В музее Иерусалима представили коллекцию еврейских саванов из разных стран
Целую историю еврейской культуры можно проследить по этой одежде, представленной в Израильском музее в Иерусалиме. Выставка посвящена погребальным традициям. Здесь хранится коллекция саванов, которые использовали в еврейских общинах в разных странах, - сообщает NTD.
«Саваны – это церемониальные вещи. И они всегда хранят в себе древние традиции, связанные с одеждой, которых уже нет. Поэтому, глядя на саваны, мы видим стиль и моду разных стран. Например, в Марокко были саваны с капюшонами, в Европе так же».
Между тем такая одежда служила и живым людям. Её носили после родов или в священные дни, такие как праздник Йом-Киппур, надевали на свадьбу, а потом она становилась саваном. Так что саваны не всегда были белыми», - поясняет Эфрат Ассаф-Шапира, куратор выставки.
2000 лет назад саваны шили из льна, хлопка или другой простой ткани. Сейчас это целый комплект одежды, в котором может быть от девяти до 13 элементов, включая брюки, рубашки, накидки и головные уборы. В зависимости от географического положения еврейской общины менялся стиль погребальной одежды.
Представленные в музее саваны входят в коллекцию еврейской одежды, в которой насчитывается десять тысяч предметов. Все эти наряды носили в разных странах.
Сценограф Борис Мессерер выпустил книгу мемуаров
Накануне своего 90-летия художник и сценограф Борис Мессерер выпустил книгу мемуаров "Жизнь переходит в память".
Дом актера на Арбате для Бориса Мессерера – одно из любимых мест. Говорит, что эклектичную Москву любит безусловно, но в этой эклектике находит и минусы. Противоречие, которым пропитано многое в жизни художника. Преддверие юбилея – время суеты, телефон звонит почти безостановочно.
В этот вечер зал был заполнен: все хотят услышать из первых уст рассказы о жизни, которая перешла в память. Мессерер так и назвал свою книгу, с припиской – художник о художниках.
Борис Мессерер говорит, что в круг его друзей всегда входили люди, в которых силен дух противоречия. Это неудивительно, ведь он и сам был и остается таким. Одну из глав книги он посвятил Ирине Антоновой – директору Пушкинского музея, – которая познакомила его со Святославом Рихтером.
С Рихтером Борис Мессерер работал над декорациями к концерту, который стал началом череды декабрьских вечеров в Пушкинском музее. Впечатления от этой встречи Борис Асафович пронес через всю жизнь.
"Я невольно улыбался все время при встрече с ним. Как бы радовался за то, что я его вижу, живым, прекрасным, в расцвете его таланта", – отметил народный художник России Борис Мессерер.
Борис Любимов работал осветителем на спектаклях, для которых декорации оформлял Мессерер. Один из них запомнился особенно – это постановка Олега Ефремова "Назначение".
"Работа Мессерера – она была эстетически совершенна, она была продумана и технологически, с двигающимися дверями, с фонарями, которые тоже как бы танцуют в ритм музыки – он придумал эту довольно сложную конструкцию", – рассказал ректор Высшего театрального училища (института) им. Щепкина Борис Любимов.
Художник театра, – говорит Борис Мессерер, – это всегда невеста: не он выбирает, а его выбирают. Он убежден, что художник должен быть свободен. И тут – снова противоречие: как оставаться свободным, когда режиссер диктует свои условия. Но у него есть и на это ответ: художник существует в другой плоскости. Евгений Князев вспоминает, какое впечатление на зрителей производило оформление спектакля "Три возраста Казановы" в Театре Вахтангова.
"Когда мы играли премьеру, и открылся занавес, то начались аплодисменты зрительного зала за ту красоту, которую он создал для этого спектакля. Это как в опере", – поделился ректор Театрального института им. Щукина, народный артист России Евгений Князев.
Источник: Smotrim.ru