Власти шведского Мальме закрыли единственный в городе кошерный магазин
Швеция является одной из пяти стран, где шхита объявлена вне закона
Отдел здравоохранения в муниципалитете Мальме, третьего по величине города Швеции, расположенного на юге страны, закрыл магазин ICA Kvantum Malmborgs Limhamn – единственный, где члены местной еврейской общины могли купить кошерные продукты.
Власти аргументировала закрытие торгового заведения, работавшего более 20 лет, санитарной необходимостью, пишет на этой неделе шведская ежедневная газета Sydsvenskan.
Муниципальные инспекторы конфисковали все продукты, найденные в этом маленьком магазине, отмечает Илана Эднер, представитель малочисленной еврейской общины города, насчитывающей сегодня не более 800 человек.
Напомним, что Швеция является одной из пяти стран, где ритуальные убийства животных, которых требуют ислам и иудаизм, объявлены вне закона. Власти страны также пытаются запретить импорт кошерного мяса.
Отметим также, что треть населения Мальме, около 350 тысяч человек, являются иммигрантами из мусульманских стран, в связи с чем, уровень антисемитизма в этой городе значительно выше, чем в среднем по стране.
Еврейская община города постоянно подвергается нападениям и преследованиям. За последние несколько лет синагоги и еврейские кладбища были неоднократно осквернены, антисемиты избивали учеников еврейской школы и оскорбляли прохожих, чья одежда выдавала их принадлежность к еврейской общине.
Мэр города Ильмар Реепалу неоднократно призывал представителей еврейской общины отмежеваться от Израиля и отказаться от сионистских взглядов ради собственной безопасности.
В 2012 году Реепалу заявил: "Мы не приемлем ни сионизма, ни антисемитизма. Сионисты и антисемиты являются представителями крайних воззрений, считающих, что они лучше других". Кроме того, мэр Мальме неоднократно подчеркивал, что евреи имеют возможность влиять на то, как их воспринимает общество, а значит, сами несут ответственность за антисемитские инциденты.
Источник: NEWSru.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
Десятки тысяч евреев пришли к Стене плача получить благословение коэнов
Как сообщает Vesty.co.il, данный ритуал считается крупнейшим еврейским богослужением
Как сообщает Vesty.co.il, десятки тысяч верующих собрались в среду, 26 сентября, на площадь перед Стеной плача, чтобы принять участие в благословении коэнов («биркат ха-коаним»), которое традиционно проводится дважды в год - на Суккот и на Песах.
Полиция перекрыла для движения транспорта основные дороги, ведущие к Старому городу, оставив только полосу для общественного транспорта. Въезд внутрь был разрешен только жителям района. Безопасность паломников обеспечивали несколько тысяч сотрудников полиции и бойцов иерусалимского МАГАВа, а также добровольцы.
Сотни коэнов, покрытых молитвенными покрывалами, приветствовали собравшихся благословением, состоящим из трех стихов. Первый адресован всему еврейскому народу: "Да благословит тебя и охранит тебя Б-г!" Второй стих обращен к служителям Храма - левитам: "Да озарит Г-сподь тебя светом Своего лица и облагодетельствует тебя!" Самим коэнам посвящен третий стих: "Да обратит Б-г Свое лицо к тебе и дарует тебе мир!"
Благословение коэнов считается крупнейшим еврейским богослужением. Оно собирает до 50 тысяч человек. Его можно рассматривать как аналог службы, которая велась в Первом и Втором храмах. Эта иерусалимская традиция кажется очень древней. Однако ей всего 48 лет.
Возникла она так. Раздосадованные поражением в Шестидневной войне, египтяне систематически подвергали Израиль артиллерийским обстрелам. ЦАХАЛ был вынужден постоянно задействовать многочисленных резервистов, расходовать внушительные средства. Не обходилось и без человеческих жертв. Недаром те действия Каира названы "Войной на истощение".
Противоядие в Израиле искали не только военные, но и законоучители. В 1970 году иерусалимский раввин Менахем-Мендл Гефнер, изучая древние комментарии к книге Псалмов (Теhилим), наткнулся на следующие строки: "С тех пор как разрушен Храм, что ни день, то очередное проклятие… Сказал рав Аха: за чей счет нам удается выстоять? За счет коэнов".
Тут рав Гефнер вспомнил, что в трактате "Хулин" Вавилонского Талмуда сказано, что благословения, произнесенные коэнами, получают особое одобрение Всевышнего. В книге хроник "Диврей hа-ямим" рассказывается о церемонии, состоявшейся в дни правления царя Хизкияhу: "И встали коэны и левиты, и благословили народ. И услышан был голос их, и взошла молитва их в святую Его обитель на небесах". Ну, а средневековый каббалист рав Эльазар Рокеах из Вормса указал количество участников и место церемонии: "Если бы 300 коэнов пришли к Масличной горе и произнесли благословение, пришел бы Мессия".
Провести массовое благословение коэнов у Масличной горы сегодня невозможно, поскольку гора усеяна могилами, а этим священникам находиться рядом с ними запрещено. Поэтому Гефнер предложил провести его у Стены плача. С учетом ряда религиозных факторов был выбран третий день недели, третье число третьего месяца - 3 кислева 5731 иудейского года. С количеством коэнов проблем не возникло: их с раннего утра на площадь перед Стеной плача пришли тысячи.
Арабы поначалу взирали на колонны религиозных евреев, двигающихся в Старый город, с недоумением. А многочисленные евреи плакали от радости, вспоминая древние пророчества о возвращении и духовном возрождении евреев в Эрец-Исраэль.
Вскоре сформировался график таких церемоний. Теперь они проводятся ежегодно во второй полупраздничный день "холь hа-моэд" Песаха и Суккот.
Само по себе благословение коэнов - церемония чрезвычайно древняя. Она проводилась и проводится в храмах и синагогах с незапамятных времен. Согласно иудейскому канону, ее текст был передан самим Б-гом первосвященнику Аарону и его сыновьям через Моше.
Фото: AP, AFP
Источник: vesty.co.il