Вечер памяти поэтов Шоула Симанду и Александра Семендуева прошел в Хадере
Подобные мероприятия не дают предать забвению важнейшую страницу культурного достояния горских евреев
Вечер памяти двух талантливых горско-еврейских поэтов, Шоула Симанду и его сына Александра Семендуева (шогьир хоненде усдо), состоялся в Бейт-оле (клуб репатриантов) Хадеры. 24 апреля, когда весь еврейский мир празднует Песах, их память собрались почтить члены семьи Семендуевых и представители общины горских евреев Израиля.
Организовал и подготовил мероприятие Геннадий Семендуев. Он, как хранитель достояния своих знаменитых деда и отца, мечтал провести памятный вечер к столетию отца в 2016 г. Презентация первого издания книги «Звезда моя» («Астарайме») проводилась в Хадере дважды: в 2001 и 2003 годах. Публикация книги была приурочена к 55-летию Победы над фашисткой Германией. Издание посвящено ветеранам войны.
На двух столах Геннадий Александрович разместил семейные реликвии: черно-белые фотографии, документы, ордена и медали, вырезки из газет и отзывы компетентных людей на публикации.
Ноа Ишай, известная в Хадере общественный деятель, отметила, что согласилась организовать вечер и выступить в качестве ведущей по просьбе Геннадия Семендуева. Ему она и предоставила первое слово. Обращаясь к присутствующим, он сказал: «Я хочу выразить благодарность вам всем, неравнодушные любители и знатоки горско-еврейской культуры, за то, что смогли отложить свои заботы. И эту встречу я хотел бы начать с минуты памяти в честь безвременно ушедшего от нас три года назад блестящего организатора музея горских евреев Бориса Едигарова (Светлая память ему!)
Мой отец Александр Семендуев был смелым, справедливым и заботливым человеком, настоящим другом и большим патриотом. Хочу отметить, что о войне он никогда нам ничего не рассказывал. Я смог узнать о трудных буднях военных лет только после его смерти в 1999 г., обнаружив среди документов отца военный дневник.
Родился Александр (Эдуньё) Семендуев 9 мая 1916 г. в Дербенте в небогатой многодетной семье бондаря. По окончании восьмилетней школы, с 1932 по1934 гг., работал учителем начальных классов еврейской школы. Первые его стихи были опубликованы в газете «Захметкеш». В 1934 г. вместе с поэтом Манувахом Дадашевым был делегатом 1-го съезда советских писателей Дагестана. Мечтал выучиться на инженера путей сообщения, но после окончания двух курсов рабфака, решил поступать в Тамбовского артиллерийско-оружейного училище. В 1939 году, защитив диплом воентехника 2-го ранга, приступает на службу в Киевское артиллерийское училище в должности начальника мастерских боеприпасов. В начале Великой Отечественной войны был направлен в Москву в штаб формирования гвардейских минометных частей.
В 1947 г. окончил Высшую артиллерийско-техническую школу Вооруженных сил, служил в Советской Армии до1960 г. Демобилизовался (по состоянию здоровья, получив инвалидность II группы) в звании гвардии подполковника технической службы. 33 года проработал преподавателем. Отец награжден орденами и медалями. Интеллигентный по натуре человек, много лет, находившийся в отрыве от горско-еврейской общины (мы жили в Крыму), он никогда не прерывал духовной связи с родным народом и писал прекрасные стихи на джуури. Он имел дружескую связь с выдающимися горско-еврейскими поэтами и писателями, среди которых: Сергей Изгияев, Борис Гаврилов, Хизгил Авшалумов, Яков Ильягуев, Шумшум Сафанов, Нисон Гилядов, Михаил Дадашев, Лазарь Амиров, Борис Ханукаев и другие.
Я хочу выразить благодарность руководителю культурного Центра «Sholumi» Шаулю Симан-Тов и Президенту фонда «СТМЭГИ» Герману Захарьяеву за содействие в издании этой книги. Второе издание посвящено светлой памяти Александра Семендуева и его отца Шоула Симанду».
Стихи, вошедшие в сборник, декламировали: Ноа Ишай, Геннадий Семендуев, Биньямин Фараджев, Хана Рафаэль, Давид Рабин, Юлия Семендуева, Виктор Абаев, Валерий Абрамов, Берта Пейсахова, Шалум Шалумов, Шауль Симан-Тов, Яков Семендуев и др.
Во второй части вечера Геннадий Семендуев поведал о жизненном пути своего легендарного деда, народного поэта Шоула Симанду (1856-1939): «Своему отцу Александр Семендуев посвятил в книге главу под названием «Воспоминания». Шоул Симанду рано лишился родителей и с семи лет начал работать, порой трудясь наравне со взрослыми. Он рос гордым и независимым, для него вопрос чести и совести был решающим во взаимоотношениях с людьми. Работая бондарем, будто не зная усталости, он постоянно напевал, выстукивая молотком в тон песни, выбивая какие-то трели и мелодии. Эта привычка сохранилась за ним до глубокой старости. До революции у горских евреев не было своей письменности, поэтому на торжествах обычно распевались песни на азербайджанском языке. И народное творчество развивалось исключительно устно».
Он никогда не публиковал свои стихи, и, несмотря на это, народ распевал его стихи и песни. В общении с людьми Шоул Симанду находил сочувствие своим душевным переживаниям о несправедливости жизни. Человек с вольнолюбивой поэтической душой, он не мог не задуматься над сложностью жизни своего народа. Известный поэт Сергей Изгияев в своем произведении «Усдо» (Мастер), посвященном Шоулу Симанду, говорит о нем с душевной теплотой:
Ошугъ Шоул – шоул бондур
Э гIоширгьо нигуьрд хотур,
Гофе мизе шогь э сифет,
Эй косибгьо у бу гъэлхэнд.
После окончания творческого вечера Ноя Ишай, рассказала о том, что наши первые горско-еврейские поэты, такие как Шоул Симанду, являются основоположниками горско-еврейской литературы. На протяжении десяти лет, (с 1986 по 1996), она проводила в Израиле творческие вечера и презентации, после каждого выхода в свет альманахов «Говлеи» (23 номера) и 11 книг горско-еврейских поэтов и писателей. В 2001 году организовала презентацию первого издания «Звезда моя» (Астарайме) Александра Семендуева. Сотрудничая с министерством иностранных дел, она вела радиопередачи на родном языке и была первым председателем Союза писателей (отделение горских евреев), а в 2001 году основала горско-еврейский театр «Говлеи» (ныне «Рамбам»). И сегодняшнее мероприятие, посвященное памяти двух достойных сынов горско-еврейского народа, Шоула Симанду и Александра Семендуева, – не дает предать забвению важнейшую страницу культурного достояния горских евреев.
Вечер языка джуури прошел в РКЦ в Тель-Авиве
В мероприятии приняли участие видные представители горско-еврейской общины Израиля, ученые, писатели и деятели культуры

23 апреля в Российском культурном центре в Тель-Авиве (Представительстве Россотрудничества в Израиле) состоялся Вечер языка джуури, приуроченный к Международному году языков коренных народов мира. Инициатором мероприятия стал исследователь языка горских евреев, автор учебника языка джуури, выпускник МГИМО МИД России Геннадий Богданов.
Организаторами вечера, кроме РКЦ, выступили Центр сохранения и развития национальных традиций, самобытности языка, культурного и исторического наследия горских евреев «Sholumi», а также Международный фонд СТМЭГИ.
В мероприятии приняли участие видные представители горско-еврейской общины Израиля, ученые, писатели и деятели культуры. Вечер открыл руководитель Центра «Sholumi» Шауль Симан-Тов, который и выступил в роли ведущего. Поблагодарив руководство РКЦ за предоставленную для проведения столь значимого мероприятия площадку и всех собравшихся — за то, что они приехали на него из разных городов страны, он сказал, что горские евреи являются коренным народом двух стран: России и Азербайджана.
Первым кого он пригласил на сцену, была Егяна Сальман, руководитель Азербайджанского культурного центра при международной ассоциации Израиль-Азербайджан «АзИз». Она отметила, что горские евреи всегда были неотъемлемой частью населения Азербайджана и по сей день играют важную роль в жизни южнокавказской республики. По словам Егяны Сальман, язык горских евреев — это достояние Азербайджана и России, которое необходимо сохранить.
Затем было предоставлено слово первому секретарю посольства Российской Федерации в Израиле Михаилу Джергении, который подчеркнул необходимость работы по сохранению языков малых народов Кавказа. Дипломат также отметил, что сегодня российско-израильские отношения динамично развиваются, и горские евреи, проживающие в России и Израиле, являются важной связующей нитью между двумя государствами.
Вечер продолжился выступлением лингвиста, специалиста по истории языка джуури Виталия Шалема (Бельгия). Он прочитал участникам вечера небольшую увлекательную лекцию об истории языка, о его положении сегодня. Основные положения своей лекции Виталий Шалем проиллюстрировал яркими примерами.
Большой честью для собравшихся в зале стало выступление крупного специалиста по языку джуури, автора нескольких словарей профессора Михаила Яковлевича Агарунова. В своем выступлении ученый отметил важность проводимой сегодня работы по сохранению языка джуури, а также неприемлемость использования термина «татский язык» для родного языка горских евреев. М.Я. Агарунов приветствовал труд Геннадия Богданова по сохранению и изучению языка джуури.
Особым удовольствием для всех собравшихся стало выступление поэта Шабтая Агарунова, который прочитал свои стихотворения на языке джуури. Участники мероприятия получили возможность услышать язык горских евреев, оценить его красоту и мелодичность. Затем поэт Семен Гаврилов прочитал сделанный им литературный перевод стихотворения своего коллеги.
Руководитель Центра «Sholumi» и ведущий вечера Шауль Симан-Тов познакомил участников мероприятия с книгами на языке джуури. Он продемонстрировал посетителям вечера и архивные экземпляры книг, изданные более ста лет назад, и современные издания из своей личной библиотеки, которую он собирает уже несколько лет.
Затем выступил стажер посольства России в Израиле Геннадий Богданов, который рассказал о проводимой сегодня работе по сохранению и изучению языка джуури. Г.Н. Богданов также презентовал переиздание своей книги «Учебник языка горских евреев» которая была издана Центром «Sholumi» при содействии фонда СТМЭГИ.
На мероприятии также присутствовали: генеральный директор ассоциации «АзИз» Лев Спивак, руководитель ассоциации «Лемаан йоцей Кавказ» Олег Алхазов, историк Хен Брам, лингвист, исследователь еврейских текстов Карина Шалем, художественный руководитель горско-еврейского театра «Рамбам» Ева Шальвер, художник Шалум Шалумов, и другие.
В перерывах между выступлениями были показаны видео с фрагментами песен и спектаклей на языке джуури. Гости выразили надежду на то, что подобные мероприятия будут проводиться на регулярной основе.
















