«Юденстиль», не ставший «визитной карточкой» Израиля
Виктор Шапиропредседатель еврейской общины Калининграда
18 июля исполнилось сто лет со дня смерти Эфраима Моше Лилиена, выдающегося еврейского художника-графика, иллюстратора, гравера, фотографа и деятеля сионистского движения. Если кого интересует йорцайт, то 26 таммуза — в этом году 22 июля.
Художник прожил недолгую жизнь, в прошлом году отмечалось 150-летие его рождения. Он родился в галицийском Дрогобыче, в бедной семье столяра, с трудом получил образование в мюнхенской академии искусств, и, несмотря на денежные затруднения, добился больших успехов в мастерстве и стал автором немецких журналов, пропагандировавших модный «югендстиль», как по-немецки называли модерн.
Имевший хорошее традиционное еврейское воспитание Лилиен умел воплощать быт и образы древних и современных соплеменников в графике модерна. К художнику прилипло прозвище «еврейского Бердслея», а его узнаваемую стилистику называли «юденстилем».
В 1898 г. Лилиен переехал в Берлин и первым из художников-евреев примкнул к сионистскому движению. Участвовал в трех сионистских конгрессах (1901, 1903, 1905) и в основании в Берлине издательства «Юдишер ферлаг», где был не только иллюстратором, но и редактором, заведующим хозяйством, агентом по рекламе.
В 1900 году Лилиен знакомится с немецким поэтом Бёррисом бароном фон Мюнхгаузеном (1874-1945), неоромантиком, возродившим в немецкой поэзии жанр баллады 18-19 веков.
Поэт-аристократ приглашает художника в свой родовой замок, и они год трудятся над книгой «Юда» — сборником баллад, где древние евреи предстают подобными героям средневековых рыцарских хроник.
Книга выдержала множество изданий, имела огромный успех у еврейских читателей, ее хвалил Стефан Цвейг, сам Теодор Герцль назвал Мюнхгаузена «Байроном сионизма». Несомненно в успехе книги огромную роль играли иллюстрации, собственно, благодаря им книга и интересна по сей день.
Но потом в том же издательстве, что и книга барона, выходят «Песни гетто» идишского поэта Мориса Розенфельда с иллюстрациями того же Лилиена, оформленная в том же стиле и в том же формате.
Аристократ был обижен, что его художник спустился с уровня библейских образов до изображения местечковых евреев: ремесленников, портных, сапожников. Последнее издание «Юды» в 1922 году было оформлено уже другим знаменитым еврейским графиком Иосифом Будко (1880-1940).
Лилиен издал три иллюстрированных (перо, тушь) тома Библии, в которых орнаментальная композиция в духе Бердслея, чье влияние типично для всей графики модерна, сочетается с патетической величавостью образов библейских персонажей. Многочисленные пейзажные и бытовые зарисовкина еврейские темы, сделанные Лилиеном в Эрец-Исраэль и при посещении Бейрута, Дамаска, России, Турции, Швейцарии легли в основу серий и отдельных листов офортов, над которыми он увлеченно работал до конца жизни. Строго реалистичные, они сохраняли культивируемый модерном контраст выразительной черной линии и белого фона изображения. Стоит упомянуть, что Лилиен был мастером экслибриса — миниатюрной наклейки, свидетельствующей о принадлежности книги владельцу домашней библиотеки. Среди имен на его экслибрисах — Максим Горький и Стефан Цвейг.
Известно, что Теодор Герцль был излюбленной моделью художника-сиониста. Всем знаком портрет провозвестника Еврейского государства, снятый на Рейнском мосту. Но не все видели рисунки Лилиена, на которых просматривается облик Герцля в роли библейских персонажей. Чтоб посмотреть, нужно взять в руки ставшие антикварными книги, проиллюстрированные Лилиеном.
Лилиен был в числе художников, во главе с Борисом Шацем в 1906 году основавших в Иерусалиме Школу искусств и ремесел Бецалель. Лилиен преподавал здесь около года. В первых двух десятилетиях XX века работы Лилиена служили образцом для художников «Бецалеля». Пионеры сионизма предсказывали, что графика Лилиена, его «юденстиль» станут «визитными карточками» будущего Израиля. Но эта роль, думается, досталось гобеленам Марка Шагала, придерживавшегося совсем другого художественного метода. Однако это другая история.
Галь Гадот открыла Иерусалимский кинофестиваль призывом к скорейшему освобождению заложников
На церемонии открытия 42-го Иерусалимского кинофестиваля в четверг вечером в амфитеатре «Бассейн султана» звезда Голливуда Галь Гадот рассказала о своих надеждах на возвращение всех заложников, все еще удерживаемых в секторе Газа, пишет Israel Hayom.
Звезда фильмов «Чудо-женщина» недавно вышедшей «Белоснежки» пришла на открытие с жёлтой брошью на платье – символом заложников ХАМАС.
«Большое спасибо, что вы пришли сюда чествовать израильское кино. Это всегда мой дом. Реальность за пределами этого мира очень сложна, и нигде я не испытываю таких эмоций, как здесь», - обратилась к зрителям актриса.
Она рассказала о недавнем посещении приграничных общин Газы и отметила, что это помогло ей осознать «как важно людям рассказывать свои истории».
«Я рада быть здесь, на таком важном фестивале. Я люблю свою страну и свой народ».
«Самое главное, чего мы все хотим, — это снова дышать спокойно, и мы сможем это сделать, когда заложники вернутся домой», что, как она надеется, произойдёт как можно скорее. «Я молюсь, чтобы эта война скорее закончилась, и чтобы наступил мир и безопасность для всех», — добавила Галь Гадот.
На торжественной церемонии в четверг актриса получила сразу две награды. Иерусалимский кинофестиваль вручил ей награду в знак признания её вклада в международный кинематограф и выдающихся успехов на протяжении двух десятилетий творческой деятельности.
Кроме того, женская сионистская организация Америки «Хадасса» вручила ей премию «Сила мечты» за мужественную и непоколебимую поддержку Израиля и использование своей глобальной платформы для продвижения истины и справедливости от имени Государства Израиль. Вторую награду Галь Гадот вручили Кэрол Энн Шварц, президент «Хадассы», Женской сионистской организации Америки, и Далия Ицик, председатель правления медицинского центра «Хадасса».
«Галь начала свой путь здесь, в Израиле, и стала одной из самых узнаваемых международных звёзд, сохраняя при этом тесную связь со своими израильскими корнями… На Иерусалимском кинофестивале, где мы чествуем лучшие образцы израильского и мирового кинематографа, нет никого более достойного получить эту награду», — говорится в заявлении организаторов фестиваля.
Обычно пресыщенные зрители Иерусалимского кинофестиваля и даже сотрудники фестиваля были в восторге от присутствия среди них настоящей кинозвезды, а некоторые из сотрудников позировали и делились селфи с Гадот.
Лоуренс Бендер, продюсер таких удостоенных премии «Оскар» фильмов, как «Криминальное чтиво» и «Умница Уилл Хантинг», также получил награду в знак признания его вклада в кинематограф за карьеру, охватывающую более трех десятилетий.
Принимая эту награду, Бендер, который после 7 октября посвятил большую часть своего времени продюсированию фильмов и телесериалов в Израиле, сказал: «Спасибо Иерусалимскому кинофестивалю за эту необыкновенную честь. Я сожалею только о том, что моих мамы и папы – да будет благословенна их память – больше нет с нами, но я знаю, что они там, наверху, гордятся своим сыном... За десятилетия карьеры у меня была возможность работать с самыми разными людьми из разных слоев общества, как перед камерой, так и за ней, представителями разных рас и национальностей. Но затем, 7 октября, произошло нечто неожиданное. Все эти люди, которых я любил, все эти разные люди, которых я поддерживал, – все они словно исчезли, и я был по-настоящему взбешен и опечален. И я решил, что пришло время сосредоточиться на своих людях», – сказал он.
Это побудило Бендера приехать в Израиль и снять сериал «Red Alert» на телеканале «Кешет» о «простых людях, которые становятся героями 7 октября». Он высоко оценил стойкость Израиля и сказал, что, проведя здесь время, понял: «Мне нужно было удвоить усилия и сделать больше, спасибо вам большое».
Фестиваль открылся премьерным показом фильма «Сентиментальная ценность» норвежского режиссёра Йоахима Триера, получившего Гран-при Каннского кинофестиваля.
Директор фестиваля Махадев-Левин заявил на открытии, что это второй год, когда мероприятие проходит во время «продолжающейся бессмысленной войны» и после произошедшего в прошлом месяце конфликта с Ираном, который поставил под вопрос само существование Израиля.
«И, возможно, именно из-за всего этого, в этом году мы наблюдаем непрекращающуюся волну попыток отменить, заставить замолчать и бойкотировать показы», — сказал Махадев-Левин.
«Фильмы, режиссёры — и даже зрители — оказались под пристальным вниманием. Мы получили требования от политиков, организаций и даже иностранного посольства отменить показы, которые не соответствовали их мировоззрению».
Махадев-Левин рассказал, что после диалога сотрудники фестиваля решили показать фильмы и дать кинематографу возможность говорить самому за себя.
«Мы здесь, потому что верим в силу кино — дарить моменты надежды, утешения и вдохновения», — сказал он. «Особенно сейчас, когда люди пытаются заставить его замолчать со всех сторон, для нас — как создателей, так и зрителей — крайне важно дать кино возможность говорить».
Фестиваль продлится до 26 июля в Иерусалимской синематеке и кинотеатре «Лев Смадар».
