В Тель-Авивском музее изобразительных искусств открылась выставка работ Гилада Офира
Фотографии Гилада Офира (р. 1957 в Тель-Авиве) легко узнаваемы любителями современного искусства благодаря критическому и изучающему взгляду художника на окружающий мир. А также из-за постоянных отсылок к определенным историческим и социальным процессам, которые он удачно вписывает в фото ландшафтов и зданий различных архитектурных форм.
Фотографии Гилада Офира (р. 1957 в Тель-Авиве) легко узнаваемы любителями современного искусства благодаря критическому и изучающему взгляду художника на окружающий мир. А также из-за постоянных отсылок к определенным историческим и социальным процессам, которые он удачно вписывает в фото ландшафтов и зданий различных архитектурных форм.
Офир, закончивший «Хантер-колледж» в Нью-Йорке, является одним из самых значимых израильских фотографов двух последних десятилетий. Он изучает развитие социальной идеологии с помощью неявных нюансов архитектурных процессов, особенное внимание уделяя этапам строительства и разрушения. Фотограф снимает пейзажи Израиля, такие узнаваемые по пустыням, белоснежным городам и непрекращающейся войне. Но Гилад Офир старается поставить свои работы вне времени и национальной розни. Поэтому дает своим сериям названия, в которых ощущается дыхание вечности: «Некрополь», «Труды и дни», а также «Циклопические стены». При взгляде на его фотографии, кажется, что в этом мире людей может и вовсе не остаться: город в песочных дюнах, развалины зданий, брошенные куски маскировки, черные остовы сгоревших деревьев и военной техники.
Удивительная коллекция его работ, включающая и старые, и новые фотографии, дает возможность заново прочесть истории, рассказываемые Офиром. На выставке представлены также фотографии из серии «Некрополь», ставшие важной частью истории израильской фотографии. Некоторые из них были куплены галереей Tate Modern для своей постоянной экспозиции. Армейские базы в пустыне, военные тренировочные лагери и мишени для стрельб на фотографиях словно молчаливые памятники насилию. Также на экспозиции выставлены работы из серии «Труды и дни», которую фотохудожник начал в 2006 году, когда поехал в Негев. Эти работы показывают некие подобия временного жилья бедуинов из маскировочной сетки и тентов, строящийся мост, кучи земли и камней на поле, пожухлую редкую растительность, отображая общую безысходность и уныние.
Выставка работ Гилада Офира в Тель-Авивском музее изобразительных искусств продлится до 22 марта 2014 года.
Автор: Материал подготовил Гарик Канаев
Еврейский поэт Лев (Лейб) Квитко
Лев Моисеевич Квитко родился в Хмельницкой области Украины 11 ноября 1890 года. Лев воспитывался у бабушки, начал писать стихи с 12 лет. Мальчик рано осиротел, учился в хедере, с детства работал, сам выучил грамоту и занимался без педагогов.
Лев Моисеевич Квитко родился в Хмельницкой области Украины 11 ноября 1890 года. Лев воспитывался у бабушки, начал писать стихи с 12 лет. Мальчик рано осиротел, учился в хедере, с детства работал, сам выучил грамоту и занимался без педагогов. В 25-летнем возрасте познакомился с Д. Бергельсоном, который содействовал сближению Лейба с литературными кругами. В 1917 году его стихотворение было впервые напечатано в газете «Дос фрайе ворт». В этом же году Квитко выпустил сборник стихов для детей «Лиделех» («Песенки»).
В 27 лет, в 1917 году, Квитко поселяется в Киеве. Его стихи публикуются в сборнике «Эйгнс», они выдвинули его в триаду ведущих киевских поэтов. Поэма «Ройтер штурм» на идиш об Октябрьской революции.
Стихи этого периода были простосердечны, откровенны, это открытый взгляд на мир, его творчество для детей привлекало киевлян. Язык поэта поражает богатством и колоритностью.
В 1921 году Лев Квитко переезжает жить в Берлин, там вышли его сборники «Грингроз» («Зеленая трава») и «1919». (1923:посвящен еврейским погромам). В Гамбурге Квитко работал в советской разведке и публиковался в западных изданиях на идиш. В Гамбурге Лев вступил в Коммунистическую партию Германии, в это время он был агентом советской внешней разведки.
Опасаясь ареста, в 1925 году поэт возвращается в Советский Союз. Его приняли в литературную ассоциацию «Октябрь»; будучи членом редакции журнала «Ди ройте велт», поэт издает цикл рассказов жизни в Гамбурге, также выходит его автобиографическая повесть «Лям ун Петрик» («Лям и Петрик») и многие другие произведения. В этот период вышло 17 книг для детей.
Но «пролетарские» писатели обвинили Льва Квитко в «неправильностях» его стихов в «Ди ройте велт» и добились исключения из редакции журнала.
В 1931 г. поэт поступил рабочим на Харьковский тракторный завод, но его сборник производственных стихов «Ин трактор-цех» («В тракторном цеху», 1931) также не заслужил одобрения «пролетарской» критики. Лишь после ликвидации в 1932 году литературных ассоциаций и группировок Квитко занял одно из ведущих мест в советской литературе на идише, главным образом как детский писатель.
С 1936 года жил в Москве. Его стихи, составившие сборник «Геклибене верк» («Избранные сочинения», 1937), уже всецело отвечали нормам так называемого социалистического реализма.
В военные годы поэт – член Еврейского антифашистского комитета и редколлегии газеты «Эйникайт», альманаха «Хеймланд», его сборник стихов «Файер ойф ди соним» («Огонь по врагу») и многие другие были направлены против нацистов.
Стихи Льва Квитко переведены на многие языки, на русский язык их переводили С. Маршак, М. Светлов и другие.
В 1949 году Льва Квитко арестовали, а в 1952-м расстреляли как ведущего деятеля еврейской культуры в Советском Союзе.
Автор: Материал подготовила Инесса Ташаева