В Израиле восьмимесячному ребенку ввели в мозг генную терапию для лечения редкой формы эпилепсии

Впервые в мире израильские врачи ввели генную терапию в мозг восьмимесячного ребенка, страдающего редкой, опасной для жизни формой генетической эпилепсии, сообщает Еврейский университет в Иерусалиме.
Процедура, в ходе которой был заменен отсутствующий критически важный ген, была проведена в Детском медицинском центре Шнайдера в Петах-Тикве.
Профессор Рами Акейлан из Центра иммунологии и исследований рака им. Лаутенберга при медицинском факультете университета заложил основу для этих исследований благодаря своей работе с геном WWOX.
Дети, рожденные с этим серьезным генетическим дефектом, страдают от трудноизлечимой эпилепсии, выраженной задержки развития и высокого риска преждевременной смерти. Хотя мутации этого гена встречаются по всему миру, конкретная катастрофическая мутация, рассматриваемая в данном случае, особенно распространена среди людей йеменского еврейского происхождения.
В прошлом месяце операцию провели доктор Наама Оренштейн и доктор Дрор Краус из Детского медицинского центра Шнайдера. Врачи использовали одну инъекцию, чтобы доставить здоровые копии гена WWOX непосредственно в нейроны головного мозга ребенка.
Ребёнок выписан из больницы и находится в стабильном состоянии.
«То, что начиналось как научная попытка понять биологическую функцию гена, теперь превратилось в потенциальное средство лечения детей, страдающих одной из самых тяжелых форм эпилепсии», — заявил Акейлан.
Международная конференция, посвященная евреям Центральной Азии и Кавказа, прошла в Москве и Бишкеке
Торжественное открытие московской части конференции состоялось 2-го июня в Еврейском музее и центре толерантности

2-5 июня в Москве и в Бишкеке прошла IV международная научная конференция «На перекрестке культур: евреи Центральной Азии и Кавказа», объединившая исследователей, преподавателей, музейных специалистов и молодых ученых из России, Израиля, США и европейских стран. Организаторами конференции выступили Исследовательский центр Еврейского музея и центра толерантности (Москва), Американский университет в Центральной Азии (Бишкек) и Институт Бен-Цви (Иерусалим).
За несколько лет своего существования конференция стала одной из важнейших международных площадок для обсуждения исторической, культурной проблематики и современного положения еврейских общин Кавказа и Центральной Азии. В этом году основными темами для обсуждения стали взаимодействие различных еврейских групп с окружающими народами, сохранение идентичности, языкового и культурного наследия, а также влияние политических и социальных процессов на жизнь еврейских общин региона. Особое внимание в программе конференции было уделено модернизации и миграции, политической активности еврейских сообществ, их отношениям с государственными структурами, ассимиляционным процессам.
Дополнительная секция была посвящена еврейским общинам Востока (в широком смысле этого понятия), а также еврейским группам, живущим на географической и культурной периферии. Такой подход позволил существенно расширить исследовательскую оптику и взглянуть на традиции и наследие еврейских общин в различных регионах Азии и в сопредельных государствах.
Торжественное открытие московской части конференции состоялось 2-го июня в Еврейском музее и центре толерантности. На мероприятии присутствовал исполнительный директор Международного благотворительного фонда СТМЭГИ Данил Данилов. В этот раз в рамках программы горским евреям были посвящены три секции. Доклады затрагивали широкий круг вопросов — от административной политики Российской империи в отношении горско-еврейского населения Кавказа до «тухумной» эндогамии, фольклорного наследия, антропонимики и современных процессов сохранения и популяризации горско-еврейского языка.
В первой секции, посвященной горским евреям, были представлены доклады:
• Екатерина Норкина, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург: «Вопрос о горских евреях» в канцеляриях Кавказской администрации конца XIX — начала ХХ вв.
• Владимир Колесов, независимый исследователь, Краснодар: О «тухумной» эндогамии горских евреев.
• Михаил Васильев, Институт востоковедения РАН, Москва: Эпиграфические данные как источник по антропонимике горских евреев в XIX–XX вв.
• Семён Падалко, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург: «Моздокская пастораль»: жизнь горских евреев на периферии юга России.
Доклады второй секции «Горские евреи»:
• Дарья Буцева, Российский государственный гуманитарный университет; Еврейский музей и центр толерантности, Москва: Легенда о разрубленной книге: между историческим эпосом и родовым преданием.
• Любовь Соловьёва, Институт этнологии и антропологии РАН, Москва: Рисунки художника Александра Давыдовича Корноухова из Красной Слободы.
• Арусяк Агабабян, независимый исследователь, Краснодар: «Сохраняя язык, изобретая традицию»: фестивали джуури как источник по изучению витальности «родного» языка горских евреев.
• Елизавета Якимова, Институт востоковедения РАН, Москва: Этос конфликта как фактор идентичности евреев из Азербайджана в Израиле.
Первый день конференции завершился секцией, посвященной бухарским евреям. Исследователи обсудили роль еврейского купечества в модернизационных процессах на территории Туркестанского генерал-губернаторства, а также особенности традиционной культуры и самосознания бухарской еврейской общины. Доклады продемонстрировали, насколько значительным был вклад еврейского населения Центральной Азии в экономическую и культурную жизнь региона.
Вторая часть конференции состоялась 4–5 июня в Бишкеке (Кыргызстан) при поддержке Американского университета в Центральной Азии. Открывая работу секции, президент университета доктор Тимоти Эдвард О’Коннор отметил важность международного академического сотрудничества и междисциплинарного изучения исторического опыта народов региона.
Первый день конференции в Бишкеке был посвящен главным образом истории афганского еврейства и еврейским языкам. Исследователи из Чехии, Израиля и Германии представили новые материалы о торговых монополиях еврейских купцов в Афганистане, истории еврейской общины Герата, проблемах исторической памяти и современных цифровых проектах по сохранению наследия исчезающих общин. Особый интерес вызвал доклад, посвященный веб-архиву Afghanim, который служит примером того, как современные технологии помогают сохранять память о сообществах, практически исчезнувших в результате политических потрясений и миграций (Зеэв Левин, Институт Бен-Цви, Иерусалим).
В рамках языковой секции доклад Дана Шапиры (Бар-Иланский университет, Рамат-Ган) затрагивал причины распространения восточно-персидского языка среди бухарских евреев. Выступления доктора Мурада Сулейманова (Национальный институт восточных языков и культур, Париж) и независимого исследователя Амина Якубова из Нью-Йорка были посвящено современным изменениям в языке джуури под влиянием английского языка среди молодых представителей сообщества в США.
Докладчики третьей горско-еврейской секции в своих исследованиях рассмотрели свадебную обрядность позднесоветского периода, развитие изучения кайтагского диалекта языка джуури и новые методы цифрового анализа устной истории горских евреев. Сочетание классических научных подходов и методов и современных цифровых технологий стало одной из характерных особенностей конференции этого года.
Доклады третьей секции «Горские евреи»:
• Ксения Викторова, ЕУСПб, Санкт-Петербург: Кайтагские просветители 1920-1930-х гг. и кайтагский диалект джуури.
• Светлана Амосова, Институт славяноведения РАН; Еврейский музей и центр толерантности, Москва: Свадебный обряд горских евреев в позднесоветское время.
• Елена Фоменко, Еврейский музей и центр толерантности; НИУ ВШЭ, Москва: Цифровой анализ устной истории: статистические паттерны в корпусе интервью из Пятигорска.
Конференция «На перекрестке культур…» вновь продемонстрировала высокий уровень международного научного сотрудничества и растущий интерес к изучению еврейских общин Кавказа и Центральной Азии. Междисциплинарный характер форума позволил объединить историков, антропологов, филологов, социологов и специалистов по цифровым гуманитарным исследованиям для обсуждения общей проблематики и поиска новых исследовательских подходов. Представленные доклады продемонстрировали, что изучение еврейских общин Кавказа, Центральной Азии и Востока остается одним из наиболее динамично развивающихся направлений современной гуманитарной науки, открывая новые возможности для осмысления исторического и культурного взаимодействия, миграции и сохранения идентичности еврейских общин.














