, в которой Инди противостоит крутящему меч арабу, должна была быть намного более сложной, пока Спилберг не решил, что Инди внезапно прервет дуэль, вытащив пистолет и выстрелив в своего противника.
Мы видим также еврейскую фантазию о мести Ковчега, вершащего библейское правосудие, плавящего нацистских похитителей и отправляющего их в небытие. Третья часть, «Последний крестовый поход», заканчивается тем, что нацист рассыпается в прах после того, как пытается испить из Святого Грааля. И это еще до начала войны и Холокоста, поскольку действие обоих фильмов происходит в 1930-е годы. «Не евреи мешают планам нацистов, — писал Tabletmag в 2014-м, — это дух Самого Б-га».
Частично образ Инди заимствует черты самого Спилберга. «Одна вещь была действительно необычной, — вспоминал один из учеников Спилберга, — он иногда носил фетровую шляпу, похожую на ту, что носил Индиана Джонс. Этого и следовало ожидать от другого поколения». Сам Спилберг признал, что чувствовал, что «играет роль», когда режиссировал «В поисках утраченного ковчега». «Я был Индианой Джонсом за камерой, — сказал он в интервью Виктории Генг в Film Comment. — Наемный авантюрист Инди — что-то вроде автопортрета, с оттенком тщеславия и ненависти к себе».
И кто мог ошибиться в еврействе названия нового фильма «Индиана Джонс и Циферблат судьбы»?
Позвони маме!
Jewish Chronicle, перевод Марии Якубович




