Великий первосвященник
Шимон Ацадик-был одним из последних Мужей Великого Собрания. Великий завоеватель Александр Македонский склонился перед ним до земли.
В 3390 году от Сотворения Мира (370 г. до н.э.) первые еврейские изгнанники возвратились из вавилонского плена, а в 3408 году (352 г. до н.э.) был отстроен Второй Храм. И хотя административно еврейское государство того периода подчинялось персидским владыкам, а впоследствии Александру Македонскому и наследникам его власти, внутренней жизнью страны управляло Великое Собрание мудрецов. В его состав входили последние пророки – Хагай, Зехария и Малахи, а также величайшие праведники, о которых рассказывается в Писании – Эзра, Нехемья, Даниэль, Зерубавель и Мордехай.
Великое Собрание ознаменовало переход от периода, освещенного в Танахе, к эпохе наших мудрецов (хахамейну зихронам ливраха – хазаль): в состав Великого Собрания входил и первосвященник Шимон, прозванный Праведным (Ацадик), – первый из мудрецов, упомянутых в Мишне.
Шимон Ацадик (умер ок. 3448 г. /312 г. до н.э./) принял Устную Традицию от мужей Великого Собрания.
Шимон Ацадик был первосвященником во Втором Храме в течение 40 лет (Йома 9а). В Талмуде перечислены 7 проявлений Б-жественного благословения, которые повторялись в Храме во все годы его служения. Так, красная нить, повязанная на голову козла отпущения в Йом кипур, становилась белой (что свидетельствовало о прощении грехов Израиля), а огонь на жертвеннике пылал и без добавления дров – свидетельство проявления Шехины (Б-жественного присутствия) в Храме (Йома 39а). Шимон Ацадик дважды совершал обряд с красной коровой (до него такой обряд совершали только Моше и Эзра. См. Пара 3:5).
Когда в 3442 г.(318 г. до н.э.) войска Александра Македонского приближались к Иерусалиму и Храму угрожало разрушение, Шимон Ацадик, облачившись в одеяния первосвященника, вышел навстречу завоевателю во главе депутации старейшин. В Талмуде рассказывается, как «они двигались всю ночь, при свете факелов», а на рассвете, встретились с передовыми отрядами захватчиков. Пораженный величественным и одухотворенным обликом первосвященника, Александр спустился с колесницы и склонился перед ним до земли. Позже Александр объяснил своим полководцам, что «ангел, который открывался ему в ночных видениях и даровал победы в войнах, выглядел точно, как этот человек» (Йома 69а). Штурм Иерусалима был отменен. И когда Шимон показал Александру Храм, гость попросил, чтобы в знак их союза возле жертвенника был установлен его скульптурный портрет. Шимон Ацадик объяснил, что законы Торы запрещают подобное, но он обещал Александру, что все коэны, которые родятся в этом году, будут названы в его честь именем Александр (Седер адорот).
Шимон Ацадик предсказал срок своей смерти. Он поведал, что на протяжении сорока лет, каждый Йом кипур, некий старец, облаченный в белоснежные одежды, заходил вместе с ним в Святая Святых и выходил вместе с ним. Но в тот год старец был закутан в черные одежды – они зашли вместе, но старец не вышел с ним. И действительно, как только праздничные торжества завершились, Шимон, «проболев 7 дней, умер» (Менахот 109б).
После смерти Шимона Ацадика в Храме больше не произносилось четырехбуквенное Имя Всевышнего, обладающее особой святостью.
По материалам книги "Еврейские мудрецы"
Автор: Швут Ами
Т. Предостережение от блудницы
1 Сын мой! храни слова мои
и заповеди мои сокрой у себя.
(Сын мой! чти Господа, - и укрепишься,
и кроме Его не бойся никого.)
2 Храни заповеди мои и живи,
и учение мое, как зрачок глаз твоих.
3 Навяжи их на персты твои,
напиши их на скрижали сердца твоего.
4 Скажи мудрости: "Ты сестра моя!"
и разум назови родным твоим,
5 чтобы они охраняли тебя от жены другого,
от чужой, которая умягчает слова свои.
6 Вот, однажды смотрел я в окно дома моего,
сквозь решетку мою,
7 и увидел среди неопытных,
заметил между молодыми людьми неразумного юношу,
8 переходившего площадь близ угла ее
и шедшего по дороге к дому ее,
9 в сумерки в вечер дня,
в ночной темноте и во мраке.
10 И вот - навстречу к нему женщина,
в наряде блудницы, с коварным сердцем,
11 шумливая и необузданная;
ноги ее не живут в доме ее:
12 то на улице, то на площадях,
и у каждого угла строит она ковы.
13 Она схватила его, целовала его,
и с бесстыдным лицом говорила ему:
14 "мирная жертва у меня:
сегодня я совершила обеты мои;
15 поэтому и вышла навстречу тебе,
чтобы отыскать тебя, и - нашла тебя;
16 коврами я убрала постель мою,
разноцветными тканями Египетскими;
17 спальню мою надушила смирною,
алоем и корицею;
18 зайди, будем упиваться нежностями до утра,
насладимся любовью,
19 потому что мужа нет дома:
он отправился в дальнюю дорогу;
20 кошелек серебра взял с собою;
придет домой ко дню полнолуния".
21 Множеством ласковых слов она увлекла его,
мягкостью уст своих овладела им.
22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой,
(и как пес - на цепь,) и как олень - на выстрел,
23 доколе стрела не пронзит печени его;
как птичка кидается в силки,
и не знает, что они - на погибель ее.
24 Итак, дети, слушайте меня
и внимайте словам уст моих.
25 Да не уклоняется сердце твое на пути ее,
не блуждай по стезям ее,
26 потому что многих повергла она ранеными,
и много сильных убиты ею:
27 дом ее - пути в преисподнюю,
нисходящие во внутренние жилища смерти.
Автор: ТАНАХ

