10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Наука 1 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

В Израиле нашли недостающее звено в истории письменности

Найденный артефакт является одним из самых ранних образцов использования алфавита

СРедакция СТМЭГИ
В Израиле нашли недостающее звено в истории письменности

Открытие было сделано в местечке Тель-Лахиш, пишет Heritage Daily. Ученые нашли керамический фрагмент с написанными на нем символами древнего языка.

Находка датируется примерно 1450 годом до нашей эры, полагают эксперты. Науке известно, что на Синайском полуострове алфавит начали использовать около 1800 года до нашей эры. Археологические находки говорят о том, что в Левант, находившийся на территории Ближнего Востока, письменность попала с Синайского полуострова.

В Леванте же алфавит появился около 1300 года до нашей эры, откуда начал распространяться по Средиземноморью и в итоге привел к появлению греческого и латинского алфавитов. Однако период между моментами появления алфавита на Синае и в Леванте до сих пор не имел никаких следов в археологии. Новая находка восполняет этот пробел.

Черепок с надписью был найден на месте поселения, упоминаемого в древнеегипетских источниках. В свое время это был своеобразный центр деловой активности, игравший важную роль в движении товаров из Египта и Кипра, а также из некоторых регионов Эгейского моря. Глиняный черепок длиной около 4 см был найден рядом с остатками нескольких монументальных сооружений. Ученые полагают, что он является фрагментом глиняной чаши, которая была привезена с Кипра.

Надпись на древнем языке была сделана на внутренней поверхности чаши темными чернилами. Несколько букв, написанных по диагонали, похожи на египетские иероглифы. По мнению некоторых экспертов, на чаше были написаны слова «нектар» или «мед».

Источник: Культура

Следующая статья· Наука
Наука 2 мин чтения 2,2 тыс. просмотров

Доклад о горских евреях на семинаре Института этнологии и антропологии РАН

Доклад «Современные этнографические исследования горско-еврейской общины Южного Дагестана представила Арусяк Гришаевна Агабабян – независимый исследователь, этнолог-кавказовед из Краснодара.

Доклад о горских евреях на семинаре Института этнологии и антропологии РАН
Арусяк Агабабян (справа)

8 апреля 2021 года состоялось 15-е заседание Среднеазиатско-Кавказского семинара Института Этнологии и Антропологии Российской Академии Наук.

Доклад «Современные этнографические исследования горско-еврейской общины Южного Дагестана (по полевым материалам экспедиций центра «Сэфер» в 2019–2020 гг.)» представила Арусяк Гришаевна Агабабян – независимый исследователь, этнолог-кавказовед из Краснодара.

В 2018–2020 гг. в рамках исследовательского проекта «Между Кавказом и Иерусалимом», реализуемого центром научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер», состоялась серия экспедиционных этнографических и эпиграфических выездов в места компактного проживания горских евреев на территории Южного Дагестана (преимущественно г. Дербент и близлежащие селения); в 2020 г. была организована городская экспедиция по культурной и социальной антропологии горских евреев в г. Москве.

Собранный обширный полевой материал о традиционной и современной культуре изучаемых сообществ представляет собой записи более 100 аудио и видео-интервью, внушительный фотоархив, копии семейных документов, описание и каталог горско-еврейских кладбищ.

Представленный доклад посвящен итогам двух коллективных экспедиций, в которых принял участие автор (август 2019 г. и февраль 2020 г.). В частности, речь шла о сюжетах не только при интервьюировании самих горских евреев, но и при беседах с их соседями – азербайджанцами, лезгинами и представителями других этнических сообществ, с кем удалось поработать в результате поездок в населенные пункты Дербентского района, некогда известные как еврейские (Нюгди/Мюшкюр, Рубас/Хошмензиль, Аглоби). В фокусе внимания оказались куначество и соседская взаимопомощь, частные истории «последних» горско-еврейских жителей аулов, формирование стереотипов и их преодоление (актуализация/деконструирование оппозиции «свой»/«чужой»), а также ситуация в горном селении Верхний Джалган, где проживают так называемые таты-мусульмане. Помимо отмеченных сюжетов, был сделан обзор материалов, собранных в ходе городской экспедиции, лейтмотивом которой было общение с представителями локальной группы «дербенди» (derbendi) – горскими евреями, выходцами из Дербента, обосновавшимися в столичном мегаполисе.

В докладе были представлены многочисленные фото автора, сделанные в ходе экспедиций, прозвучала колыбельная «Ненуй-ненем», записанная известным музыкантом, знатоком горско-еврейской музыки Перецом Илиягу.

Руководителями Среднеазиатско-Кавказского семинара выступили: кандидат исторических наук, старший научный сотрудник группы Средней Азии ЦАТИ ИЭА РАН Ольга Ильинична Брусина; кандидат исторических наук, старший научный сотрудник группы отдела Кавказа ИЭА РАН Любовь Тимофеевна Соловьева; секретарь стажер-исследователь группы Средней Азии ЦАТИ, аспирант ИЭА РАН Эрик Мусаевич Сеитов. В работе заседания в онлайн-режиме приняли около 20 человек.

Послушать заседание можно на канале You Tube: