10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
В мире 2 мин чтения 2,1 тыс. просмотров

В Израиле самая высокая смертность от сахарного диабета

По данным Центрального статистического бюро Израиля, в 2013 году уровень смертности от рака и заболеваний...

СРедакция СТМЭГИ

По данным Центрального статистического бюро Израиля, в 2013 году уровень смертности от рака и заболеваний сердечно-сосудистой системы в Израиле был ниже, чем в странах Запада.

В то время как по уровню смертности от сахарного диабета Израиль уступает лишь Турции и Мексике.

В 2013 году две наиболее распространенные причины смерти в Израиле – это рак и болезни сердца, что составляет 41% от всех случаев смерти

В 2013 году умерло 41 479 жителей Израиля, что составляет полпроцента от общего населения страны; 49,4% из них мужчины, 50,6% – женщины. Две наиболее распространенные причины смерти в 2013 году – это рак и болезни сердца, что составляет 41% от всех случаев смерти в Израиле.

От сахарного диабета умерло 5,6% людей, от заболеваний дыхательной системы – 5,4%. Пневмония стала причиной 2,2% смертей.

Наиболее распространенными заболеваниями среди мужчин являются рак трахеи, бронхов и легких – 24,7%, рак кишечника – 11,9%, рак поджелудочной железы – 8,3%. Среди женщин наиболее высока смертность от рака молочной железы – 21,8%, рака кишечника – 11,6% и рака легких – 11,5%. Среди младенцев и детей ясельного возраста (в возрасте до 4 лет) наиболее частыми причинами смерти являются проблемы, связанные с процессом беременности и родами (34,3%), и врожденные дефекты (30,9%). В возрасте от 5 до 14 лет большинство детских смертей вызвано внешними причинами (27,7%). В возрастной группе 15–45 лет основными причинами смерти являются рак (24,8%) и внешние причины (33,3%).

Основной причиной развития сахарного диабета 2 типа является сниженная чувствительность периферических тканей (мышечной, жировой, печени) к действию эндогенного инсулина. Это изменение носит название инсулинорезистентность (ИР).

ИР – это эволюционно закрепленный механизм выживания в неблагоприятных условиях, когда периоды изобилия чередовались с периодами голода. Наличие ИР обеспечивало накопление энергии в виде отложений жира, запасов которого хватало на то, чтобы пережить голод. В современных условиях в экономически развитых странах с сопутствующим изобилием и склонностью к малоподвижному образу жизни сохранившиеся в генетической памяти механизмы ИР продолжают «работать» на накопление энергии, что ведет к развитию абдоминального ожирения, дислипидемии, гипертонии – и, наконец, сахарного диабета 2 типа.

Когда у пациента развивается клиническая картина сахарного диабета 2 типа – это значит, что ИР тканей, которая существовала у него задолго до дебюта заболевания, уже привела к тому, что эндогенных запасов инсулина перестало хватать на преодоление существующей ИР.

Следующая статья· В мире
В мире 2 мин чтения 2,3 тыс. просмотров

ФОТОРЕПОРТАЖ: Древняя еврейская община стойко держится на острове в Тунисе

Когда открываются двери школ, улицы вокруг древней синагоги на этом острове в Тунисе наполняется...

СРедакция СТМЭГИ

Когда открываются двери школ, улицы вокруг древней синагоги на этом острове в Тунисе наполняется неугомонными мальчуганами в еврейских кипах и девочками в длинных юбках, кричащими друг другу на иврите, арабском и французском.

Еврейская община на прекрасном острове Джерба сохранила свои корни со времен Вавилонского изгнания в 586 году до н.э. и является одной из немногих общин такого рода, которые перенесли массовые волнения, вызванные созданием Государства Израиль, когда более 800 000 евреев по всему арабскому миру либо эмигрировали сами, либо были высланы из своих домов.

«Мы ведем прекрасный еврейский образ жизни: школы, синагоги и кошерные магазины. Даже несмотря на то что нас мало»

Присмотримся к праведной молитве в синагоге «Эль-Гриба» – принято считать, что она старейшая в Африке; затейливый узор внизу выложен голубым и белым кафелем, который смотрелся бы столь же уместно и в мечети. Название синагоги можно перевести как «странная» или «чудотворная».

На окрестных улицах расположены кошерная мясная лавка, пекарня, в которой продаются традиционные пирожки с тунцом под названием «брик», и школы, где преподают на иврите, французском и арабском. Во время ежегодного фестиваля Лаг ба-Омер улицы наполняются еврейскими пилигримами, которые чтут раввина Шимона Бар Йохай, мистика второго столетия.

«Сейчас нас почти 1500 по всей стране – может, лишь чуть меньше, чем жильцов в каком-нибудь здании Нью-Йорка, – говорит Яков Эль-Луш, 55 лет, владелец популярного кошерного ресторана «Мамуля Лили» в столице Туниса. – Но мы ведем прекрасный еврейский образ жизни: школы, синагоги и кошерные магазины. Даже несмотря на то что нас мало».

Когда в 1956 году страна получила независимость от Франции, еврейское население Туниса сократилось со 100 000 до 1500, в основном из-за эмиграции во Францию и Израиль. Но в отличие от остального арабского мира тунисские евреи не подвергались прямым гонениям и крайне редко становятся мишенью экстремистов.

Эль-Луш описывает их ситуацию как «абсолютно отличную от того, что происходит в других арабских странах, где именно законы и полиция вынудили еврейские общины спасаться бегством». Но он считает, что было время, когда их не просто «выпустили из Туниса, но указали на двери».

В 2002 году грузовик, заполненный отрядом самоубийц с бомбами под руководством Эль-Кеда, подъехал к синагоге Джербы и убил 19 человек, в основном туристов из Германии. С тех пор весь квартал и синагога охраняются полицией.
«Мы живем рядом с нашими мусульманскими друзьями уже длительное время. Мы делим еду, музыку и традиции», – говорит Ариэль Гури, работающий в мебельной лавке своего отца на Джербе. Насчет случайных конфликтов он добавляет: «Это всё больше молодые горячие головы, они попадают под влияние новостей. Взрослые остаются сидеть в кафе, вместе выпивая и закусывая».

Copyright 2015 The Associated Press