Взрыв антисемитизма в Великобритании: евреев преследуют повсюду
Отчет CST указывает, что юдофобию спровоцировала радость по поводу резни ХАМАСа 7 октября, а не забота о палестинцах

В Великобритании зарегистрирован самый высокий уровень антисемитизма за последние 40 лет. Большинство инцидентов напрямую связаны с событиями 7 октября. Об этом сообщается в обнародованном 15 февраля отчете британской мониторинговой группы CST – Protecting Our Jewish Community.
В отчете сообщается, что в 2023 году в Великобритании было зарегистрировано 4103 антисемитских инцидента. При этом прежний рекорд юдофобии, зафиксированный два года назад, включал 2261 инцидент.
"Взрывной рост антисемитизма по всей Великобритании напрямую связан с злодеяниями ХАМАСа 7 октября 2023 года. 66% антисемитских инцидентов (2699) произошли либо непосредственно 7 октября или вскоре после этой даты", - подчеркивается в отчете.
CST отмечает, что только эти 2699 инцидентов, зарегистрированных 7 октября и вскоре после этой даты, уже гораздо выше показателя за весь прошлый год. Это означает рост на 589% - по сравнению с 392 случаями антисемитизма, о которых было известно в тот же период 2022 года.
В отчете отмечается еще одно важное обстоятельство: "Та скорость, с которой антисемиты мобилизовались в Великобритании 7 октября и сразу после этой даты, указывает на то, что, по крайней мере первоначально, рост ненависти к евреям был проявлением радости по поводу резни, которую ХАМАС устроил в Израиле, а вовсе не гнев по поводу военного ответа Израиля в секторе Газы".
В отчете отмечается невиданный взлет антисемитизма в учебных заведениях, в том числе в общеобразовательных школах. В целом, как отмечают авторы исследования, как минимум 1 антиеврейский инцидент пришелся на каждый полицейский участок в Великобритании, что свидетельствует как о массовости явления, так и о том, что антисемитизм проник во все слои общества.
В антисемитские инциденты вовлечены и дети: каждое пятое нападение на евреев (словесное или физическое) совершено гражданами до 18-летнего возраста.
Исполнительный директор CST Марк Гарднер сказал: "Британские евреи сильны и выносливы, но взрыв ненависти против нашей общины — это абсолютный позор. Это происходит в школах, университетах, на рабочих местах, на улицах и в социальных сетях".
"Мы осуждаем оглушительное молчание со стороны тех слоев общества, которые рьяно призывают к борьбе с расизмом в любом другом случае, за исключением случаев, когда речь идет о ненависти к евреям", - добавил Гарднер.
vesty.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
ОбщиныБлаготворительный фонд 770 устроит для детей путешествие в Страну чудес на Хануку13:30, 9 ноября
ОбщиныВ Бруклине завершается «Кинус а-Шлухим»: опубликовано традиционное фото у штаб-квартиры ХАБАДа11:00, 9 ноября
ОбщиныВ Будапеште почтили память спасителя десятков тысяч евреев и румын19:00, 8 ноябряВ Биробиджане представили премьеру спектакля «Мудрые еврейские сказки»

В выходной день на сцене биробиджанского Дворца культуры впервые показали литературно-музыкальный спектакль «Мудрые еврейские сказки» в исполнении самодеятельных артистов.
- Мы пришли с дочкой, которая учится в третьем классе. Нам очень нравятся еврейские танцы и песни, а также литературные произведения - например, рассказы Шолом-Алейхема. Помню, бабушка рассказывала мне в детстве еврейские сказки, а теперь я их рассказываю Жанне. Новый спектакль на вечную тему мы пропустить не могли, надеемся получить приятные впечатления, - поделилась своими ожиданиями биробиджанка Оксана.
На сцене, скрытой занавесом от зрительного зала, шли последние приготовления. Юные музыканты тщательно проверяли барабаны, саксофоны и другие инструменты, кто-то повторял текст, разложив стопку листов.
«Новый спектакль появился в результате творческого эксперимента. Идея пришла летом, когда я готовил репертуар для ребят, занимающихся в театральной студии «Дрейдл». Этот коллектив - спутник народного музыкально-драматического театра «Когелет», который создан при Дворце культуры Биробиджана. Я подумал, почему бы не сделать литературный спектакль, в который вошли бы фольклорные еврейские сказки? Потом пришла мысль - а почему бы не сделать литературно-музыкальный спектакль? Чтобы художественное слово сочеталось с живой музыкой? В Биробиджане детских оркестров нет. А Татьяну Алтухову я знаю много лет. Она руководит образцовым эстрадно-духовым оркестром детской школы искусств поселка Смидович. Мое предложение о сотрудничестве встретило понимание - так для реализации арт-проекта объединились два неординарных творческих коллектива, - рассказал режиссер народного музыкально-драматического театра «Когелет» Виктор Рекрут.
По его словам, минувшей осенью состоялось несколько репетиций участников театральной студии «Дрейдл» с музыкантами эстрадно-духового оркестра из Смидовича. А в декабре спектакль «Мудрые еврейские сказки», работа над которым была в полном разгаре, выиграл грант президентского фонда культурных инициатив. Это стало дополнительным импульсом для творческого процесса.
«По условиям гранта в Биробиджане «Мудрые еврейские сказки» покажут дважды, затем мы поедем со спектаклем в Смидовичах, Ленинское и Облучье - крупные населенные пункты ЕАО. Также планируем поучаствовать в областном фестивале-конкурсе малых театральных форм «Большое в малом», который пройдет весной, - добавил Виктор Рекрут.
По словам Татьяны Алтуховой, она с удовольствием согласилась на совместный проект. С энтузиазмом отнеслись к этой идее и юные музыканты.
- В репертуаре нашего оркестра есть еврейские мелодии, так как мы представляем ЕАО. Например, мы исполняем «Хава нагилу» и другие инструментальные пьесы. Но, к сожалению, в нотах еврейского репертуара не так много. Мы обратились за помощью к нашим композиторам и аранжировщикам. Например, попурри на «Семь сорок» нам аранжировал Геннадий Богаченко - опытный профессионал из Биробиджана, воспитавший немало музыкантов, - рассказала Татьяна Алтухова.
Заслуженный работник культуры РФ Геннадий Богаченко также посетил премьеру «Мудрых еврейских сказок». По его словам, за 75 лет, которые он живет в Биробиджане, ничего подобного на местной сцене не происходило.
- Замечательная идея! В спектакле известные мелодии звучат необычно. Та же «Семь сорок» немножко переделана по сравнению с оригиналом. Известный еврейский танец мы стилизовали под джаз-рок, - сказал Геннадий Богаченко.
Занавес открылся, явив зрителям взволнованных музыкантов детского оркестра и участников театральной студии «Дрейдл». На экране зажглась шестиконечная звезда Давида, рядом с которой проецировались тематические картинки из истории древнего народа.
С разных сторон на сцену вышли два мальчика, один из которых был со скрипкой. Ребята вступили в дружескую перебранку (мол, у тебя совсем нет слуха), а затем помирились друг с другом, обменявшись приветствием «шолом». После этого оркестр с блеском исполнил одну из известных еврейских мелодий.
После эффектного инструментального номера, задавшего тон происходящему, прожектором высветилась группа юношей и девушек в красивых национальных костюмах. В течение спектакля тот или иной студиец вдохновенно рассказывал фольклорную еврейскую сказку. Так, в притче «Два свидетеля» одна вдова спрятала наследство умершего мужа (золотые монеты) в глиняные кувшины, залив их медом. Сосед обокрал ее, но в этом не признавался. Вдова пошла жаловаться царю, а тот спросил, есть ли свидетели - кто-нибудь видел, как она клала деньги в мед? Женщина ответила отрицательно, и царь развел руками - ничего сделать нельзя, вся надежда на Всевышнего.
На помощь вдове пришел находчивый мальчик, который попросился помочь царю. Подросток велел привести соседа, а вдова принесла кувшины, которые она по наивности оставила на временное хранение соседу, а затем обнаружила их пустыми. Мальчик начал разбивать кувшины один за другим, как вдруг в очередной груде осколков ярко сверкнули две золотые монеты. На них указал мальчик и произнес: «Вот - два свидетеля»! В итоге сосед признал свою вину и возместил ущерб, а история о мальчике по имени Давид, спасшем вдову, разнеслась повсюду.


Источник: Комсомольская правда

