Юная израильтянка прибыла на свадьбу брата с сердцем в чемодане
Как сообщает Vesty.co.il, в течение пяти месяцев девушка ждет пересадки сердца, но врачи решили сделать ей праздник
Как сообщает Vesty.co.il, 17-летняя Рирам Музальбет из друзской деревни Мрар на севере Израиля получила искусственное сердце, чтобы побывать на свадьбе брата. Девушка уже пять месяцев находится в больнице "Шиба", где ожидает пересадку сердца. Об этом стало известно во вторник, 3 сентября.
Все это время Рирам подключена к аппарату искусственного обеспечения деятельности сердечной мышцы. С ним она способна передвигаться только по своей палате и по больничному коридору.
Аппарат достаточно громоздкий, он помещается на специальной каталке, которую больной должет передвигать перед собой. Разумеется, с такой системой далеко не уйдешь. К тому же прибор нуждается в постоянной позарядке.
Чтобы позволить Рирам выйти из больницы на длительное время, врачи "Шибы" выписали из-за границы портативную версию "искусственного сердца", которая помещается в контейнер размером с обычный чемодан. Его можно носить на плече или катить, как дорожную сумку ("троль") на колесиках. Устройство работает от миниатюрного аккумулятора большой емкости в течение многих часов и имеет резервную систему.
Доктор Амир Варди, заведующий детским отделением интенсивной терапии сердца в "Шибе" (Тель ха-Шомер), пояснил, что искусственное сердце - это устройство, поддерживающее работу левого желудочка, поставляющего кровь ко всем органам в организме.
Имплантация производится путем операции на открытом сердце. Аппарат присоединяется к собственному сердцу больного, после чего грудную клетку зашивают. От устройства через отверстие в брюшной стенке идет кабель к пульту управления и 2 батареям.
Система состоит из двух насосов, один из которых моделирует правую сторону сердца, а другой - левую. Как правило, больного, подсоединенного к искусственному сердцу, оставляют в больнице на весь тот период, пока не будет найдено донорское сердце. В случае неисправности в палате всегда есть запасная система, которая может быть задействована в случае чрезвычайной ситуации.
Доктор Варди говорит, что Рирам в раннем детстве перенесла тяжелую пневмонию, что дало осложнение на сердце. Полтора года назад она внезапно потеряла сознание, после чего не выходит из больниц.
"Полтора года назад Рирам отправилась на школьную экскурсию на гору Кармель, - рассказал ее отец Джетас Музальбет. - Там ей стало плохо, ее экстренно доставили в больницу. Пять месяцев назад состояние вновь ухудшилось, и стало понятно, что без пересадки сердца ей не выжить. Тогда дочь была доставлена в "Шибу", где врачи делают все возможное, чтобы спасти мою Рирам. Вы знаете, как они заботятся о ней! Они ей как семья, ухаживают, балуют и даже помогают с уроками по математике и английскому".
На следующей неделе семья готовится отметить бракосочетание своего старшего сына - Фадди, брата Рирам. Родителям очень хотелось, чтобы дочь тоже смогла принять участие в торжестве. Они поделились своим желанием с доктором Варди, и тот добился, чтобы специально для Рирам из Германии привезли портативный аппарат Berlinheart.
Для родителей и Рирам провели специальный инструктаж по использованию аппарата, после чего отпустили девочку из больницы.
"Это первый случай в Израиле, когда пациента подключили к портативному устройству с искусственным сердцем. Мы понимаем огромную ответственность, которая ложится на нас, но считаем, что радость, которую испытает Рирам, очень важна для ее лечения", - пояснил д-р Варди.
В минувшее воскресенье, 1 сентября, Рирам впервые за пять месяцев вернулась домой. Ее встречали всей деревней - фейерверками, музыкой, танцами. Получился настоящий праздник.
Девочку отпустили из больницы пораньше, чтобы она не только смогла побывать на свадьбе, но и отпраздновать свой день рождения: через два дня ей исполнится 18.
"Я просто счастлива, - сказала Рирам. - Я так скучала по дому..."
Источник: vesty.co.il
Читайте также
Все материалы рубрики
Два в одном: Талмуд и кунг-фу
Режиссёр Джесси Фридман находит между двумя традициями много общего
Виктор Шапиропредседатель еврейской общины Калининграда
Пытаясь понять порой слишком сложные тексты Талмуда, люди часто обращаются к учителям, комментариям и учебным пособиям. Режиссёр Джесси Фридман нашел еще один полезный, хотя и неожиданный источник понимания традиционного еврейского мышления: кунг-фу-фильмы.
Об этом сообщает JTA (Еврейское телеграфное агентство).
Пять или шесть лет назад Фридман — еврей, режиссер и драматург, смотрел фильм о боевых искусствах «Кантонская гадюка» и подумал, что происходящее на экране напоминает ему что-то знакомое со школьных лет. «После этого я стал больше учить Талмуд и посмотрел больше фильмов о кунг-фу, и понял: Талмуд напоминает мне кино о кунг-фу, а кино о кунг-фу напоминают мне Талмуд», - сказал он в интервью для JTA.
Среди многих сходств, обнаруженных Фридманом между этими двумя практиками древних народов, есть отношения между учениками и учителями, которые часто спорят и даже враждуют из-за небольших разногласий в своих традициях.
Структура этих, казалось бы, далеких друг от друга вещей также схожа: в фильмах про кунг-фу сюжетные сцены перемежаются хореографическими сценами борьбы, которые иллюстрируют и развивают сюжет. В собрании еврейских законов и преданий галахические дискуссии перемежаются с агадическими анекдотами и притчами, иллюстрирующими ту или иную точку зрения. «Связь между повествовательным и хореографическим материалом в фильмах кунг-фу дает интересную возможность интерпретировать Талмуд для сцены», — сказал Фридман.
И вот, 37-летний Фридман решил сделать то, что умеет лучше всего: написать и поставить пьесу. В результате получился «Талмуд», который будет идти 12 — 28 сентября на сцене театра Target Margin в Бруклине. 75-минутная пьеса была спродюссирована театральной компанией Meta-Phys Ed., которую режиссёр Фридман основал вместе с рабби Бронфеном Муллином, и в которой он является художественным руководителем.
«Я обычно так и работаю», — сказал Фридман, бруклинец выросший в Стэмфорде, штат Коннектикут. «Есть пара вещей, которые меня интересуют, и я просто сопоставляю их».
Сюжет пьесы основан на талмудическом трактате «Гитин», который в первую очередь рассматривает законы, связанные с разводом. Но Фридман акцентирует внимание на отступлении в тексте, касающемся земли, конфискованной римлянами у евреев во время Первой иудейско-римской войны, которая в конечном итоге привела к разрушению Второго Храма.
В воображаемой талмудической академии раввины спорят о Законе — диалог взят из английского перевода текста — с хореографическими вставками, вдохновленными движениями кунг-фу. Для зрителей работает актерский состав из четырех человек и музыкант, играющий на Пипе, традиционной китайской лютне, а также демонстрируются видеопроекции и танцы, начиная от постмодернистского до хип-хопа. Хотя в пьесе нет реальных боевых эпизодов, Фридман черпал вдохновение в том, как зрелищно строятся поединки в древнекитайской борьбе. Пока он и актеры работали над пьесой, они просмотрели немало китайских фильмов о кунг-фу, вышедших с 1970-х годов по настоящее время.
В Талмуде, по словам Фридмана, говорится: «люди бросают вызов друг другу, чтобы отточить свои навыки или чтобы защитить свои методы или свои традиции, или понимание традиции, или чтобы сохранить живую традицию и расширить ее, и продолжить ее».
Это не первый случай, когда Фридман объединил в своем спектакле неожиданные темы. Его постановочная работа 2018 года «Проснись… пой…» черпала вдохновение из драмы американского писателя-еврея Клиффорда Одетса эпохи Великой Депрессии «Проснись и пой!», из библейских книг о воскресении мертвых, а также из фильмов о зомби. «Большинство моих проектов, как правило, имеют какую-то еврейскую нить», — сказал Фридман.
Режиссёр сказал, что он наслаждался проникаясь богатством двух уникальных культур. «Это было здорово параллельно узнавать о тысячелетних еврейских и китайских традициях», — сказал он.
Перевод с английского Виктора Шапиро