Яков Ильягуев: «Хочу, чтобы сайтов о горских евреях было еще больше...»
Очень важно, чтобы сайтов, источников, рассказывающих о горских евреях, о любых других этнических меньшинствах, было бы как можно больше
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Многие горские евреи и не только они, с огромным интересом читают материалы сайта Gorskie.ru, существующего почти 20 лет. Люди прекрасно знают, что на его страницах можно найти немало полезной информации о жизни и быте джууро, об их истории и традиции. Но то, что к его созданию приложил руку талантливейший компьютерщик Яков Ильягуев, в одиночку построивший этот полезный, независимый просветительский проект, существующий на частные пожертвования, осведомлено лишь небольшое количество интернет-пользователей. Чтобы устранить подобную несправедливость, мы поговорили с вышеназванным современным молодым человеком, идущим в ногу со временем, профессионалом своего дела, уроженцем Дербента, заботливым отцом троих детей. Все дело в том, что когда-то, еще до появления популярного портала STMEGI.com, наш герой решил отыскать во Всемирной паутине информацию о джууро, но, ничего не найдя, сначала огорчился, потом рассердился, а после — решил создать такой информационный источник своими силами...
***
- Яков, когда именно заработал сайт Gorskie.ru, как к вам пришла идея его создания?
- Сайт был создан в июне 2000 года. Как точно пришла идея его создания — сложно вспомнить, я тогда начал заниматься созданием сайтов, и все получилось само собой. Сначала долго и отчаянно пытался отыскать в Интернете что-то про горских евреев, но не находил — стало весьма обидно. В то время я еще плотно общался с Игорем Семеновым, который занимался историей горских евреев, тогда, используя его материалы, соорудил свой тематический сайт, добавил какие-то материалы из книжек и получилось то, что получилось. Сначала выставлял статьи раз в месяц, и все это называлось интернет-журналом «Горские евреи». Затем его странички стали обновляться все чаще и чаще. Поначалу самостоятельно сканировал книги и выкладывал материалы из них. Тогда я жил в Дербенте, и у меня имелось достаточно подобной литературы. Постепенно авторы сами начали писать для моего проекта тексты, присылать свои материалы, кого-то я сам просил поучаствовать в наполнении нашего сайта контентом. Мое детище потихоньку начали узнавать, а никакой альтернативы ему на тот момент еще не существовало...
- Откуда взялось название сайта?
- Признаюсь честно, над доменом долго не думал. Когда понял, что подобный сайт будет востребован, то сразу решил регистрировать название Gorskie.ru. Спустя некоторое время зарегистрировал и домен juhuro.ru, который сейчас уводит пользователей на страничку Gorskie.ru. Но если у кого-то возникнет идея нового классного тематического проекта juhuro.ru — могу уступить это доменное имя.
- Кто же вы по специальности? Литератор, айтишник, программист, или программист-айтишник?
- Я скорее айтишник и, в какой-то степени, маркетолог... Родился и вырос в Дербенте, там же окончил школу, переехал в российскую столицу, поступив в МИРЭА (Московский институт радиоэлектроники и автоматики. Помню, в вузе было легко, но почему-то скучно. Мне всегда легко давалась учеба, хотя и не уделял ей особенно много времени.
- С появлением сайта STMEGI.com почувствовали ли вы какую-то конкуренцию?
- К сайту STMEGI.com отношусь положительно и не рассматриваю в качестве конкурента, ведь сайт Gorskie.ru не является основным моим занятием, это лишь хобби. Поэтому никогда не задумывался о каком-то соперничестве. Более того, всегда старался помочь еврейским информационным проектам. Сегодня, уверен, очень важно, чтобы сайтов, источников, рассказывающих о горских евреях, о любых других этнических меньшинствах, было бы как можно больше, ведь только таким образом можно сохранить наши традиции, обычаи, культуру, передав их последующим поколениям. Выступаю за то, чтобы у человека имелся здоровый выбор, чтобы он мог получать любую информацию из самых разных источников. Говоря о конкуренции, хочется отметить, что именно она является двигателем прогресса и развития. Поэтому, на мой взгляд, как минимум внутри еврейской общины не стоит рассматривать те или иные задумки в качестве соперничающих проектов, ведь делается одно большое, общее дело.
- Какие у вас планы по развитию сайта?
- Я хотел бы дать людям возможность общаться и знакомиться среди своих. Когда-то у нас, на Gorskie.ru, функционировал чат, где джууро активно знакомились, коммуницировали. Не люблю хвастаться, но в Рунете, в среде еврейских чатов он считался одним из самых крупных и известных. Есть задумка вернуть его, но в более современном виде, а еще — ввести на своем ресурсе обучающие онлайн-курсы по различным направлениям, в том числе по изучению языка джуури. Наш учебно-социальный проект, который был выделен в отельный ресурс, получил название «Хахам», что в переводе означает мудрый, он доступен по адресу: haham.ru или хахам.рф. В нем я стараюсь объединить социальную платформу, где можно общаться и знакомиться, онлайн-представительства различных организаций и общин. В одиночку мне, конечно, сложно столь быстро реализовать такой масштабный проект, но я надеюсь, haham.ru будет доведен до конца и превратится в некую виртуальную общинную платформу. Некоторые уже называют его, возможно в шутку, а возможно и нет, «общиной мудрецов». Но главное — интерес к моему детищу чувствуется уже сейчас. Кроме того, у меня есть планы по содействию в продвижении еврейского предпринимательства. А что такое в современном мире продвижение бизнеса? Это, в первую очередь, его популяризация в Интернете. В нашем интернет-агентстве ilyaguev.ru мы способны помочь еврейским предпринимателям продвинуться во Всемирной паутине, используя эффективные авторские технологии, на очень выгодных условиях.
- Какую еврейскую общину в российской столице чаще всего посещаете?
- С самого начала ходил в синагогу «Бейт-Талхум», сейчас появляюсь там не так часто. Вообще, синагоги и еврейские организации стал посещать значительно реже, что связанно с нехваткой времени.
- Как у вас с личной жизнью?
- К счастью, с этой стороной жизни у меня все в порядке: я женат на горской еврейке, воспитываю троих детей. Старшая дочка ходит в садик, второй ребенок только собирается туда, третий сын — пока совсем маленький.
- Чем сегодня наполнен ваш интернет-проект про горских евреев?
- Сам я пишу крайне мало, много полезных и увлекательных материалов нахожу в интернете. Я больше технарь, нежели гуманитарий. Технически Gorskie.ru сегодня — современная модульная система, способная быстро меняться в ту или иную сторону. Там уже много чего автоматизировано, и значительная часть контента появляется на сайте полностью в автоматическом режиме. Качественная автоматизация данной платформы — достаточно сложный и долгий процесс, но в этом направлении будем двигаться и дальше. Кроме того, как уже говорил выше, медленно, но верно идет работа по созданию виртуальной общины, которая, как ей и положено, объединяет учебный центр и социальную платформу haham.ru. Предполагается, что данная площадка, несомненно, внесет свой вклад в решение основных проблем современной еврейской общины, связанных с постепенным умиранием языков евреев диаспоры, отходом молодежи от традиций, разбросанностью моих собратьев по всему миру и, как следствие — их ассимиляции.
- Назовите свои любимые места в Москве и в городе детства, Дербенте?
- В Белокаменной сейчас гуляю мало — из-за отсутствия на это времени, а в Дербенте, где бываю совсем нечасто, обожаю Каспийское море, это самое мое любимое место...
Читайте также
Все материалы рубрики
Еврейский Дербент Баруха Илишаева
Дербент — особенный город, здесь хранят и чтут еврейские традиции
Яна Любарскаякорреспондент STMEGI.com
Роберт (Барух) Илишаев — глава еврейской общины Дербента. Раньше, этот город был главным еврейским центром Северного Кавказа. После того как наши люди начали массово уезжать в Израиль, все резко изменилось, однако наш герой делает все возможное, чтобы оставшиеся на родине единоверцы чувствовали себя комфортно, уверенно, имели бы возможность приобретать кошерные продукты, посещать уроки Торы, молитвы, общаться со своими единомышленниками, справлять свадьбы — одним словом, жить полноценной еврейской жизнью, не покидая насиженных мест.
***
- Барух, что помните о своем детстве?
- Родился в 1967 году в Дербенте. Финансово мы жили нормально, у меня еще есть два брата, две сестры. С детства я знал, что такое кашрут, дома разделяли молочное и мясное. Бабушка и мама уделяли пристальное внимание соблюдению законов Торы, готовили только из кошерного мяса, свято чтили все наши обычаи, традиции и праздники, несмотря на царившие в обществе атеистические настроения. Мой отец верил, что Бог есть, всегда стремясь убедить в этом и меня. С детства я обожаю природу, море, у нас есть очень красивые, порой дикие, заповедные места, которые всегда успокаивают, действуют умиротворяюще. Мне кажется, любой человек дорожит своей малой родиной. Дербент — особенный город, здесь половину населения составляли евреи, здесь, как и в Кубе, хранят и чтут еврейские традиции. До алии 70-х годов рядом с нами жило немало верующих иудеев, но все изменилось с волной отъезда моих соседей. Учился я до десятого класса в местной дербентской школе, и у нас в классе занималось большое количество евреев и немало молодых людей и девушек иных национальностей. В юные годы, помимо прочего, увлекался музыкой, литературой. Город наш за последнее время стал очень красивым, буквально расцвел.
- Что было дальше, после школы?
- После школы я отправился на завод, затем в армию. Служил в подмосковных Химках, а отслужив, занялся предпринимательской деятельностью, открыл свою фирму, с головой ушел в коммерцию. Женился, сегодня, моя семья, конечно же, соблюдающая, у меня две дочери, сын.
- Как получилось, что вы возглавили общину?
- Меня просто пригласили туда работать. Дело в том, что после массовой репатриации 80-90-х у нас в городе сложилась очень непростая ситуация: все раввины уехали. Тогда наших духовных лидеров выбирали из прихожан, знакомых с еврейской традицией. В то время я немного начал соблюдать шаббат, кашрут, стал заглядывать в синагогу, накладывать тфилин. Весной 2008 года мне предложили стать председателем общины, я не сразу согласился, а когда принял бразды правления в свои руки, мне даже понравилось. Тружусь в этой должности уже одиннадцатый год, стал еще больше и строже соблюдать, очень укрепился в своей вере, больше общаюсь с религиозными представителями нашей национальности, наблюдая за жизнью синагоги изнутри. Это все мне очень помогает.
- С какими трудностями столкнулись, начиная работать в общине?
- Первым делом вместе с раввином Овадией Исаковым занялся поставкой в общину кошерных продуктов — их недостаток считался одной из главным проблем. Приходилось долго и упорно убеждать людей, что есть в мире иудаизма непоколебимые вещи. Вскоре мои слова стали находить понимание у прихожан, они убедились, что иначе быть просто не может. Потихоньку все пошло, и сегодня у нас имеются абсолютно любые кошерные продукты питания, как и хорошее кошерное вино, в соответствии с правилами иудаизма, для трапез мы имеем мясной и молочный залы, обладаем отличными условиями для регулярного, качественного питания верующих людей, проводим в «Келе-Нумаз» молитвы. Я твердо убежден, что по-другому и быть не может, синагога должна соответствовать своему статусу, это то место, где все начинается. А еврейство, в первую очередь, связано с Торой, без нее мы из себя ничего не представляем. Всегда говорю: на все надо смотреть с точки зрения Торы.
- Вас все-таки зовут Барух или Роберт?
- Еврейское имя Барух мне было дано после рождения и брит-милы, это мое настоящее имя, но моя мама захотела, чтобы в светской жизни меня называли Робертом. Сейчас все стараются меня звать Барухом.
- Дети продолжают ваше дело?
- Старшая моя дочка замужем, живет в Москве, у нее соблюдающая семья, на первом месте — изучение законов Торы, шаббат, синагога, это все для них в порядке вещей. Сын учится в израильской ешиве, а начинал образование в первой ешиве Москвы, учил наши законы в Пятигорске. Когда он захотел продолжить свое образование на Святой Земле, я был только рад. Всегда мечтал, чтобы мой сын стал раввином, это подарок Б-га. Младшая девочка тоже погружена в религию, живет с нами. Конечно же, воспитываем ее в духе Торы, она учится, помогает мне, занимается делами общины. Хочу заметить, мы обычные люди, а я активно продолжаю работать над собой, над качествами своего характера, стараюсь быть терпимее. Иногда думаю: а хватит ли мне времени, отведенного Б-гом, чтобы что-то в себе исправить? Боюсь кого-то обидеть, наделать ошибок, слежу за своей речью, знаю цену каждому своему слову. Все не так просто, мы регулярно контактируем с другими людьми, и конечно, случаются всякие казусы, мы не идеальны. Конечно, мы не учились в религиозных школах, как многие современные еврейские дети, и нам надо больше исправлять в себе какие-то негативные вещи, а самое главное — учить Тору.
- Вмещает ли ваша чудесная синагога «Келе-Нумаз» всех прихожан, не думаете ли о расширении?
- Когда мы реконструировали старую синагогу, многие удивлялись: зачем, мол, нам такое большое здание? Cейчас в ней уже не хватает мест. Тот же еврейский детский сад не вмещает более 40 детей. И для других программ, всякого рода молодежных, нам не помешало бы отдельное помещение. Всем кажется, что наша синагога — это огромное пространство, но места действительно не хватает. Сейчас у нас организован бейт-мидраш прямо в молельном зале. Отрадно, что наша община постоянно развивается, люди регулярно приходят к нам за советом, за помощью и по другим своим житейским вопросам — так всегда было принято в Дербенте. Конечно, хочется, чтобы еврейский народ больше сплотился общением, дружбой, был бы связан искренней взаимопомощью, сильной верой.
- Признайтесь, иногда устаете от руководящей должности?
- Конечно, ведь все мы люди. Звезд с неба не хватаем. Чтобы работать в такой сфере, надо очень сильно любить своего ближнего, как самого себя, поэтому, Господь наградил меня огромным терпением. Случались и конфликтные ситуации, всегда старался достойно их решить. Стараюсь отстаивать свою точку зрения, не забывая, что в центре всего находится Тора. К сожалению, многие ошибочно полагают, что в общину надо приходить лишь за застольями и развлечениями. На деле это далеко не так. Сначала, став председателем общины, схватился за голову: работы оказалось так много, что просто не знал, за что взяться? Вскоре освоился и начал принимать самостоятельные, серьезные решения, процесс пошел...
