Встреча кавказской общины с азербайджанскими журналистами состоялась в Акко
Находящиеся с визитом в Израиле азербайджанские журналисты встретились с руководством и активом горских евреев
2 сентября в мэрии Акко состоялась официальная встреча группы сотрудников СМИ Азербайджана с представителями общины горских евреев — выходцев из Азербайджана, проживающих в разных городах Израиля.
Находящиеся с визитом в Израиле азербайджанские журналисты встретились с руководством и активом горских евреев Акко. Открыл мероприятие председатель кавказской общины Нехемия Ширин Михаэли, который, поприветствовав гостей, рассказал об укреплении дружественных связей между двумя народами и подчеркнул, что горские евреи, выходцы из Азербайджана, всегда защищают интересы своей малой родины. Нехемия затронул также развитие дипломатических связей и деятельность азербайджанской диаспоры: «В центре внимания находятся стратегическое партнерство между двумя странами, межобщинные отношения и совместные шаги, предпринимаемые в политической сфере. Подобные взаимные визиты и положительное отношение израильского общества к тюркскому миру служат дальнейшему углублению связей».
На мероприятии выступили: руководитель кавказского музея Кирьят-Яма Бенцион Шамаилов, заместитель председателя кавказской общины Акко Эйнула Алиев, представители кавказской общины Акко Нахман Рагимов, Самир Шамаилов, Фирудин Шмуэль и поэтесса из Иерусалима Сара Рахмани-Лазарева, которая прочитала свои стихи на джуури и азербайджанском языке. Особое впечатление на присутствующих произвело её стихотворение «Памяти Альберта Агарунова», что стало одним из ярких моментов встречи. Мэр Акко Охад Сегев вручил его брату Рантику Агарунову почетный сертификат, подтверждающий увековечивание имени Национального Героя Азербайджана и особое уважение к его светлой памяти.
Стихотворение Сары Рахмани-Лазаровой:
Азәрбајҹан-Исраил
Азәрбајҹан-Исраил достду әзәлдән
О мөһкәм тәмәл үстә гурулуб көкдән
Ҝөрүн јан-јана дуруб бајрагларымыз
Нүмунәдир дүнјаја сирдашлыгымыз
Даима биз дәстәкик бир-биримизә
Кимсә еһијаҹ олса көмәјимизә
Гојмарыг дүшмәни торпагларымыза
Ики халг садыгыг бабаларымыза
Әзәлдән дәрдимимиз-сәримиз бир олуб
Дүшмәнлә вурушумуз ода бир олуб
Алберт кими горхмаз иҝидимиз олуб
Фәрһад, Бабәк тәк өлмәзләримиз олуб
Ики милләтин мәрд өвладларыјыг биз
Намәрдә әјилмәјән оғулларыг биз
Һич әсирҝәмәмишиҝ бир-биримиздән
Ибрәт ҝөтүрмүшүк бөјүкләримиздән
Шәргин бир инҹисидир ики вәтәним
Онларын гојнунда дөјүнүр үрәјим
Гудјалчајын һәзин, инҹә шырылтысы
Гәрб диварынын мүгәддәс пычылтысы
О тај-бу тај икиси вәтәнимиздир
Дүнјаја ҹар чәкән һәмрәјлијимиздир
Бах бәлә милләтләрә бир нумунәјик
Азәрбајҹан-Исраил сүлһ сәвәнләрик.
2024
В горско-еврейскую общину «Бейт-Сфаради» на Белой Даче внесли свиток Торы
Кульминацией праздника стало уникальное украшение хупы (свадебного балдахина), под которым традиционно размещают новый свиток
Ирина Миргородскаякорреспондент STMEGI-TV
В горско-еврейской общине «Бейт-Сфаради Белая Дача» в подмосковных Котельниках 30 августа состоялось торжественное завершение написания и внесение нового свитка Торы. Церемония превратилась в масштабное общинное торжество, объединившее несколько поколений прихожан. Торжество, как всегда в преддверии праздников месяцев Тишрей, сопровождалось трублением в шофар.
Община получила свиток благодаря благородному и щедрому пожертвованию семей Баазовых, Цицуашвили, Иосебашвили и Элиашвили.
Раввин Аарон Цадиков начал финальный этап работы вместе с сойфером (переписчиком свитка). По традиции, каждый член общины получил возможность внести свой вклад в создание священного текста. Под руководством сойфера мужчины, женщины и дети по очереди обводили контур одной буквы пером и чернилами. Согласно Талмуду, тот, кто вписал хотя бы одну букву в свиток, как будто написал всю Тору целиком и принял её на горе Синай.
«Когда последняя буква легла на пергамент, зал замер, — делится впечатлениями один из участников. — Свиток стал цельным, кошерным, годным для чтения. Но главное началось потом».
Кульминацией праздника стало уникальное украшение хупы (свадебного балдахина), под которым традиционно размещают новый свиток. Женщины общины — матери, дочери и бабушки — стали снимать с голов платки (шелковые, хлопковые, вышитые) и повязывать их на каркас хупы, слой за слоем. Этот жест символизирует полное единение со святыней: «Я тоже часть этого свитка. Моя рука тоже касалась Торы».
Завершение церемонии переросло в бурный праздник. Гости прикасались к каркасу хупы, покрытому платками, и к самому свитку, стремясь физически ощутить сопричастность к торжественному моменту. Мужчины взялись за руки и пустились в традиционный круговой танец вокруг свитка. Раввин Аарон Цадиков танцевал вместе со всеми. Свиток передавали из рук в руки, позволяя каждому почувствовать его живой вес.
Событие завершилось общим пением. Новый свиток займет центральное место в синагоге общины уже к ближайшим осенним праздникам.
