Часто мы любим ездить за тридевять земель, чтобы увидеть что-то новое или узнать о чем-нибудь. Но у себя дома не хотим замечать ничего. В один из жарких июньских дней мы решили восполнить этот пробел и пойти в малоизвестные, малопосещаемые музеи Дербента. В одиночку этого делать не хотелось, нашлись единомышленники и гиды. Собралась группа из четырех человек. Начали с посещения музея древней медной посуды. Скучающие сотрудники музея были несказанно обрадованы и задали привычный вопрос: «Откуда вы?» И еще больше обрадовались, когда узнали, что мы свои, местные, а не заезжие туристы.

Первый сюрприз ждал на входе. За тяжелой железной дверью оказалась каменная лестница, ведущая вниз на глубину 2 м 20 см. Оказывается, этот музей расположен в женской бане, куда приводили невесту-мусульманку из верхней части города, чтобы подготовить ее для свадьбы в соответствии с обрядом. При входе стоял маленький сундук, как нам объяснили, для хранения женских драгоценностей. Сундук зорко охраняла банщица. Для невесты было отведено специальное маленькое помещение, где она купалась без любопытных глаз. В бане были барабаны, здесь женщины пели песни, веселились. Все принадлежности для купания: медные кружки, тазы, тазики, ведра - бережно сохранены. Были резервуары с горячей и холодной водой. А также специальная чаша с хной. Невесту обязательно украшали. Есть даже специальное покрывало «фите» красного цвета, которым женщины закрывались в общем зале. В шутку мы его окрестили современным словом «парео». Прекрасная девушка-экскурсовод добавила, что невеста, выйдя из бани, шла к себе домой через «живой коридор», который создавали ее подружки и родственницы, так как после этого девушку уже никто не должен был видеть. Свадьбу играли на следующий день. Прежде в бане на полках были многочисленные ковры, а восковые фигуры делали все правдоподобней. Но в связи с реставрационными работами эти экспонаты сданы на хранение. Баня действовала до 50-х годов XX века. На мгновение и мы ощутили себя участниками обряда: так живо все было представлено.

Потом по узким магальским переулкам мы поднялись выше, и пришли в дом-музей известного декабриста Бестужева-Марлинского. Здесь оказалось много сюрпризов и неожиданностей. Оказывается, музеи, посвященные декабристам, на территории Кавказа только в Дербенте и Тбилиси. Все остальные музеи расположены на территории Сибири, куда были сосланы многие декабристы. Здание дома-музея двухэтажное. На первом этаже личные вещи декабриста: бушлат, кровать, комод, скрипка, малоизвестные письма, книги, написанные во время ссылки на Кавказ, «Аммалат-бек» и «Мулла Нур», старинное покрывало, наволочка, расшитая серебряными нитями и т.д.

Мы поднялись на второй этаж. Каково было наше удивление, когда увидели экспозицию, посвященную творчеству Х.Д. Авшалумова, его личные вещи, книги, созданные им, а также бережно хранимое письмо с фронта, написанное Хизгилом Давыдович родным в 1944 году. В другом углу - экспозиция, посвященная нашему всеми любимому поэту Расулу Гамзатову. Стены музея на втором этаже украшают подлинники картин Мушаила Мушаилова «Шихсалах», «Пассаж», «Магал». Одна из стен музея увешана прекрасным ковром с портретом великого поэта Востока Низами Гянджеви. Он смотрел на нас как живой. Есть также богатая экспозиция, посвященная великому ученому Казем-беку, родившемуся в Дербенте, и его потомкам.

Расположены в музее гравюры Наума Ханукаева, посвященные древнему Дербенту. Есть план улиц Дербента и со старыми названиями Барятинская (нынешняя Ленина), Голицынская (Буйнакского), Базарная (Рзаева). Хотите узнать все названия - приходите в музей. Рекомендую. Не пожалеете. Если кто знает, что еще можно посмотреть в нашем городе, расскажите. Мы посетим.

«Турист» Ирина Михайлова

Автор: Материал подготовила Ирина Михайлова