В Полоцке в Шавуот провели викторину на знание десяти заповедей
В Полоцке Шавуот встретили Шаббатом, блинчиками с творогом и В пятницу, 22 мая, в полоцком отделении витебского Хеседа собрались на празднование Шавуота. Началось всё с традиционного пятничного ритуала — встречи Шаббата. В комнате зажглись свечи, прозвучали благословения, и все присутствующие разделили халу, главный хлеб еврейского стола.
Обычно Шавуот выпадает на разные дни мая или июня, но в этом году он совпал с пятницей, поэтому праздник дарования Торы органично соединился с шаббатней трапезой. Гостей ждало сразу два события в одном.
Первый сюрприз ожидал Раису Мальгину. Ей торжественно поздравили с днём рождения - именинницу мая чествовали всей общиной, желая здоровья и долгих лет.
Затем слово взяла волонтёр Нина Сигалова. Она не просто пересказала историю праздника, а напомнила главный сюжет Шавуота: ровно через семь недель после исхода из Египта евреи подошли к горе Синай и получили Тору. По легенде, гора внезапно покрылась зеленью и цветами - поэтому в Шавуот принято украшать дома растениями. В Полоцке обошлись без украшений, зато с большим вниманием к тексту.
После рассказа провели викторину. Вопросы были непростые, но в ней участвовали буквально все - от старожилов общины до тех, кто пришёл недавно. Спрашивали про десять заповедей, про то, почему в Шавуот едят молочное, и даже про числовое значение слова «молоко» на иврите. Оно, кстати, равняется сорока - в память о сорока днях, которые Моисей провёл на Синае, ожидая Тору.
Пока мозг работал над ответами, стол уже ломился от угощений. Волонтёр Галина Абрамовна Коникова порадовала всех своими фирменными блинчиками с творогом. В общине знают: когда Галина Абрамовна берётся за тесто, от стола никто не уходит голодным. Её блинчики - это уже отдельная традиция, которую ждут к каждому празднику.
Другие волонтёры тоже не ударили в грязь лицом. Инна Абраменко, Любовь Сахарная и Ирина Степанова приготовили вкусные бутерброды. Всё было просто, сытно и по-домашнему.
За разговором и общением перешли к главному. Вспомнили десять заповедей — те самые, которые, согласно Библии, Бог начертал на каменных скрижалях. Прочитали тексты из Талмуда, посвящённые Шавуоту. Кстати, Талмуд обсуждает этот праздник с неожиданной стороны: например, там всерьёз спорят, должен ли человек в Шавуот есть только молочное или можно и мясное, если правильно подготовить посуду. В Полоцке споров не случилось - ели всё с радостью.
Праздник удался. Как сказано в отчёте местной еврейской общины, гости уходили довольными, сытыми и чуть умнее, чем пришли. Ведь Шавуот - это не только про сырники, но и про Тору. А когда одно сочетается с другим, получается настоящий праздник души и тела.
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряЕвропейские еврейские лидеры призвали Бельгию прекратить уголовное преследование моэлей
Маргарита Марьяновскаянезависимый журналист
Еврейские лидеры со всей Европы опубликовали открытое письмо, призывающее бельгийских и европейских чиновников вмешаться после того, как суды в Антверпене начали преследование моэлей — раввинов, совершающих еврейское ритуальное обрезание.
В письме, написанном Европейской еврейской ассоциацией, говорится, что это преследование фактически криминализирует обрезание и подрывает право на свободу вероисповедания, а также называется атакой на свободу вероисповедания и еврейскую жизнь в Европе.
Апелляция подана после решения прокуратуры Антверпена, принятого ранее в этом месяце, о привлечении к ответственности двух моэлей в прошлом году. Третьему лицу, снявшему событие на видео, обвинения предъявлены не были, отметил представитель EJA.
Решение суда вызвало тогда гнев политических деятелей по всему миру, включая министра иностранных дел Израиля Гидеона Саара и посла США в Бельгии Билла Уайта.
В Бельгии законы требуют, чтобы медицинские процедуры проводились только лицензированным врачом, а моэли не имеют такой сертификации, несмотря на обучение еврейскому ритуалу обрезания, отмечает EJA. Попытки создать механизм лицензирования, позволяющий им легально работать в стране, не увенчались успехом.
В письме EJA бельгийские власти обвиняются в отказе от компромисса, а сам случай описывается как дискриминационный и «антисемитский по своей природе». В письме отмечается, что другие страны, включая Францию, Нидерланды и Германию, нашли способы сбалансировать свободу вероисповедания с медицинским надзором.
«Мы напоминаем Бельгии, что свобода вероисповедания является основополагающим правом», — говорится в письме. «Посыл здесь ясен: евреям больше не рады в Бельгии».
«Обрезание не является преступлением», — говорится в заключении письма.