10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Общины 1 мин чтения 1,8 тыс. просмотров

В историческом «Доме губернатора» в Туле откроют еврейскую школу

Дом губернатора является памятником архитектуры. На его аварийное состояние ранее пожаловались городские активисты. Они настаивали на сохранении и реставрации данного объекта.

СРедакция СТМЭГИ
В историческом «Доме губернатора» в Туле откроют еврейскую школу

В бывшем доме губернатора предполагается разместить школу при еврейской общине. Рядом с исторической постройкой на ул. Свободы также расположен Тульский областной еврейский благотворительный центр.

Как сообщают тульские СМИ, в историческом особняке несколько дней назад начались работы по реконструкции. Здание будет восстановлено к следующей осени.

Приблизительная стоимость работ составит порядка 100 миллионов рублей. В марте этого года Дом, который ранее числился на балансе города, продали компании «ЭКОсервис». Общая цена покупки достигла почти 5,8 млн рублей.

Дом губернатора является памятником архитектуры. На его аварийное состояние ранее пожаловались городские активисты. Они настаивали на сохранении и реставрации данного объекта.

Здание было возведено во второй половине 18 века. В 1814 году в Доме располагалась канцелярия и штаб 6-го Таврического гренадерского полка, а потом - жилые помещения и губернаторская канцелярия.

С 1918 года в здании заседал Военно-революционный комитет Тульского совета рабочих и солдатских депутатов. В 1946 году в этом здании дислоцировалось управление десантной дивизии. В собственность муниципалитета из ведения Минoбороны РФ здание было передано несколько лет назад.

ТегиТула
Следующая статья· Общины
Общины 5 мин чтения 1,9 тыс. просмотров

«Переехать в Биробиджан — правильное решение»

Новый раввин Еврейской автономной области — уроженец Харькова Эфраим Колпак: первое знакомство

СРедакция СТМЭГИ
«Переехать в Биробиджан — правильное решение»

Новый раввин Еврейской автономной области — уроженец Харькова Эфраим Колпак: первое знакомство

О своих корнях и семье

– Родом я из Харькова, старший ребенок в нашей многодетной семье. И мои прабабушка и прадедушка выросли в одном харьковском дворе. Тетя моей прабабушки похоронена в Дробицком Яру – месте массового расстрела евреев Харькова.

У меня есть младшие сестры и брат, который сейчас учится в хедере.

Мои родители не были религиозными, они не в полной мере вели еврейский образ жизни. Но когда мне было пять или шесть лет, они начали путь возвращения к своим корням. То есть я вырос в такой атмосфере, когда дома соблюдаются все еврейские заповеди и традиции.

Еврейское образование

– Сначала я учился в харьковской ешиве ктана (начальной школе), продолжил еврейское образование в Москве в ешиве гдола, для ребят старше 16 лет. Далее были ешивы в Кирьят-Гате и Нью-Йорке. На этом классическое еврейское обучение закончилось. После этого студенты, как правило, едут в другие ешивы, где делятся опытом и в то же время продолжают учиться. По этой программе я поехал в Малаховскую иешиву в Подмосковье. Спустя год познакомился с Идой, мы поженились. А еще через год мы оказались здесь, в Биробиджане.

Выбор пути и семейная реликвия

– На мой выбор стать раввином повлиял, безусловно, седьмой Любавичский ребе Менахем-Мендл Шнеерсон – глава нашего поколения. Он ставил перед собой задачу: каждому еврею передать еврейское тепло. Для выполнения этой большой миссии ему нужны помощники и проводники его идей. Быть одним из них – большая честь для меня. Мне кажется, ничего лучше этого быть не может.

Первый ли я раввин в семье – сложно сказать. Мой прадедушка по маминой линии живет в Харькове, я с ним часто общаюсь. Так вот, его родители соблюдали все еврейские традиции и заповеди. Но чтобы среди моих предков был именно раввин, я такого не помню. Хотя, как знать, ведь у нашей семьи есть особая реликвия. От моего прапрапрадеда Хона достался свиток Торы – его мне подарил на бар-мицву прадедушка. Этому свитку около ста пятидесяти лет. Сначала он хранился у прадедушки дома. В годы войны прадедушка даже ездил с этим свитком в эвакуацию, вез его из Харькова в Казахстан и обратно. А люди тогда брали с собой только самое необходимое. Потом свиток долгое время находился в харьковской синагоге, но его не использовали. Он был не пригоден для чтения – на нем осыпались чернила. Мне удалось найти сойферов – переписчиков священных текстов, чтобы отреставрировать его. И сегодня этот свиток Торы читают в Харьковской хоральной синагоге. Перед отъездом сюда я получил алию – вызов к Торе, свитку моего прапрапрадеда. Это большая честь.

В их доме звучал идиш

– Я немного знаю идиш. Во время учебы в ешиве мы, студенты, изучали беседы седьмого Любавичского ребе на идише. Так что теперь я могу открыть том бесед ребе на идише и прочитать. Возможно, попадутся слова, которые я не знаю. Но в целом – я пойму, о чем речь. Кроме того, сейчас читаю книгу «Айом-Йом» («День за днем»). Хасиды читают ее ежедневно. Многие из коротких мыслей, что там приводятся, написаны на идише. Кроме того, какое-то время мы с родителями жили у прадедушки и прабабушки. И в их доме постоянно звучал идиш, так что к этому языку у меня всегда были теплые чувства.

Хупа

– Моя жена Ида – дочь раввина Хабаровска Якова Снеткова. Наша хупа проходила в Хабаровске в прошлом году. У нас так принято, что свадьба обычно проходит в том городе, где живет невеста. Сделать еврейскую кошерную свадьбу с большим количеством гостей в Хабаровске – это подвиг. И прежде всего родителей Иды. Ведь на Дальнем Востоке еще не создана достаточная инфраструктура для комфортного проживания соблюдающих традицию евреев. Но у нас все получилось.

О первом визите в Биробиджан

– После хупы принято еще семь дней устраивать трапезы. Это уже не свадебные гулянья, но ужины в праздничной атмосфере. На таких трапезах после еды произносят семь благословений жениху и невесте. И одну из таких трапез, сразу на следующий день после хупы, мы делали здесь, в Биробиджане, на открытии кошерного ресторана. Это был мой первый визит в Биробиджан. Второй раз я приезжал сюда весной на Пурим, читал свиток Эстер. И вот теперь переехал сюда уже надолго.

Стать раввином ЕАО

– Должность раввина ЕАО мне предложили главный раввин России р. Берл Лазар и Эли Рисс. Это большая ответственность, серьезный шаг для нашей молодой семьи. Моя жена тоже занимается многими вопросами еврейской жизни. Мы с Идой все обсудили и пришли к выводу, что переехать сюда будет правильным решением.

Жизнь на новом месте

– В Биробиджане я всего неделю. Пока еще осваиваюсь на новом месте. Пришлось сразу включаться в процесс. Впрочем, знакомство с местной еврейской общиной произошло еще до того, как я сюда приехал. К тому же мы с Эли Риссом всегда были на связи, он рассказал мне о проектах, которые здесь реализуются.

Первоочередная моя задача – запустить новый учебный год в Молодежном еврейском центре и программу дополнительного неформального образования для еврейских детей.

Познакомился с председателем общины Романом Ледером, прихожанами синагоги «Бейт Менахем». Был на приеме у временно исполняющего обязанности губернатора области Ростислава Гольдштейна.

О ближайших планах

– В первую очередь надо продолжить те проекты, которые были начаты до меня. Потом уже можно будет говорить о планах. В Биробиджане многое сделано для комфортной жизни евреев, но еще есть к чему стремиться. Будем над этим работать.

Яэль Мизрахи

Источник: «Биробиджанер Штерн»