Выставка росписи Алены Ягудаевой
Жизнь художников-выходцев с Кавказа в Израиле наполнена очень интересными событиями.
Жизнь художников-выходцев с Кавказа в Израиле наполнена очень интересными событиями.
17 июля в Общинном Доме города Нетания состоялось торжественное открытие необычной экспозиции готового платья с авторской росписью. Эти туники и шарфы выполнены нетанийской художницей Аленой Ягудаевой.
Алена – художник прикладного искусства, начала работать с орнаментом по керамике в г.Нальчике еще в 1980 г., где разрисовывала кувшины и чашки традиционным кавказским узором. Затем в течение многих лет занималась разработкой орнамента для меховых изделий, совмещая ее с моделированием и пошивом, а также с живописью. Принимала участие в городских художественных выставках.
Вот уже седьмой год с успехом преподает она изобразительное искусство и изготовление кукол в детской художественной школе Отдела абсорбции – кавказском культурном центре «Морешет», выставляется со своими произведениями персонально и с работами учеников на многочисленных экспозициях.
Три года существует созданный ею кукольный кружок - театр «Куколки с иголки», в 2015 году получивший диплом за участие в фестивале театров в Тель-Авиве. Тогда Алена и ее ученицы представили пьесу с собственными декорациями и сшитыми ими самими куклами. Это была сказка под названием «Высокие мечты», рассказывающая о походе в горы Эльбруса, о любви и дружбе, о взаимовыручке и стремлении к цели.
Написана она была самой Аленой. Прозвучала она на русском и иврите, и была трогательно украшена песнями на джуури. В этом же году Алена Ягудаева оформила мюзикл «Мегилат Эстер», создав к нему мебель, антураж и текстильную атрибутику. Мюзикл был поставлен Инессой Ташаевой. Спектакль имел грандиозный успех.
Последние два года Алена успешно занимается батиком (роспись по шелку), создавая целые художественные произведения на ткани, работая с любовью и вдохновением. Технически здесь присутствуют несколько приемов, это и линейный рисунок, и традиционный орнамент, и свободная живопись.
Тематически же она верна себе - ее картины на ткани по-прежнему отображают человеческие чувства, глубинную связь всего сущего на Земле, благотворное взаимодействие разных существ и явлений природы. Здесь можно увидеть женщину-дерево, морскую пену в виде белых кошек и даже летающие деревья! Автора можно назвать художником мыслящим, чувственным, творящим необыкновенную красоту и создающим гармонию!
На выставке были представлены около тридцати расписанных автором платьев, туник и шарфов. Посмотреть экспозицию пришли любители искусства, среди них, конечно, были любимые ученицы, с интересом изучающие работы учителя.
Радушно встречала она гостей экспозиции, с удовольствием уделяя внимание каждому и с открытым сердцем рассказывая историю создания каждой картины. С чувством ностальгии поведала она о том, что на одной из ее туник присутствует этакий творческий синтез – иерусалимский дом с арочными окнами, образ которого напоминает ей отцовский дом в Нальчике, а вдали – сверкающие горы Кавказа, великолепие которых автор прославляет всю жизнь!
«Рисунок на платье - он живой, - говорит сама художница, - он двигается даже при дуновении легкого ветерка, иногда его персонажи или цветы просто летят, когда движется женщина в этом платье, и это действо завораживает, как сама жизнь!». Вот с таким настроением выполненное платье выглядит просто волшебным! Пожелаем удачи талантливой кавказской художнице Алене Ягудаевой, создающей сказку в платьях, в душе и в сердцах своих учеников!
Читайте также
Все материалы рубрики«Эхо предков» Бориса Абрамова
У каждого иммигранта есть родные места, оставленные им на Малой Родине.
У каждого иммигранта есть родные места, оставленные им на Малой Родине. Есть такие города, с названиями которых ассоциируются и люди.
«Бакинцы» - как много значит это слово для людей, родившихся в этом прекрасном некогда интернациональном городе.
В 2015 году вышла в свет книга «Эхо предков - воспоминания потомков». Её автор Борис Абрамов репатриировался из Баку в 1990 г. Книга необычна по содержанию, немного напоминает мемуары.
На внутреннем титульном листе обложки красочная панорама, в центре необычный Маген-Давид, явно свидетельствующий о происхождении семейного герба рода Абрамовых. Сам же автор расшифровывает смысл каждого предмета:
«Из истории известно, что горские евреи были вывезены из Палестины во время вавилонского пленения, а затем расселились на Кавказе. Со слов моего отца – Абрамова Бениамина Абаевича, они жили в Красной Слободе г.Куба, где занимались табаководством и пчеловодством. Мой отец всю свою сознательную жизнь был портным. Поэтому наш семейный герб состоит из шестиконечной звезды Давида с изображением пчелы и иголки с ниткой на табачном листе. И всё это на фоне Иерусалима и Красной Слободы».
Сам же автор книги весьма сдержанно рассказывает о себе. Родился в 1934 г. в Баку. По окончанию средней школы был призван в ряды Советской Армии. Служил три с половиной года в танковых войсках на территории Германии. После демобилизации поступил в ВЗИПП (Всесоюзный заочный институт пищевой промышленности).
Защитив диплом в 1965 г. стал работать экономистом на заводе «Почтовый ящик №63», а некоторое время спустя получил назначение от Главного управления хлебопродуктов на должность замдиректора Бакинского механического завода. А с 1970 по 1979 гг. работал замдиректора Бакинского комбината хлебопродуктов №1. Во времена «застоя» этот комбинат входил в тройку крупнейших предприятий Советского Союза. В 1989 г. Бориса Бениаминовича наградили медалью «Ветеран труда».
Занимательно читать воспоминания уроженца Баку, в которых он описывает атмосферу городской жизни в период своего детства, отрочества и зрелого возраста. Бакинцы всегда считались особенными людьми, и это не случайно: являясь одним из интернациональных городов, Баку подарил миру немало известных людей в различных областях. Автор книги красочно описывает вечерний центр того времени. Например: улицу имени Низами (Торговая) он сравнивает со столицей Франции во время демонстрации высокой моды.
- Двери нашего дома, - вспоминает Б. Абрамов, - никогда не закрывались. Кто только к нам не приходил? Соседи, знакомые, друзья, родственники. Особенно мне запомнились имена достопочтенных друзей отца: Шальми Мордехай, Бениамин Авадьяев (Амолдан), Сухман (Хушк), Азарьё, Шафадьё, Рафаил и др. Наш дом располагался на отрезке улиц имени Карганова и Самеда Вургуна. Незабываем колорит интернационального города, где никто и никогда не спрашивал какой ты национальности, а приезжим представлялись: «Я бакинец!»
Трогательно и забавно автор описывает сценки из повседневной жизни бакинцев: добряка Камала, щедро спаивающего прохожих мужчин, его друга «Гырмизы помидор», тётю Броню, соседок Зою и Ялто. Долгие годы Бориса Абрамова связывала дружба с Героем Советского Союза Моисеем Шахновичем. Он работал директором гастронома и руководил общиной европейских евреев.
- Каждый раз перед еврейской Пасхой М.Д.Шахнович звонил мне и просил: когда приедет экспедитор от райпищеторга «26 Бакинских коммисаров» за мукой, помоги ему. Потому что эта мука предназначалась для выпечки мацы. В чём состояла его просьба? Наш комбинат для розничной торговли выпускал двухкилограммовые пачки муки. А председатель еврейской общины просил меня расфасовать муку в семидесятикилограммовые мешки. По прибытии экспедитора, мы вместе с ним подходили к завскладу и я просил в виду исключения, отпустить муку в мешках. На что завскладом отвечал: "Баш усте - пожалуйста" Мешки с мукой отправляли в мацапекарню синагоги, что располагалась по ул. Карганова. После реализации мацы еврейским семьям, ветеран войны звонил ко мне со словами благодарности и говорил: «Борис, от имени еврейского народа большое тебе спасибо!»
Вторая часть книги «Эхо предков – воспоминания потомков» посвящена светлой памяти братьев автора. Трое братьев Абаи (1913-1948), Рафаил (1915-1984) и Талхум (1922-1984) Абрамовы – участники Великой Отечественной войны. О каждом из них можно написать отдельную статью.
Но самое важное и главное в книге – это третья её часть. Это исторические документы - стенограмма за 31 мая 1932 г. на 80 страницах о «Первом вечере воспоминаний участников гражданской войны в г. Кубе и районах в 1917-1918 гг.»
Эти пожелтевшие листочки, Борис Абрамов нашёл в своем доме среди документов. Они оказались у них в семье, потому что его отец Биньямин (Боль-Боль) был одним из участников того самого вечера в 1932 г.
Борис обратился за советом и помощью к Фриде Юсуфовой - зампредседателя Союза писателей Израиля (отделение кавказских евреев). Она собрала книгу, выполнив графическую работу и собрав все документы в двух книгах. Одна из них состоит из 80 документов. Во второй книге «Эхо предков – воспоминания потомков» не только три части перечисленные мною в статье, но и помещённая в 4 части фотогалерея из семейного архива Абрамовых.
В аннотации книги Ф. Юсуфова отмечает: «Человеческой природе свойственно возвращаться в своей памяти к самым счастливым и драматическим моментам жизни. И как ни парадоксально, многие из них переживались людьми в годы революций и войн…
Этот исторический документ семьи Абрамовых, отражает эпоху того времени и свидетельствует, что идея освобождения Еврейской Слободы от эксплуататоров сразу нашла у большей части горских евреев горячий отклик. Они приоткрывают завесу прошлого и помогают воссоздать картину исторических событий горско-еврейского народа».



